译文
曾记得一次溪亭饮酒到日暮，喝得大醉回家找不着了道路。
墓地上远远近近的(de)松树楸树，掩蔽着历代无数官吏的坟冢；高高矮矮的绿色庄稼，长满了六朝残败的宫廷。
素席上已不见她柔美的体肤，只见到铺着的罗被一片惨碧。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和(he)令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能(neng)得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
他笑着对我说：干嘛现在才来学道呢？岁月蹉跎，青春都浪费掉了。
敌营阴沉杀气直冲云霄，战场上白骨(gu)还缠着草根。
为何贤臣品德虽同，却遭受不同结局？
所谓的寒门，清正廉洁的人更是品德败坏，道德低下如污泥一样令人厌恶。
正当客居他乡，心情孤寂凄清的时候，忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗？
春风骀荡(dang)(dang)，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。
取食不苟且求得饱腹就行啊，穿衣不苟且求得暖身就好。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚，蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
突然听到梅福前来造访（寒舍），（我）笑着穿上荷衣走出草堂，村里的小孩很少见过官员的车马（那浩荡的气势），都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
请任意品尝各种食品。
注释
⑸“桤林”二句：写草堂竹木之佳，语有倒装。顺说就是：桤木之叶，碍日吟风；笼竹之梢，和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。
（12）但见：只听见。号古木：在古树木中大声啼鸣。从：跟随。
⑵“何事”句：用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。
5.收拾去：指日落时《花影》苏轼 古诗消失，好像被太阳收拾走了。
（32）冀王道之一平：希望国家统一安定。冀，希望。
⑷毒雾：古人常称南方有毒雾，人中了毒气会死去，大概是瘴气。
2、临：靠近。也有“面对”之意。