首页 古诗词 和端午

和端午

五代 / 胡介

"细桨轻撶下白苹,故城花谢绿阴新。
揲策空占命,持竿不钓名。忘忧如有待,纵懒似无营。
良常应不动移文,金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪,
"南国天台山水奇,石桥危险古来知。
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事,周章似鼠唯知醉。
"圆于玉柱滑于龙,来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨,
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
"何代奇工碾玉英,细髯纤角尽雕成。
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。
百战未言非,孤军惊夜围。山河意气尽,泪湿美人衣。
"涔涔将经旬,昏昏空迷天。鸬鹚成群嬉,芙蓉相偎眠。
斯须风妥帖,若受命平秩。微茫诚端倪,远峤疑格笔。
鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。


和端午拼音解释:

.xi jiang qing hua xia bai ping .gu cheng hua xie lv yin xin .
die ce kong zhan ming .chi gan bu diao ming .wang you ru you dai .zong lan si wu ying .
liang chang ying bu dong yi wen .jin li cong suan yi zi xun .gui fu jiu ge fei jiang xue .
.nan guo tian tai shan shui qi .shi qiao wei xian gu lai zhi .
wang fei bi xing wu xian li .lu men ren zuo zhou cong shi .zhou zhang si shu wei zhi zui .
.yuan yu yu zhu hua yu long .lai zi heng yang cai cui zhong .fu run kong fei qing xia yu .
xiu qin qu yao si jiao guan .sheng ge ru ye zhou zhong yue .hua mu zhi chun xian li shan .
.he dai qi gong nian yu ying .xi ran xian jiao jin diao cheng .
nan hua luo bi si huang tang .ruo ken jing lun yi bu kuang .
ri ku ji duo xin xia jian .na kan sui yan you wu cheng .
bai zhan wei yan fei .gu jun jing ye wei .shan he yi qi jin .lei shi mei ren yi .
.cen cen jiang jing xun .hun hun kong mi tian .lu ci cheng qun xi .fu rong xiang wei mian .
si xu feng tuo tie .ruo shou ming ping zhi .wei mang cheng duan ni .yuan jiao yi ge bi .
ao bei lou tai fu bai yu .ci zhong cha ke yi chi chou .

译文及注释

译文
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无(wu)人回答。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许(xu)。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为(wei)是在三月三日里乘舟(zhou)来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
何况一个国家的政事啊,更(geng)是头绪纷繁错杂纠结。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春(chun),却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。

注释
漫与:即景写诗,率然而成。
⑺就中:其中。云幕:指宫殿中的云状帷幕。椒房:汉代皇后居室,以椒和泥涂壁。后世因称皇后为椒房,皇后家属为椒房亲。
6.墟里:村落。孤烟:直升的炊烟,可以是倚门看到的第一缕村烟。
天下事:此指恢复中原之事。.
30.帷幄:帷帐。襜襜(chān):摇动的样子。
⑴“弹破”句:意为蝴蝶大得竟然把庄周的蝶梦给弹破了。庄周梦:庄周,战国时宋国蒙人,曾为漆园吏,有《庄子》一书。据说他曾梦见自己化为大蝴蝶,醒来后仍是庄周,弄不清到底是蝴蝶变成了庄周,还是庄周变成了蝴蝶。
(23)顾反:回来。反,通“返”。
⑴丘为:嘉兴人,屡试不第,归山读书数年,天宝初中进士,官至太子右庶子,九十六岁卒。落第:考试落榜。江东:长江以东的地方,指吴越一带,丘为家在嘉兴,属越地。
8.语:告诉。

赏析

  第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想:自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”,铢两悉称,属于“工对”的范围。而从意义上看,上实下虚,前因后果,以骈偶之辞运单行之气,又具有“流水对”的优点。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  全诗比兴为体,一贯到底;咏物兴怀,浑然一体。句句写柏,句句喻人。言在柏,而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉,表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情,抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里,句句写古柏,句句喻诸葛,句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强,雄劲飞动,古朴厚重,正是诗人敬仰的武(de wu)侯的品格,也是诗人对自己才华的心肯。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  诗人首先描写岳阳(yue yang)楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”岳阳,这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山,在岳阳县西南。登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高,望得远,“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”,这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  全诗先写友人的英雄风采,再由表及里,从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵,最后告诫友人,尽快结束战争,最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重,养敌蓄功,常将本可早日结束的战争一拖经年,给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速,未睹巧以久也”,可见诗人淳朴的观念中,还饱含战略家的远见卓识。
  颔联承“去国离家”,上句抒写对京洛风光的眷恋,下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”,即洛水之滨,这里指唐东都洛阳。风光,即风物。武则天执政时期,诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都,洛阳的风物之盛,自然是诗人亲历目睹过的。如今,诗人站在大庾岭上,行将踏上瘴气弥漫的南国之地,不免产生生死难卜,今非昔比的感慨和帐惘。
  然而,写这组诗的时候,李白还是(huan shi)流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔(juan bi)法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象,比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字,便给了读者以好景不长的暗示,这个“客”字,使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年,各自的地位和处境也不完全一样,但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字,竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌,可谓贴切。
  中间二联即话旧。离别久远,年头长,经历多,千头万绪。那纷乱的年代,写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到,彼此消息不通,该说的事情太多了。但是真要说起来,那一件件一桩桩都够凄凉的,教人听不下去,可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子,如今都已长大成人,聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世,健在者不多,令人情伤。这四句,乍一读似乎是话旧只开了头;稍咀嚼,确乎(que hu)道尽种种往事。亲故重逢的欣喜,人生遭遇的甘苦,都在其中,也在不言中。它提到的,都是常人熟悉的;它不说的,也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说:“以其一片天真,最易感动。中年以上者,人人意中所有也。”(《诗境浅说》)正因为写得真切,所以读来亲切,容易同感共鸣,也就无庸赘辞。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

