首页 古诗词 临江仙·直自凤凰城破后

临江仙·直自凤凰城破后

五代 / 郑侨

豺狼驱尽塞垣空。衔芦远雁愁萦缴,绕树啼猿怯避弓。
竹通山舍远,云接雪田平。愿作门人去,相随隐姓名。"
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
共问置心何处好,主人挥手指虚空。"
"槐花落尽柳阴清,萧索凉天楚客情。海上旧山无的信,
拂剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"
顾惭主家拙,甘使群下嗤。如何致一杯,醉后无所知。"
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
渔人共留滞,水鸟自喧翔。怀土年空尽,春风又淼茫。"
经术弘义训,息男茂嘉闻。筮仕就色养,宴居忘食贫。
临水手持筇竹杖,逢君不语指芭蕉。"
圣贤三代意,工艺千金字。化识从臣谣,人推仙阁吏。
磊落紫香香亚树,清阴满地昼当轩。"
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。


临江仙·直自凤凰城破后拼音解释:

chai lang qu jin sai yuan kong .xian lu yuan yan chou ying jiao .rao shu ti yuan qie bi gong .
zhu tong shan she yuan .yun jie xue tian ping .yuan zuo men ren qu .xiang sui yin xing ming ..
.ran ran qing shan ke .you you bai fa ren .luan shan gu yi mu .chang lu bai hua xin .
gong wen zhi xin he chu hao .zhu ren hui shou zhi xu kong ..
.huai hua luo jin liu yin qing .xiao suo liang tian chu ke qing .hai shang jiu shan wu de xin .
fu jian jin xing chu .wan hu yu yu ming .shui zhi xi lu zhe .jia yi shi shu sheng ..
gu can zhu jia zhuo .gan shi qun xia chi .ru he zhi yi bei .zui hou wu suo zhi ..
ming zhu zhi feng shi .chang ju xiao wen jin .qi huang hu xiang jian .yu yu lei zhan jin ..
yu ren gong liu zhi .shui niao zi xuan xiang .huai tu nian kong jin .chun feng you miao mang ..
jing shu hong yi xun .xi nan mao jia wen .shi shi jiu se yang .yan ju wang shi pin .
lin shui shou chi qiong zhu zhang .feng jun bu yu zhi ba jiao ..
sheng xian san dai yi .gong yi qian jin zi .hua shi cong chen yao .ren tui xian ge li .
lei luo zi xiang xiang ya shu .qing yin man di zhou dang xuan ..
feng zhang ji bu xia .gu jiu duo can yan .mai ma shi geng niu .que gui xiang pu shan .
.liang ren chao zao ban ye qi .ying tao ru zhu lu ru shui .

译文及注释

译文
此身此世特别烂漫,田园也久已(yi)荒芜。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有(you)什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更(geng)厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如(ru)此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
晚上还可以娱乐一场。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
六朝的繁华已成陈(chen)迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁(sui)月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌(zhang)权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
让我们的友谊像管仲(zhong)和乐毅一样在历史上千载传名。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩(hao)渺的洞庭湖。
往日勇猛,如今何以就流水落花。

注释
[11]子胥:伍员,字子胥。吴国大臣。种:文种,越国大夫。蠡:范蠡,越国大夫,他们都是春秋末吴越争霸的主要人物。
22.怦怦:忠诚的样子。
(8)龙虎: 比喻南宋的君臣。
双鸳:指女子的绣花鞋,这里兼指女子本人。
4、山门:寺庙的大门。
⑹把:持,握。幺弦:琵琶的第四弦,各弦中最细,故称。亦泛指短弦、小弦。

赏析

结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不(bing bu)工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  清康熙十一年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二(di er)章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。“天官”,即天上的星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。“将星”,《隋书·天文志》说,天上有十二个天将军星,主兵象;中央的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是战争的预兆,大将星出而小星不同出,是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生(zi sheng),开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读(ba du)者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。

创作背景

  高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时,竟至“泪洒行间,读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人,主要是它饱含着特定的历史内容,把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友,又同样落魄不偶。安史乱起,高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略,被赏识,境遇比杜甫好得多,曾任淮南节度使,平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”,遭到内臣李辅国等的谗毁,被解除兵权,留守东京。

  

郑侨( 五代 )

