译文
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我(wo)们指望依靠过一辈子的人(ren)。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏(shang)京城(cheng)之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
步骑随从分列两旁。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀(si)时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井(jing)得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书(shu)封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌(ge)唱着祭祀韩公,歌词说:
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
注释
11.但:仅,只。
⑻鸿儒(hóng rú):大儒,这里指博学的人。鸿:同“洪”,大。儒,旧指读书人。
①澹:“淡”的异体字。浅、薄之意。
途:道路。
⑺亡(wú)赖:这里指小孩顽皮、淘气。亡,通“无”。
[113]耿耿:心神不安的样子。
4.巴山:指大巴山,在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。