胡介( 五代 )

收录诗词 (7272)
简 介

胡介 明末清初浙江钱塘人,初名士登,字彦远,号旅堂。明诸生,入清不仕。晚年信佛。工诗。年未五十而卒。有《旅堂集》。

南歌子·香墨弯弯画 / 曾唯

无限吴都堪赏事,何如来此看师眠。"
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
闲来相对茅堂下,引出烟波万里心。"
"城上一培土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。
清香一炷知师意,应为昭陵惜老臣。"
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
狂风更与回烟帚,扫尽繁花独占春。


南乡子·有感 / 杨希元

白日无情空往来。霄汉何年征赋客,烟花随处作愁媒。
"行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。
秀色还朝暮,浮云自古今。石泉惊已跃,会可洗幽心。"
莺也解啼花也发,不关心事最堪憎。
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜,酣歌郢雪时飘扬。
蓝丝重勒金条脱,留与人间许侍中。"
代多无朽势,风定有馀声。自得天然状,非同涧底生。"
"山前山后是青草,尽日出门还掩门。


却东西门行 / 李芳远

天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想,小窗残雨湿精魂。
臣言阴云欺,诏用利剑付。回车诛群奸,自散万籁怒。"
我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
"莫见一瓢离树上,犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角,
愁将万里身,来伴看花人。何事独惆怅,故园还又春。
更爱夜来风月好,转思玄度对支公。"
"吾爱卢征君,高卧嵩山里。百辟未一顾,三征方暂起。
抨弦断荷扇,溅血殷菱蕊。若使禽荒闻,移之暴烟水。"


三人成虎 / 孙伯温

圆红阙白令人愁。何不夕引清奏,朝登翠楼,逢花便折,
诗近吟何句,髭新白几茎。路岐如昨日,来往梦分明。"
醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。"
"洛下吟诗侣,南游只有君。波涛归路见,蟋蟀在船闻。
薜蔓任遮壁,莲茎卧枕盆。明朝有忙事,召客斫桐孙。
"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。
游处高卑殊不停。则有觜铍爪戟劲立直视者,
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"


出其东门 / 叶圭书

别愁当翠巘,冤望隔风潮。木落孤帆迥,江寒叠鼓飘。
"松杉风外乱山青,曲几焚香对石屏。
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。
毒草通蛮徼,秋林近漏天。一生从此去,五字有谁怜。"
大荒身去数,穷海信来稀。孤立皆难进,非关命独违。"
"明时非罪谪何偏,鵩鸟巢南更数千。酒满椰杯消毒雾,
片石共坐稳,病鹤同喜晴。瘿木四五器,筇杖一两茎。
春山收暝色,爝火集馀辉。丽景饶红焰,祥光出翠微。


黄葛篇 / 叶福孙

且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
"长松埋涧底,郁郁未出原。孤云飞陇首,高洁不可攀。
虚无之乐不可言。"
自怜孤生竹,出土便有节。每听浮竞言,喉中似无舌。
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
"鼓声连日烛连宵,贪向春风舞细腰。
"早为千里别,况复是秋残。木叶怨先老,江云愁暮寒。


国风·邶风·泉水 / 贾舍人

"世人多恃武,何者是真雄。欲灭黄巾贼,须凭黑槊公。
玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。
开元文物盛,孟子生荆岫。斯文纵奇巧,秦玺新雕镂。
帝里春无意,归山对物华。即应来日去,九陌踏槐花。
召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。
"青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。
自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"
使君入拜吾徒在,宣室他时岂偶然。"


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 舒元舆

日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。"
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。
"三径风霜利若刀,襜褕吹断罥蓬蒿。病中只自悲龙具,
冷抱蒹葭宿烟月。我与时情大乖剌,只是江禽有毛发。
九天天路入云长,燕使何由到上方。
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。
"匝岸青芜掩古苔,面山亭树枕潭开。有时弦管收筵促,
"皇州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。


问刘十九 / 释仲渊

"渥顶鲜毛品格驯,莎庭闲暇重难群。
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
如何尘外虚为契,不得支公此会同。"
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"
坏堑生鱼沫,颓檐落燕儿。空将绿蕉叶,来往寄闲诗。
千颗泪珠无寄处,一时弹与渡前风。"
"泠然御风客,与道自浮沉。黄鹤有归语,白云无忌心。


蜀道后期 / 吴任臣

盘餐蔬粟粗,史籍签牌盛。目冷松桂寒,耳喧儿女竞。
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。
陶潜殁后谁知己,露滴幽丛见泪痕。"
"香味清机仙府回,萦纡乱石便流杯。
唯思逢阵敌,与彼争后先。避兵入句吴,穷悴只自跧.
代公存绿绮,谁更寄清音。此迹应无改,寥寥毕古今。"
"惨惨日将暮,驱羸独到庄。沙痕傍墟落,风色入牛羊。
自有风流助少年。欹枕卧吟荷叶雨,持杯坐醉菊花天。