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从军行七首·其四

宋代 / 黄定文

郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。


从军行七首·其四拼音解释:

zheng li guang shi lun .wen zhang bing wo xian .yin he shang qing sheng .shen song xu lian pian .
ge xi yan ye xiao .fu shi xue hua shu .cai cai huan xiang zeng .yao hua xin bu ru ..
zan ai seng fang zhui ye shi .chang jiang jiu pai ren gui shao .han ling qian zhong yan du chi .
sui ling chao you bei .yuan zhu mi lu qun .du you nan jian shui .chan yuan ru xi wen ..
.bai zhang qian jiang se .gu zhou fan ri xie .xing lai you zhang ju .mu duan geng yun sha .
zhi ya shan song leng .jian yi ling xing xiang .xue yun xu dian zhui .sha cao de wei mang .
.san yue ba ling chun yi lao .gu ren xiang feng nai zui dao .weng tou chun jiu huang hua zhi .
fang ge cheng mei jing .zui wu xiang dong feng .ji yu zun qian ke .sheng ya ren zhuan peng ..
qiu lai duo jian chang an ke .jie ai lu yu neng ji ren ..
.ying yuan liu jia lang .li ting jiu weng xiang .zhe yao si han bei .sui chuan guo ba yang .
zhen dai huan xiang si .chai jing ji you yan .zhuo yu ying fei ri .jie lan bu zhi nian .
.zhong shu bang yan xi .zhen wu jian ju ru .yi zhi sheng ji bao .suo gui yin shen chu .
...jiu yuan ..shao hao shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shao hao zhi de .
hui shou li yuan bing .zheng quan jiang shuai zhu .shan lin tuo pi nie .wei bi mian qi qu ..
.shao nian wei chang shi .dong qu shi zhu hou .zuo jue qian lv jing .xian sui wu ma you .
fen pi chang song dao .jie gGguai shi zou .ai yuan ti yi sheng .ke lei beng lin sou .
fu niao chang sha hui .xi niu shu jun lian .su che you tong ku .bao jian gu gao xuan .
qi yue jiang shui da .cang bo zhang qiu kong .fu you e mei seng .song jing zai zhou zhong .

译文及注释

译文
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
古人传言此(ci)泉水,一饮就生贪婪心。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
  而(er)且陈子昂的(de)奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非(fei)曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
坐中的客人,穿着华丽。月亮(liang)无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧(jiu)。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
难道(dao)我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光(guang)似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。

注释
80.溘(ke4克):突然。
17.幽州:在今北京市及河北北部。公元742年(天宝元年)改为范阳郡,公元758年(乾元元年)复改幽州。李白于公元751年(天宝十载)北上,752年(天宝十一载)十月抵达范阳郡治所(今北京市)。时安禄山为范阳节度使。
⑶锦官城:成都的别名。柏(bǎi)森森:柏树茂盛繁密的样子。
⑺矮纸:短纸、小纸。
17.刘向:字子政,汉朝经学家。
⑵宿雨晴:指一夜宿雨,清晨放晴。
①陂(bēi)塘:池塘。

赏析

  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪(nan kan),便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不(ze bu)仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  明代诗论家徐祯卿说:“气本尚壮,亦忌锐逸。”(《谈艺录》)书愤之作如果一味逞雄使气,像灌夫骂座一般,便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵横而不失之粗野,悲愤难平而不流于褊急。开头四句入手紧,起势高,抒写胸中愤激之状而不作悲酸语,故壮浪恣纵,如高山瀑流,奔泻而出,至第四句顿笔收住,如截奔马,文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜转,笔饱墨酣,以昂扬的格调极写得意,方以为有风云际会、鱼水顾合之美,笔势又急转直下,用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。最后以蛾眉见妒作结,点明进谗之人,方恃宠贵盛,自己虽拂剑击壶,慷慨悲歌,终莫奈之何。诗笔擒纵结合,亦放亦收,波澜起伏,变化入神,文气浑灏流转,首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为,一首好诗应该做到“气如良驷,驰而不轶”(《谈艺灵》)。李白这首诗是当之无愧的。
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  4、因利势导,论辩灵活
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  【其一】
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将(er jiang)其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度(qi du),具有一定的社会认识价值。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着(zou zhuo)。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因(zhi yin)情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

黄定文( 宋代 )

收录诗词 (5231)
简 介

黄定文 黄定文,字仲友,号东井,鄞县人。干隆丁酉举人,历官扬州同知。有《东井诗钞》。

吊屈原赋 / 革昂

天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。


送白少府送兵之陇右 / 后木

归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
偶此惬真性,令人轻宦游。"
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。


简兮 / 司空勇

汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。


夜宴谣 / 抄千易

画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
古岸生新泉,霞峰映雪巘.交枝花色异,奇石云根浅。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
"征战初休草又衰,咸阳晚眺泪堪垂。去路全无千里客,


江城夜泊寄所思 / 青甲辰

上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。


劳劳亭 / 偶启远

"看君发原隰,四牡去皇皇。始罢沧江吏,还随粉署郎。
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"


金凤钩·送春 / 蒋庚寅

"下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"


和郭主簿·其二 / 太叔兰兰

经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
彩云阴复白,锦树晓来青。身世双蓬鬓,干坤一草亭。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。


题寒江钓雪图 / 油经文

"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。


杂诗 / 暨怜冬

旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。