首页 古诗词 醉中天·花木相思树

醉中天·花木相思树

隋代 / 王曾斌

尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。
朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。
忽然有物来啖之,不知是何虫。如何至神物,遭此狼狈凶。
添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。
川原呈上瑞,恩泽赐闲行。欲反重城掩,犹闻歌吹声。"
黄金买酒邀诗客,醉倒檐前青玉床。"
饮酒宁嫌盏底深,题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉,
荣华今异路,风雨昔同忧。莫以宜春远,江山多胜游。"
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。
"武夫何洸洸,衣紫袭绛裳。借问胡为尔,列校在鹰扬。
臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
冥冥千万年,坟锁孤松根。"
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
明日若过方丈室,还应问为法来邪。"
提师十万馀,四海钦风棱。河北兵未进,蔡州帅新薨。


醉中天·花木相思树拼音解释:

shang zhu cong long yi .quan shu peng ri wen .guang yin wu se qi .ying xiang jiu xiao fen .
chao ye liang gong ai .shen yu zhi jiu chang .ji zai jiang hu jian .du yi dao zi jiang .
hu ran you wu lai dan zhi .bu zhi shi he chong .ru he zhi shen wu .zao ci lang bei xiong .
tian lu yu ruo xun yi she .yi de fen shi bu ren shao .
chuan yuan cheng shang rui .en ze ci xian xing .yu fan zhong cheng yan .you wen ge chui sheng ..
huang jin mai jiu yao shi ke .zui dao yan qian qing yu chuang ..
yin jiu ning xian zhan di shen .ti shi shang yi bi feng jin .ming xiao gu yu xiang jiu zui .
rong hua jin yi lu .feng yu xi tong you .mo yi yi chun yuan .jiang shan duo sheng you ..
hou ri xuan zhi jian mang lu .zhu yan hao jing ya mo qin .ci wai zhu yu shui geng shu .
.wu fu he guang guang .yi zi xi jiang shang .jie wen hu wei er .lie xiao zai ying yang .
chen you yi cun ren .ke ku xiong ma chang .wu ti ke shang tian .tian jie wu you you chen zong .
.qing hai feng .fei sha she mian sui jing peng .dong ting feng .wei qiang yu zhe shen ruo kong .
ming ming qian wan nian .fen suo gu song gen ..
.guo zhou nan chong xian .han nv xie zi ran .tong si wu suo shi .dan wen you shen xian .
you fa xi chao chao si li .you shen xi hu bu ru shi .
bi men du shu shi .chuang hu hu yi liang .ri nian zi lai you .zi qi zhi wo qing .
ming ri ruo guo fang zhang shi .huan ying wen wei fa lai xie ..
ti shi shi wan yu .si hai qin feng leng .he bei bing wei jin .cai zhou shuai xin hong .

译文及注释

译文
作者现在是(shi)四处漂泊随行处且行乐,一年一年的(de)过去了也不见。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指(zhi)粗得差不多像大腿。平时都不能(neng)伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
大臣们无事,以蹴鞠(ju)为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
“魂啊归来吧!
还在溪上航(hang)行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?

注释
⑵渊:深水,潭。
18.则:表假设的连词,那么。至:动词活用作名词,到达的人。加:更,更加。
36.至:到,达
⑺襭(xié):把衣襟扎在衣带上,再把东西往衣里面塞裹。
①梁山:山名。在今山东东平境内。

赏析

  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感(gan)慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦(qin)襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端(bi duan)的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  淮夷在淮北,以徐国为主,故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷,宣王亲征,驻于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征俱在此,所以诗的前二章均以“江汉”为喻,借长江、汉水的宽阔水势,喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征,故曰“匪安匪游,淮夷来求”,“匪安匪舒,淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐,而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意,故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句,王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔,武夫浮浮”,“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合,其说颇为有理。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

王曾斌( 隋代 )

收录诗词 (3466)
简 介

王曾斌 字弘导,江南太仓人。

耶溪泛舟 / 蒲冰芙

"秦城啼楚鸟,远思更纷纷。况是街西夜,偏当雨里闻。
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
佳人比珠泪,坐感红绡薄。"
帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。"
残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"


洞仙歌·冰肌玉骨 / 费莫春凤

嘉木偶良酌,芳阴庇清弹。力农唯一事,趣世徒万端。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
盲风扇其威,白昼曛阳乌。操绠不暇汲,循墙还避逾。
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
"语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。
京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。"


三月过行宫 / 颛孙雨涵

韩鸟处矰缴,湘鯈在笼罩。狭行无廓落,壮士徒轻躁。"
诗人苦为诗,不如脱空飞。一生空鷕气,非谏复非讥。
"偶来人世值中元,不献玄都永日闲。
"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。
海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。
公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。"
"汉陵秦苑遥苍苍,陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净,
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。


绝句·书当快意读易尽 / 申屠春晓

暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
饮食岂知味,丝竹徒轰轰。平明脱身去,决若惊凫翔。
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,
斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"
喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。
隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
秽贱灵所恶,安肯问黔黎。桑田变成海,宇县烹为齑。
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。


闲情赋 / 于曼安

清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。
安得长梯上摘实,下种七泽根株连。"
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。


天净沙·夏 / 西门得深

春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。
幽驰异处所,忍虑多端倪。虚获我何饱,实归彼非迷。
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。
筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
郡人寂听衣满霜,江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息,
旁无壮士遣属和,远忆卢老诗颠狂。开缄忽睹送归作,


咏槿 / 隋绮山

海内栽桃李,天涯荷稻粱。升沈门下意,谁道在苍苍。"
势高夜久阴力全,金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔,
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
艺檗意弥苦,耕山食无馀。定交昔何在,至戚今或疏。
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。
"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
"南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 子车红彦

"楚俗不理居,居人尽茅舍。茅苫竹梁栋,茅疏竹仍罅。
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。
"才子声名白侍郎,风流虽老尚难当。诗情逸似陶彭泽,
"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。
鸡三号,更五点。"
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
"忽然太行雪,昨夜飞入来。崚嶒堕庭中,严白何皑皑。
家家梯碧峰,门门锁青烟。因思蜕骨人,化作飞桂仙。"


渌水曲 / 狗紫安

下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。
斋日多如周太常。矻矻将心求净法,时时偷眼看春光。
宾閤缁衣占,书堂信鼓鸣。戏童为塔象,啼鸟学经声。
翠幄连云起,香车向道齐。人夸绫步障,马惜锦障泥。
是时晴景丽,松梢残雪薄。日色相玲珑,纤云映罗幕。
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
"梅尉吟楚声,竹风为凄清。深虚冰在性,高洁云入情。


七绝·刘蕡 / 甲偲偲

常闻夸大言,下顾皆细萍。
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"
不成高枕梦,复作绕阶行。回首嗟淹泊,城头北斗横。"
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒,尽驱牛车盈道载屑玉。
逍遥堪白石,寂寞闭玄关。应是悲尘世,思将羽驾还。"
天高亦可飞,海广亦可源。文章杳无底,劚掘谁能根。
拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。
"流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局人,为我一磨拂。