收录诗词 (6298)
简 介

郑侨 兴化军莆田人,字惠叔,号回溪。孝宗干道五年进士第一。除着作郎兼国史实录院属官,以《左氏春秋》侍讲东宫。宁宗即位,拜参知政事,进知枢密院事。党禁起,出知福州。后以观文殿学士致仕。卒谥忠惠。善行草书。

白华 / 关景仁

曾为江客念江行,肠断秋荷雨打声。摩天古木不可见,
庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。
"蜗舍映平湖,皤然一鲁儒。唯将酒作圣,不厌谷名愚。
"苍茫明月上,夜久光如积。野幕冷胡霜,关楼宿边客。
漫漫一川横渭水,太阳初出五陵高。
土干确确锄不得。新禾未熟飞蝗至,青苗食尽馀枯茎。
黄鸟远啼鳷鹊观,春风流出凤凰城。"
子若同斯游,千载不相忘。"


香菱咏月·其二 / 冒椿

"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。
玉颜年几新上头,回身敛笑多自羞。红销月落不复见,
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
因风试矫翼,倦飞会归林。向晚清淮驶,回首楚云深。"
"浮生不住叶随风,填海移山总是空。
"何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。
宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"
鹤发州民拥使车,人人自说受恩初。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 朱麟应

翠玉思回凤,玄珠肯在鹅。问师登几地,空性奈诗何。"
献策不得意,驰车东出秦。暮年千里客,落日万家春。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
"脉脉羡佳期,月夜吟丽词。谏垣则随步,东观方承顾。
寂寞旷然口不言。道陵公远莫能识,发短耳长谁独存。
"骤雨归山尽,颓阳入辋川。看虹登晚墅,踏石过青泉。
野亭山草绿,客路柳花飞。况复长安远,音书从此稀。"
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,


荆州贼平临洞庭言怀作 / 杨先铎

种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。"
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
"夜长秋始半,圆景丽银河。北渚清光溢,西山爽气多。
新霁洛城端,千家积雪寒。未收清禁色,偏向上阳残。
"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"


庆清朝·禁幄低张 / 李徵熊

身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
春梦犹传故山绿。"
却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。"
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗,善持忠节转庸昏。
列署齐游日,重江并谪年。登封思议草,侍讲忆同筵。
"万里江南一布衣,早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在,
"残暑三巴地,沉阴八月天。气昏高阁雨,梦倦下帘眠。


声声慢·秋声 / 许心扆

名在新诗众不如。蹉跎江浦生华发,牢落寒原会素车。
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
捧君青松曲,自顾同衰木。曲罢不相亲,深山头白人。"
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁,长向暗中梳白发。


与顾章书 / 李烈钧

何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
"野客蒙诗赠,殊恩欲报难。本求文举识,不在子真官。
锦鳞沉不食,绣羽乱相鸣。即事思江海,谁能万里行。"
圣贤三代意,工艺千金字。化识从臣谣,人推仙阁吏。
"偏郡隔云岑,回溪路更深。少留攀桂树,长渴望梅林。
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。
"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 张篯

衢酒和乐被,薰弦声曲新。赓歌武弁侧,永荷玄化醇。"
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
犀象对舞丹墀。更爱终南灞上,可怜秋草碧滋。"
"应律三阳首,朝天万国同。斗边看子月,台上候祥风。
"晚烟洲雾并苍苍,河雁惊飞不作行。
"夜来花欲尽,始惜两三枝。早起寻稀处,闲眠记落时。
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
"川陆一都会,旌旗千里舒。虎符中禁授,熊轼上流居。


莲叶 / 胡庭兰

有泪沾脂粉,无情理管弦。不知将巧笑,更遣向谁怜。"
素志且不立,青袍徒见萦。昏孱夙自保,静躁本殊形。
"东南江路旧知名,惆怅春深又独行。新妇山头云半敛,
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
"诗礼称才子,神仙是丈人。玉山那惜醉,金谷已无春。
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
"秋暮之彭泽,篱花远近逢。君书前日至,别后此时重。


卜算子·不是爱风尘 / 张知退

孤舟漾暧景,独鹤下秋空。安流日正昼,净绿天无风。
上象壶中阔,平生醉里忙。幸承仙籍后,乞取大还方。"
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
"满地霜芜叶下枝,几回吟断四愁诗。
"江干入夜杵声秋,百尺疏桐挂斗牛。
"日惨长亭暮,天高大泽闲。风中闻草木,雪里见江山。
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"