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忆扬州

唐代 / 孙道绚

万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。
沉沉阊阖起,殷殷蓬莱曙。旌戟俨成行,鸡人传发煦。
空山何窈窕,三秀日氛氲。遂此留书客,超遥烟驾分。"
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
眇惆怅兮思君。"
中岁尚微道,始知将谷神。抗策还南山,水木自相亲。
"否极尝闻泰,嗟君独不然。悯凶才稚齿,羸疾主中年。
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
青山满蜀道,绿水向荆州。不作书相问,谁能慰别愁。"
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
"幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。


忆扬州拼音解释:

wan hu qian men ying jue xiao .jian zhang he bi ting ming ji ..
ye lao chao ru tian .shan seng mu gui si .song quan duo yi xiang .tai bi rao gu yi .
zhu ying qiu guan shen .yue han jiang feng qi .yan bo gui yang jie .ri xi shu qian li .
chen chen chang he qi .yin yin peng lai shu .jing ji yan cheng xing .ji ren chuan fa xu .
kong shan he yao tiao .san xiu ri fen yun .sui ci liu shu ke .chao yao yan jia fen ..
chun yang tu mai qi .gao ze fa sheng chu .yang tiao kan xiu nie .hu yao chu hui wu .
miao chou chang xi si jun ..
zhong sui shang wei dao .shi zhi jiang gu shen .kang ce huan nan shan .shui mu zi xiang qin .
.fou ji chang wen tai .jie jun du bu ran .min xiong cai zhi chi .lei ji zhu zhong nian .
hua kun ru shou shen .zao men chu han cheng .rong ren mei zheng shuo .wo you xuan yuan bing .
shan yao jing yu bi .hai liu ling shuang fan .nian er bu tong ci .chang ran fu yi lun .
qing shan man shu dao .lv shui xiang jing zhou .bu zuo shu xiang wen .shui neng wei bie chou ..
shi rong si du yi .tui zhi yi he pan .wei dang sui feng shu .lv li yi huan yan ..
.mi cui ting zhe .gai ya yan ji yin .lin luo da cui .qi shang mian mi .qi xia shen zhan .

译文及注释

译文
郁孤台下这赣(gan)江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到(dao)无数青山。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
我试着登上高山是为了(liao)遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里(li)?
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
山深林密充满险阻。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实(shi)不同。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创(chuang)。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们(men)过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
想折一枝寄赠(zeng)万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
小芽纷纷拱出土,
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。

注释
1.选自《韩非子·外储说左上》。郑:春秋时代郑国,在现今河南省的新郑县。
谤:指责,公开的批评。
(14)淑尤:王逸《楚辞章句》:“淑,善也;尤,过也;言行道修善过先祖也。”
烈:刚正,不轻易屈服。
②山秀芙蓉:形容阳羡山峦如花。李白《望九华山赠青阳韦仲堪》诗:“秀出九芙蓉。”
⑷花蕊夫人:孟昶的妃子,别号花蕊夫人;摩诃池:故址在今成都昭觉寺,建于隋代,到蜀国时曾改成宣华池。
⑴戴天山:在四川昌隆县北五十里,青年时期的李白曾经在此山中的大明寺读书。不遇:没有遇到
⑵昼眠人静风庭柳:闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。
1.《终南山》王维 古诗,在长安南五十里,秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为《终南山》王维 古诗。秦岭绵延八百余里,是渭水和汉水的分水岭。

