译文
昔日石人(ren)何在(zai),空(kong)余荒草野径。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下(xia)来给予众人的吧。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘(hui)厅堂明秀清妍。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
注释
241、可诒(yí):可以赠送。
31. 养生:供养活着的人。
⑹骊歌:指《骊驹》,《诗经》逸篇名,古代告别时所赋的歌词。《汉书·儒林传·王式》:“谓歌吹诸生曰:‘歌《骊驹》。’”颜师古注:“服虔曰:‘逸《诗》篇名也,见《大戴礼》。客欲去歌之。’”后因以为典,指告别。一作“黄鹂”。
②渐老逢春能几回:此句取杜甫《漫兴九首》第四首:“二月已破三月来,渐老逢春能几回。莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。”为杜甫流落成都时所作之绝旬。
四取本义,即坐卧的器具,《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”,《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说,讲得即是卧具。
⑽杜甫回来在闰八月,西北早寒,故有此景象。萧萧,兼写落叶。“抚”是抚念。抚念家事则满目凄凉,抚念国事则胡骑猖獗,因而忧心如焚。
51.舍:安置。
③径:小路。