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感弄猴人赐朱绂

元代 / 陈仁锡

"凌云羽翮掞天才,扬历中枢与外台。相印昔辞东阁去,
老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,归骑得相收。"
"虽为青松姿,霜风何所宜。二月天下树,绿于青松枝。
安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。
碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉,犹自经营买笑金。
枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
"故人季夏中,及此百馀日。无日不相思,明镜改形色。


感弄猴人赐朱绂拼音解释:

.ling yun yu he yan tian cai .yang li zhong shu yu wai tai .xiang yin xi ci dong ge qu .
lao seng qing bu bao .pi si jing huan you .ji liao er san zi .gui qi de xiang shou ..
.sui wei qing song zi .shuang feng he suo yi .er yue tian xia shu .lv yu qing song zhi .
an de yi ti quan .lai hua qian chi lin .han yi yong bu yu .diao huang you shui bin ..
.shu tiao teng shu mu pi guan .cao bin huang shan bai gu han .jing kong ru xin shen yi bing .
lv fang qiu yuan ye bu gui .ri nuan sheng shou xin luo ye .tian han geng zhuo jiu sheng yi .
bi yun chu duan xin chen chen .qing zhi dian wu tou ni yu .you zi jing ying mai xiao jin .
xiao chi zuo ren yu .jiao qiu xi shui bo .neng yu bai ri jian .chan yu qing feng he .
niao xiang hua jian jing .ren dan zhu li qin .zi xian shen wei lao .yi you zhu shan xin ..
.gu ren ji xia zhong .ji ci bai yu ri .wu ri bu xiang si .ming jing gai xing se .

译文及注释

译文
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不(bu)愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
它清脆的叫声,惊醒了(liao)我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好(hao)(hao)好安心在毡城(cheng)不要常将家相忆。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每(mei)天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
飘荡放(fang)浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
魂啊不要去西方!
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又(you)是新的一年。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉(diao)了。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞(fei)的美景。

注释
⑷人传:人们传说。凤凰山:山名,有多处。此处难以确指。
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”
⑻“未待”句是说,未等水流平稳,就逆流而归。
237、高丘:高山。
22.载舟覆舟:这里比喻百姓能拥戴皇帝,也能推翻他的统治。出自《荀子·王制》:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”
⑧簪缨:古代时达官贵人的冠饰,这里指仕宦高官。

赏析

  这首(zhe shou)诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象(xiang),使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这(yu zhe)良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  接着转入该诗的主要部分,写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。皆云入内便承恩,脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景,意思是说,回想当年离别亲人时,她忍悲吞声被家人扶进车里边,并嘱咐她不要哭。因为她长的很美,身材也很好,大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的,可事实并非如此。“未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫,一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后,被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中,还没容得君王看见她,就已被杨贵妃发现了,远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒,杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫,于是她的一生就在空房度过了。至此,这位年仅十六岁的妙龄少女,一生命运就这样决定了。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影(yuan ying)碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说,他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。
  开始六句,以景托情,情景交隔,渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”,景物萧条,托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡,因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景:狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨,暴雨大雪使天地黯然,故“归思”虽切,却不知“胡为”?“迷所至”,表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹,不仅是严酷景象的浑浩无边,也是指悲愁之情的混茫无尽。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传(zuo chuan)·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。

创作背景

  这首诗是李白在当涂(今安徽当涂)龙山登高之作,时在唐代宗宝应元年(762)秋重阳节后一日,作者已于前一日登过一次龙山,并作了首《九日龙山饮》,这属于第二次登上宴赏,故作者感叹菊花连续两天遭到采摘,联想到自己两入长安,都遭到政治上的重创。

  

陈仁锡( 元代 )

收录诗词 (3454)
简 介

陈仁锡 (1581—1636)明苏州府长洲人,字明卿,号芝台。年十九,中万历二十五年举人。尝从武进钱一本学《易》,得其旨要。天启二年进士。与文震孟同科。授编修,典诰敕。以忤魏忠贤被削职为民。崇祯初召复故官,累迁南京国子祭酒。卒谥文庄。讲求经济,有志天下事,性好学、喜着书。有《四书备考》、《经济八编类纂》、《重订古周礼》等。

