首页 古诗词 浣溪沙·倾国倾城恨有馀

浣溪沙·倾国倾城恨有馀

明代 / 祝禹圭

"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
"新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处。
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
簏读兵书尽冥搜,为君掌上施权谋,洞晓山川无与俦。
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
"侬家真个去,公定随侬否。着处是莲花,无心变杨柳。
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀拼音解释:

.er you niao ji shu .xiang zhao qin xi yin .shou ji chi su zhong .ru tian luo yun jin .
lv tai ri yi man .you ji shui lai gu ..
.xin an lu .ren lai qu .zao chao fu wan chao .ming ri zhi he chu .
wan li yao xuan di xiang yi .wu nian kong dai feng chen se .que dao chang an feng gu ren .
lu du bing shu jin ming sou .wei jun zhang shang shi quan mou .dong xiao shan chuan wu yu chou .
chu ru peng shan li .xiao yao yi shui bang .bo luan you tai xue .zhong ye yi xiang wang .
wu yue nan feng xing .si jun xia ba ling .ba yue xi feng qi .xiang jun fa yang zi .
qin lao zan zu song .yu chen ying hua huan .yi bu yi hui shou .chi chi xiang jin guan ..
.nong jia zhen ge qu .gong ding sui nong fou .zhuo chu shi lian hua .wu xin bian yang liu .
gui lai de wen zhu yu nv .jin ri deng gao zui ji ren ..
.chang qi bai yun biao .zan fang gao zhai su .huan ci jun yi xuan .gui fan song jiang lu .

译文及注释

译文
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
  所以女子无论美不美,一进了(liao)宫都会遭到嫉妒;士无论贤(xian)不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受(shou)膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为(wei)应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依(yi)仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧(zang)而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处(chu)。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。

注释
⑼短篷:指小船。元萨都剌《次韵与德明小友》之一:“烟雨短篷 水口 ,人家乱石山前。”
⒅崛峍(lù):高峻陡峭。
4.可致之才:能够实现功业,抱负的才能。致,指致功业。
使:出使
33.骛:乱跑。
赠远:赠送东西给远行的人。

赏析

  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者(huo zhe)描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  诗人不落窠臼,却先用八句诗,从曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,貌,描画;先帝,指玄宗;照夜白,玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白,形象夺真,感动龙池里的龙,连日挟带风雷飞舞,此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句,写玄宗喜爱曹霸的马画,命婕妤传达诏书,才人手捧“内府殷红玛瑙盘”,向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤,正三品女官,才人,正四品女官,玛瑙盘极为名贵,足见恩宠之重。“ 盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后,声名大振,带着(dai zhuo)“轻纨细绮”上门求画的人,络绎不绝,连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有(que you)至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色(de se)彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神(xing shen)兼备的描写儿童的佳作。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告(ma gao)密人等细节中,都表现得很明显。
  这首词是词人(ci ren)漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

祝禹圭( 明代 )

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简 介

祝禹圭 广州信安人,字汝玉。孝宗干道七年为全州教授。淳熙中知休宁县,为政清简。尝注《东西铭解》。与朱熹友善,熹曾为之作《新安道院记》。

积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 何璧

寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。
"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。
环潭澄晓色,叠嶂照秋影。幽致欣所逢,纷虑自兹屏。


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 陈至

"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
日出城南隅,青青媚川陆。乱花覆东郭,碧气销长林。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
"月暗潮又落,西陵渡暂停。村烟和海雾,舟火乱江星。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
待漏残灯照,含芳袭气馀。寐来冠不解,奏罢草仍书。


新雷 / 范洁

吾师度门教,投弁蹑遐踪。"
辽落缅岁时,辛勤历江岛。且言风波倦,探涉岂为宝。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
岚气浮渚宫,孤光随曜灵。阴阴豫章馆,宛宛百花亭。
"跻险入幽林,翠微含竹殿。泉声无休歇,山色时隐见。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。


大麦行 / 张百熙

徘徊双峰下,惆怅双峰月。杳杳暮猿深,苍苍古松列。
此地饶古迹,世人多忘归。经年松雪在,永日世情稀。
百里暮程远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸前山来。
"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
有草恒垂露,无风欲偃波。为看人共水,清白定谁多。"
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。


木兰歌 / 李希圣

千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
颜子有馀乐,瓢中寒水清。
云迎出塞马,风卷度河旗。计日方夷寇,旋闻杕杜诗。"
不知若个向金堤。入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。


减字木兰花·冬至 / 顾阿瑛

"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"
"卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
"延陵衰草遍,有路问茅山。鸡犬驱将去,烟霞拟不还。
"吏部明年拜官后,西城必与故人期。


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 释慧晖

"旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。"
电影开莲脸,雷声飞蕙心。自言沂水曲,采萍兼采菉。
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。
兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。别离短景何萧索,


祈父 / 吴雯炯

忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。
鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
清切晚砧动,东西归鸟行。淹留怅为别,日醉秋云光。"
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
"长沙耆旧拜旌麾,喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地,


感旧四首 / 刘仲达

"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
"青青山上松,数里不见今更逢。不见君,心相忆,
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
云气杂虹霓,松声乱风水。微明绿林际,杳窱丹洞里。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 吴王坦

何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
"泊舟伊川右,正见野人归。日暮春山绿,我心清且微。
过雪山僧至,依阳野客舒。药陈随远宦,梅发对幽居。
因此明中得见山。山头山下须臾满,历险缘深无暂断。
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从,
"墨客钟张侣,材高吴越珍。千门来谒帝,驷马去荣亲。
文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。