译文
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在(zai)。蜀地四川的天气常(chang)常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
京都豪富子弟争先(xian)恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不(bu)知其数(shu)(shu)。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
洞庭(ting)湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳(fang)姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君(jun)分享。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
进献先祖先妣尝,
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
注释
梁父吟:古乐府中一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩,好为梁父吟。借以抒发空怀济世之心,聊以吟诗以自遣。“父”通“甫”读三声fǔ 传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》的歌词
119. 旦暮:早晚间,形容很短时间。
阵回:从阵地回来。
【茕茕孑立,形影相吊】
(2)许身:自期、自许。一何愚:多么愚腐。稷与契:传说中舜帝的两个大臣,稷是周代祖先,教百姓种植五谷;契是殷代祖先,掌管文化教育。
蟾蜍:《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍,传说月中有三条腿的蟾蜍,因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。
夭梅病梅:摧折梅,把它弄成病态。夭:使……摧折(使……弯曲)。病,使……成为病态。