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卜算子·不是爱风尘

明代 / 无可

红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"


卜算子·不是爱风尘拼音解释:

hong xiu ge chang jin jia luan .yin chan fei chu hai dong tou .
.jiang gao jin ri wei yan shui .jun xiang bai tian he ri gui .chu di jian jia lian hai jiong .
ri xi dao shan si .lin xia feng zhi gong .zuo ye shan bei shi .xing xing wen ci zhong .
.tian lai he can cha .yi ran da kuai chui .xuan yuan bao tuo yue .zi qi he wei yi .
qiang jin pei yu qu dan bi .zong shi he geng zuo li cai .
yue su feng qi gu tang jing .jing mang qie qie ru you sheng .he bu kua peng lai .
dao sheng ta tu bao .shen xian bai ri chang .bian zhou dong gui si .gao chu jian cang lang ..
.xie fan qing ye bi jiang bin .ran ran liang feng dong bai ping .bo shang zheng yin xin ji yue .
.ying shui guang nan ding .ling xu ti zi qing .ye feng chui bu mie .qiu lu xi huan ming .
.nan zhou lin mang shen .wang ming ju qi jian .sha ren wu hun xiao .shi ji tian jiang wan .
du wang cheng wei su .fu ming yi lei zhen .dang nian ge zi mian .yun dong zhen chang chun ..
.wo you dong ting bu jian jun .sha shang xing jiang bai lu qun .bai lu xing shi san fei qu .
.da fan cong shi ben you xian .mu fu reng dang bei gu qian .hua rao lou tai shan yi guo .
ji rang tai ping chao ye ke .feng shan shen chu .sheng hui ..
you wu yi chuan guang .wu feng jian shui kuan .chao lai cai zhai juan .ju de jiu pan huan ..

译文及注释

译文
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我(wo)的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把(ba)路上的行人一个个细数。
今年(nian)水湾边(bian)春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
我好比知时应节的鸣虫,
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
(题目)初秋在园子里散步
果菜开始(shi)重新长,惊飞之鸟尚未还。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗(an)了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞(tun)炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,

注释
⑴浣溪沙:唐代教坊曲名,后用为词牌,又名“浣溪纱”“小庭花”等。
22、黄石之符:李善注引《黄石公记序》:“黄石者,神人也。有《上略》、《中略》、《下略》。”又引《河图》:“黄石公谓张良曰:读此,为刘帝师。”
⑷养德:培养品德。
⑸伤春绪:因春天将要归去而引起忧伤、苦闷的情怀。
⑵东南隅:指东方偏南。隅,方位、角落。中国在北半球,夏至以后日渐偏南,所以说日出东南隅。
181.小子:小孩,指伊尹。

赏析

  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而(yuan er)不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  张若虚有很多优秀的作品,但仅仅流传下来两首。除了这首之外,还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗,都在漫长的岁月中散失了。
其一
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复(xiu fu)和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然(zi ran)风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展(zhan)之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从(xiang cong)天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。

创作背景

  这首诗是诗人在扬州(即题中所称“淮上”)和友人分手时所作。和通常的送行不同,这是一次各赴前程的握别:友人渡江南往潇湘(今湖南一带),自己则北向长安。

  

无可( 明代 )

收录诗词 (1778)
简 介

无可 无可,唐代诗僧,俗姓贾,范阳(今河北涿州)人,贾岛从弟。少年时出家为僧,尝与贾岛同居青龙寺,后云游越州、湖湘、庐山等地。大和年间,为白阁寺僧。与姚合过往甚密,酬唱至多。又与张籍、马戴等人友善。无可攻诗,多五言,与贾岛、周贺齐名。亦以能书名,效柳公权体。

天涯 / 于本大

权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。


郑人买履 / 傅垣

"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 吕文老

"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"


临江仙·峭壁参差十二峰 / 倪应征

"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
清猿不可听,沿月下湘流。"
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。


论诗三十首·二十 / 卢楠

珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。


饮酒·其九 / 邓廷哲

清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,


同声歌 / 任映垣

借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。


送从兄郜 / 梁鹤鸣

喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
西山木石尽,巨壑何时平。"
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,


好事近·雨后晓寒轻 / 林翼池

"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。


惠州一绝 / 食荔枝 / 林翼池

"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。