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朋党论

唐代 / 沈在廷

腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用,幽处田园我有涯。
"朝罩罩城南,暮罩罩城西。两浆鸣幽幽,莲子相高低。
"草合径微微,终南对掩扉。晚凉疏雨绝,初晓远山稀。
吟身坐霜石,眠鸟握风枝。别忆天台客,烟霞昔有期。"
"书剑少青眼,烟波初白头。乡关背梨岭,客路转苹洲。
"昔去真无奈,今还岂自知。青辞木奴橘,紫见地仙芝。
悲歌曲尽莫重奏,心绕关河不忍闻。"
我公用谐,苴茅杖节。来视襄人,噢咻提挈。不日不月,
何须更赋山阳笛,寒月沉西水向东。"
此日方知非是我。暗数七旬能几何,不觉中肠热如火。
野观云和月,秋城漏间钟。知君亲此境,九陌少相逢。"
"诗源何代失澄清,处处狂波污后生。常感道孤吟有泪,
投足乖蹊径,冥心向简编。未知鱼跃地,空愧鹿鸣篇。
滩涨危槎没,泉冲怪石崩。中台一襟泪,岁杪别良朋。
良讯封鸳绮,馀光借玳簪。张衡愁浩浩,沈约瘦愔愔。


朋党论拼音解释:

la mei chi jian er nian hua .ming shi dao chi jun xu yong .you chu tian yuan wo you ya .
.chao zhao zhao cheng nan .mu zhao zhao cheng xi .liang jiang ming you you .lian zi xiang gao di .
.cao he jing wei wei .zhong nan dui yan fei .wan liang shu yu jue .chu xiao yuan shan xi .
yin shen zuo shuang shi .mian niao wo feng zhi .bie yi tian tai ke .yan xia xi you qi ..
.shu jian shao qing yan .yan bo chu bai tou .xiang guan bei li ling .ke lu zhuan ping zhou .
.xi qu zhen wu nai .jin huan qi zi zhi .qing ci mu nu ju .zi jian di xian zhi .
bei ge qu jin mo zhong zou .xin rao guan he bu ren wen ..
wo gong yong xie .ju mao zhang jie .lai shi xiang ren .ou xiu ti qie .bu ri bu yue .
he xu geng fu shan yang di .han yue chen xi shui xiang dong ..
ci ri fang zhi fei shi wo .an shu qi xun neng ji he .bu jue zhong chang re ru huo .
ye guan yun he yue .qiu cheng lou jian zhong .zhi jun qin ci jing .jiu mo shao xiang feng ..
.shi yuan he dai shi cheng qing .chu chu kuang bo wu hou sheng .chang gan dao gu yin you lei .
tou zu guai qi jing .ming xin xiang jian bian .wei zhi yu yue di .kong kui lu ming pian .
tan zhang wei cha mei .quan chong guai shi beng .zhong tai yi jin lei .sui miao bie liang peng .
liang xun feng yuan qi .yu guang jie dai zan .zhang heng chou hao hao .shen yue shou yin yin .

译文及注释

译文
整天不快乐的人(ren),只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会(hui)嗤笑祖先的不会享福!
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾(qing)。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
魂魄归来吧!
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横(heng)贯亚洲美洲,远(yuan)处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上(shang)也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死(si)不往辽东这地方来!
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。

注释
(70)两心知:只有玄宗、贵妃二人心里明白。
202、毕陈:全部陈列。
(5)卮:酒器。
41、胞:原指胎衣,这里指膀胱。
⑹洛:洛河,源出安徽定远西北,北至怀远入淮河。
12.盐屑:盐末。屑,碎末
⑿翡翠:鸟名。兰苕(tiáo):兰花和苕花。郭璞《游仙诗》:“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”。

赏析

  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静(ping jing)的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗,在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同,诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景,高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应(dui ying)物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线(jing xian)脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  前两句写盼人不至,后两句便接写相思之情。用江水之永不停止,比相思之永无休歇,与《室思》之喻,机杼正同。乍看来,“西江”、“东流”颇似闲字,但减作“忆君如流水,日夜无歇时”,比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云:“庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”,晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起,(其妙)非独人不觉,作者也不自知也”,“不能名言,但恰入人意。”(《湘绮楼说诗》)鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句,原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字(“东”“西”),有彼此呼应,造成抑扬抗坠的情调,或擒纵之致的功用,使诗句读来有一唱三叹之音,亦即所谓“风调”。而删芟这样字面,虽意思大致不差,却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字,有助于加强抒情效果,它们充分发挥(fa hui)了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体,艺术上正自有不可及之处。

创作背景

  陶渊明从二十九岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。

  

沈在廷( 唐代 )

收录诗词 (7339)
简 介

沈在廷 江苏高邮人,字枫墀。干隆四十八年举人。官内阁中书。有《经馀书屋诗钞》。

美人对月 / 秦寄真

"拥鼻侵襟花草香,高台春去恨茫茫。
荆台兰渚客,寥落共含情。空馆相思夜,孤灯照雨声。
"商洛转江濆,一杯聊送君。剑愁龙失伴,琴怨鹤离群。
风飔飔,雨离离,菱尖茭刺鸂鶒飞。水连网眼白如影,
绿云鬟下送横波。佯嗔阿母留宾客,暗为王孙换绮罗。
宓妃漫结无穷恨,不为君王杀灌均。"
"凉露清蝉柳陌空,故人遥指浙江东。青山有雪松当涧,
远水波澜息,荒郊草树荣。吾君垂至化,万类共澄清。"


杂说一·龙说 / 荆珠佩

"松偃石床平,何人识姓名。溪冰寒棹响,岩雪夜窗明。
"秦分积多峰,连巴势不穷。半旬藏雨里,此日到窗中。
迹处龙钟内,声居汩没中。酬恩若有地,宁止杀微躬。"
暮鸟投嬴木,寒钟送夕阳。因居话心地,川冥宿僧房。"
"碌碌复碌碌,百年双转毂。志士终夜心,良马白日足。
"缙云新命诏初行,才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露,
"相逢仍朔漠,相问即波涛。江思苇花折,笛声关月高。
分之卒伍。令以麾鼓,寻尺既度。日月可数,登登嶪嶪.