赏析

  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣(han)兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷,堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二:一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔,紧扣时令和地域特征,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂(huang li)的各异情态,活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发,随处开放,曰“乱点”;因其点缀于湖光山色之间,故曰“碎红”,显现其天然情致。写水苹新生,则用“平铺”、“新绿”,显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过,大雁飞得低而缓慢,写其“翅低”、“飞仍重”,为作者之精心创造。一个“重”字,活现白雁早春懒慵笨拙之神态,可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫,说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字,亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”,交相辉映;白雁、黄鹂,各极其趣。描摹情状,有静有动,有声有色。遣词造句,看似平易,其实精纯。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王(ju wang)嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  作者的语言十分洗练。“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。”寥寥三十余字,将泰山的地理位置、河流走向及南北分界,交代得一清二楚。句式整饬,朗朗上口。接下来,作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线,语句清晰如水,又起伏跌宕,宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾,如诗如画,令人遐想不已,但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景,用墨极少,却能将正面描写和侧面描写结合起来,再次收到以少胜多的艺术效果。“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息,这是本文的一大特色。
  王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外,名实满山东。自有五都相,非无四世公。”可见王的地位很高,又有“愿持鹪鹩羽,岁暮依梧桐”等语,说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断,这首诗很可能是他的自荐之作。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态,在山花烂漫间不停穿梭、劳作,广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”,蜜《蜂》罗隐 古诗在辛勤劳动中“占尽风光”,简单写来看似平平无奇,纯行直白,几乎是欣赏、夸赞的口吻,实则是匠心独运,先扬后抑,为下文的议论做出了铺垫。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  动态诗境
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河(yin he)天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。

创作背景

  这首词约作于宋英宗治平二年(1065年)五月后。当时,东坡还朝,除判登闻鼓院,专掌臣民奏章。五月二十八日,东坡元配王弗逝世,作这首词以怀念妻子。

  

孙道绚( 唐代 )

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简 介

孙道绚 孙道绚,号冲虚居士,宋代建安(今福建建瓯)人。善诗词,笔力甚高。遗词六首。

百丈山记 / 赵时焕

结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
司谏方无阙,陈诗且未工。长吟吉甫颂,朝夕仰清风。"
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
圆笠覆我首,长蓑披我襟。方将忧暑雨,亦以惧寒阴。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"


六幺令·绿阴春尽 / 宋自道

会寻名山去,岂复望清辉。"
葛藟附柔木,繁阴蔽曾原。风霜摧枝干,不复庇本根。
戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。
"万国朝天中,东隅道最长。吾生美无度,高驾仕春坊。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"


西江月·秋收起义 / 许古

"众星已穷次,青帝方行春。永感易成戚,离居难重陈。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
落日开乡路,空山向郡城。岂令冤气积,千古在长平。"
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
"寂历远山意,微冥半空碧。绿萝无冬春,彩云竟朝夕。
"皇家有恒宪,斋祭崇明祀。严车伊洛间,受誓文昌里。
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 林纾

"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
感至竟何方,幽独长如此。"
柴门嘶马少,藜杖拜人稀。惟有陶潜柳,萧条对掩扉。"
郭侯未相识,策马伊川来。把手相劝勉,不应老尘埃。
玉漏随铜史,天书拜夕郎。旌旗映阊阖,歌吹满昭阳。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。


归园田居·其一 / 李聘

滴沥花上露,清泠松下谿.明当访真隐,挥手入无倪。"
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
恬淡轻黜陟,优游邈千载。干象变台衡,群贤尽交泰。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。我心多恻隐,顾此两伤悲。
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。


醉公子·漠漠秋云澹 / 孙合

跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
天姥岑边月初落。烟水茫茫多苦辛,更闻江上越人吟。
酒后留君待明月,还将明月送君回。"


赠参寥子 / 阮自华

猗嗟众珍,以况君子。公侯之胄,必复其始。
泉壤成终古,云山若在时。秋风邻笛发,寒日寝门悲。
体国才先着,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。"
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
旅梦亲乔木,归心乱早莺。倘无知己在,今已访蓬瀛。"
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,


金铜仙人辞汉歌 / 张元凯

"子月过秦正,寒云覆洛城。嗟君未得志,犹作苦辛行。
旋沫翻成碧玉池,添酥散出琉璃眼。(《赋茶》)"
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
"上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
垂恩倘丘山,报德有微身。"


九歌·云中君 / 张肯

鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
满堂目成不得语。红烛灭,芳酒阑,罗衣半醉春夜寒,
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"
瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。"
方求静者赏,偶与潜夫论。鸡黍何必具,吾心知道尊。"
"角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。


咏山樽二首 / 张同祁

"一雁飞吴天,羁人伤暮律。松江风袅袅,波上片帆疾。
"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
"刈芦旷野中,沙土飞黄云。天晦无精光,茫茫悲远君。
小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
云林归处忆三花。秋天苍翠寒飞雁,古堞萧条晚噪鸦。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。