南乡子·路入南中 / 汪伯彦

"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。
披衣犹带令公香。一时风景添诗思,八部人天入道场。
顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。
野鹜行看弋,江鱼或共叉。瘴氛恒积润,讹火亟生煅。
陇西公来浚都兮。


游山上一道观三佛寺 / 荀况

蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,
"鹓鸿念旧行,虚馆对芳塘。落日明朱槛,繁花照羽觞。
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"
见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。
薄暮大山上,翩翩双鸟征。"


无俗念·灵虚宫梨花词 / 孙纬

四府旧闻多故吏,几人垂泪拜碑前。"
"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"
是非竟何有,弃去非吾伦。凌江诣庐岳,浩荡极游巡。
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
神仙望见不得到,却逐回风何处归。"
逡巡崔嵬日,杲曜东南隅。已复云蔽翳,不使及泥涂。
长安车马客,倾心奉权贵。昼夜尘土中,那言早春至。


王明君 / 陈轸

"切切重切切,秋风桂枝折。人当少年嫁,我当少年别。
式慕以康,为愿有馀。是究是咨,皇德既舒。
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
伊洛气味薄,江湖文章多。坐缘江湖岸,意识鲜明波。
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。"
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰,
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 张震龙

六郡无剿儿,长刀谁拭尘。地理阳无正,快马逐服辕。
却顾空丹灶,回心向酒卮。醺然耳热后,暂似少年时。"
碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉,犹自经营买笑金。
旋风四面起,并深波不生。坚冰一时合,井深冻不成。
朝向公卿说,暮向公卿说。谁谓黄钟管,化为君子舌。
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
从容非所羡,辛苦竟何功。但示酬恩路,浮生任转蓬。"


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 李生光

莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。
况此秋堂夕,幽怀旷无朋。萧条帘外雨,倏闪案前灯。
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。
"天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。
豁然重昏敛,涣若春冰溃。反照入松门,瀑流飞缟带。


春日还郊 / 陈苌

潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。
"公馆似仙家,池清竹径斜。山禽忽惊起,冲落半岩花。
不读关雎篇,安知后妃德。"
惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。
红旗影动薄寒嘶。渐消酒色朱颜浅,欲话离情翠黛低。
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"


精卫词 / 游何

"竹柏风雨过,萧疏台殿凉。石渠写奔熘,金刹照颓阳。
夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。"
王济本尚味,石崇方斗奢。雕盘多不识,绮席乃增华。
家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"
一朝遇谗邪,流窜八九春。诏书近迁移,组绶未及身。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之,合口软嚼如牛呞。
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。


一箧磨穴砚 / 吴融

"河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。
阊阖晓开铜漏静,身当受册大明宫。"
列旆如松,张盖如轮。金风殿秋,清明发春。八銮十乘,
夜静江水白,路回山月斜。闲寻泊船处,潮落见平沙。"
随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒,暮作千诗转遒紧。
天迷迷,地密密。熊虺食人魂,雪霜断人骨。嗾犬狺狺相索索,舐掌偏宜佩兰客。帝遣乘轩灾自息,玉星点剑黄金轭。我虽跨马不得还,历阳湖波大如山。毒虬相视振金环,狻猊猰貐吐馋涎。鲍焦一世披草眠,颜回廿九鬓毛斑。颜回非血衰,鲍焦不违天;天畏遭衔啮,所以致之然。分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。
"时同事弗同,穷节厉阴风。我役流沙外,君朝紫禁中。
板亭坐垂钓,烦苦稍已平。共爱池上佳,联句舒遐情。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 曾觌

石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
独恨鱼鸟别,一飞将一沉。"
虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。
如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。"
幽含晚态怜丹桂,盛续春光识紫藤。每到花枝独惆怅,
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"