南乡子·集调名 / 云赤奋若

四邻松桂忆吾庐。沧洲有约心还静,青汉无媒迹自疏。
"大夏资轻策,全溪赠所思。静怜穿树远,滑想过苔迟。
"动叶复惊神,声声断续匀。坐来同听者,俱是未归人。
帝里峰头出,邻家树色新。怜君高且静,有句寄闲人。"
轩静留孤鹤,庭虚到远砧。掩关裁凤诏,开镜理琼簪。
"汶阳离思水无穷,去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草,
"犬吠双岩碧树间,主人朝出半开关。汤师阁上留诗别,
徒欲心存阙,终遭耳属垣。遗音和蜀魄,易箦对巴猿。


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 哀巧茹

"中路因循我所长,古来才命两相妨。
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
往事惟沙月,孤灯但客船。岘山云影畔,棠叶水声前。
僧居随处好,人事出门多。不及新春雁,年年镜水波。"
高林月初上,远水雾犹昏。王粲平生感,登临几断魂。"
流水穿空馆,闲花发故宫。旧乡千里思,池上绿杨风。"
"卷席贫抛壁下床,且铺他处对灯光。欲行千里从今夜,
从兹加敬重,深藏恐失遗。"


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 南门乙亥

夜蜡州中宴,春风部外行。香奁扃凤诏,朱篆动龙坑。
岸遥生白发,波尽露青山。隔水相思在,无书也是闲。"
恨无人此住,静有鹤相窥。是景吟诗遍,真于野客宜。"
"江涛千叠阁千层,衔尾相随尽室登。稠树蔽山闻杜宇,
来从千里岛,舞拂万年枝。踉跄孤风起,裴回水沫移。
摇摇远堤柳,暗暗十程烟。南奏钟陵道,无因似昔年。"
"自是东西客,逢人又送人。不应相见老,只是别离频。
"霄汉两飞鸣,喧喧动禁城。桂堂同日盛,芸阁间年荣。


淇澳青青水一湾 / 太叔杰

便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
轻楫浮吴国,繁霜下楚空。春来欢侍阻,正字在东宫。"
明朝欲别忘形处,愁把离杯听管弦。"
不知他日华阳洞,许上经楼第几重。"
愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。"
古寺多同雪夜吟。风度重城宫漏尽,月明高柳禁烟深。
"去日家无担石储,汝须勤若事樵渔。
何须更赋山阳笛,寒月沉西水向东。"


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 钞协洽

暝色生前岭,离魂隔远江。沙洲半藜草,飞鹭白双双。"
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
绛雪除烦后,霜梅取味新。年华无一事,只是自伤春。"
飞将送迎遥避马,离亭不敢劝金杯。"
报以漆鸣琴,悬之真珠栊。是时方暑夏,座内若严冬。
清月依微香露轻,曲房小院多逢迎。
明朝欲醉文中彦,犹觉吟声带越乡。"
心许故人知此意,古来知者竟谁人。"


又呈吴郎 / 闾丘娜

西岭空林唯鸟归。莎径晚烟凝竹坞,石池春色染苔衣。
不知精爽归何处,疑是行云秋色中。"
曳尾辞泥后,支床得水初。冠山期不小,铸印事宁虚。
此时相见又相别,即是关河朔雁飞。"
愿保无疆福,将图不朽名。率身期济世,叩额虑兴兵。
桂岭含芳远,莲塘属意疏。瑶姬与神女,长短定何如。"
"红露花房白蜜脾,黄蜂紫蝶两参差。
"春初携酒此花间,几度临风倒玉山。


寻胡隐君 / 司马甲子

知君久负巢由志,早晚相忘寂寞间。"
"爱君茅屋下,向晚水溶溶。试墨书新竹,张琴和古松。
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
钿合重盛绣结深,昭阳初幸赐同心。
"秦陵汉苑参差雪,北阙南山次第春。
依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。
待取满庭苍翠合,酒尊书案闭门休。"
"卉醴陀花物外香,清浓标格胜椒浆。


绝句四首·其四 / 司寇娜娜

后饮曹参酒,先和傅说羹。即时贤路辟,此夜泰阶平。
"玉律阳和变,时禽羽翮新。载飞初出谷,一啭已惊人。
梼杌宽之久,防风戮不行。素来矜异类,此去岂亲征。
石床苔色几经秋。灯微静室生乡思,月上严城话旅游。
游魂应到蜀,小碣岂旌贤。身没犹何罪,遗坟野火燃。"
相知莫话诗心苦,未似前贤取得名。
狂遍曲江还醉卧,觉来人静日西斜。"
"城西青岛寺,累夏漱寒泉。今在提纲所,应难扫石眠。