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天门

隋代 / 蒙曾暄

我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
"塞曲凄清楚水滨,声声吹出落梅春。
"地胜非离郭,花深故号村。已怜梁雪重,仍愧楚云繁。
别来客邸空翘首,细雨春风忆往年。
"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。
金缕浓薰百和香,脸红眉黛入时妆。
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
不知一盏临邛酒,救得相如渴病无。"
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
"烂柯山下忍重到,双桧楼前日欲残。华屋未移春照灼,
簟卷两床琴瑟秋,暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转,
"城边人倚夕阳楼,城上云凝万古愁。山色不知秦苑废,
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
野棠飞尽蒲根暖,寂寞南溪倚钓竿。"


天门拼音解释:

wo lai bu qi han dan meng .qu zui liao cheng zheng guo feng ..
.sai qu qi qing chu shui bin .sheng sheng chui chu luo mei chun .
.di sheng fei li guo .hua shen gu hao cun .yi lian liang xue zhong .reng kui chu yun fan .
bie lai ke di kong qiao shou .xi yu chun feng yi wang nian .
.kong ji zhou cang mang .sha xing gu zhan chang .feng chun duo xian xue .sheng ji zai niu yang .
jin lv nong xun bai he xiang .lian hong mei dai ru shi zhuang .
zhong men sheng zhuo huang jin suo .mo bei fei qiong zhai shang tian ..
bu zhi yi zhan lin qiong jiu .jiu de xiang ru ke bing wu ..
.gao ge shui feng qing .kai men ri song ying .fan zhang du niao qi .le zou da yu jing .
.zhe gui he nian xia yue zhong .min shan lai wen wo diao chong .ken xiao jin cui shu ping shang .
.lan ke shan xia ren zhong dao .shuang hui lou qian ri yu can .hua wu wei yi chun zhao zhuo .
dian juan liang chuang qin se qiu .zan ping qian ji nai xiang you .chen piao ma wei gan peng zhuan .
.cheng bian ren yi xi yang lou .cheng shang yun ning wan gu chou .shan se bu zhi qin yuan fei .
jun wang xing shi zhong shan hou .jian guo ru he hao shu du ..
ye tang fei jin pu gen nuan .ji mo nan xi yi diao gan ..

译文及注释

译文
想当初,吞声(sheng)忍泪,痛别亲人,被扶进车子里(li)不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗(shi),声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他(ta)方山上有佳石,可以用来磨玉英。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
(齐宣王)说:“不相信。”
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
天黑(hei)了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御(yu)驾亲征收复失落的河山。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。

注释
10.度(duó):猜度,猜想
154、意:意见。
⑵辇(niǎn):皇帝的车驾。古以“辇下”指京城。毂(gǔ):车轮中心,有洞可以插轴的部分,同“辇”借指汴京。
4、边声:边地特有的声音,如马嘶、风吼、戍角声、战鼓声等等。
⑽垂纶:即垂钓。纶,钓鱼用的丝线。传说吕尚在渭水垂钓,后遇周文王。后世以垂钓指隐居。
疏记:两种文体。疏,即臣下给皇帝的奏疏。记,书牍、札子。
①乙亥:宋恭帝德祐元年(1275)。

赏析

  三、四句,则写诗人登上塞垣的所见:映入眼帘的,是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象;纵目远眺,只见“白日”昏暗,寒云苍茫,天地玄黄。开始四句叙事写景,以白描之法大笔勾勒,境界阔大,人物虽尚未出场,但通过“策马”“长驱”的壮烈之举,落日黄云的苍茫之色,特别是“落日何萧条”句中的“何”字,突出了主人公的感慨之深,忧愁之重。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀(xiong huai)。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老(dong lao)在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗(su)。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那(lian na)雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
  在李白和杜甫的诗歌交往中,相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》,引起过前人的误解,都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后,似乎成了定论。郭沫若不然其说,是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答,信增亲切,不失为一说。其实,“戏”字并不都是讥笑的含义,也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”,并不都是嘲弄,有许多都表示善意的玩笑语,而玩笑语之中,往往是些真情实话,倍觉亲切可爱。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
艺术形象
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。

创作背景

  李白要送行的李云,是当时著名的古文家,任秘书省校书郎,负责校对图书。李白称他为叔,但并非族亲关系。李云又名李华,是当时著名的散文家,曾任秘书省校书郎,公元752年(天宝十一年)任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载:“(天宝)十一年拜监察御史。会权臣窃柄,贪猾当路,公入司方书,出按二千石,持斧所向,列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作。

  

蒙曾暄( 隋代 )

收录诗词 (7288)
简 介

蒙曾暄 蒙曾暄,封川(今广东封开县)人。明思宗崇祯间贡生。事见清道光《封川县志》卷二一。

赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 宰父景叶

怀乡不怕严陵笑,只待秋风别钓矶。"
青云不识杨生面,天子何由问子虚。"
"三山江上寺,宫殿望岧峣.石径侵高树,沙滩半种苗。
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
泥鳅唯要有洿池。不羞莽卓黄金印,却笑羲皇白接z5.
亢阳今已久,嘉雨自云倾。一点不斜去,极多时下成。


仙人篇 / 拓跋申

"师居中禁寺,外请已无缘。望幸唯修偈,承恩不乱禅。
"谩费精神掉五侯,破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去,
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。
散客出门斜月在,两眉愁思问横塘。"
南园桃李虽堪羡,争奈春残又寂寥。"
陷却平阳为小怜,周师百万战长川。
桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉,编简难言竟委尘。
可惜登临好光景,五门须听鼓声回。"


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 拓跋东亚

明月空悬镜,苍苔漫补衣。可怜双泪眼,千古断斜晖。"
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
择胜不在奢,兴至发清言。相逢樵牧徒,混混谁愚贤。
满庭荒草易黄昏。放鱼池涸蛙争聚,栖燕梁空雀自喧。
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
故国别来桑柘尽,十年兵践海西艖。"
一带远光何处水,钓舟闲系夕阳滩。"


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 公良冰玉

静落犹和蒂,繁开正蔽条。澹然闲赏久,无以破妖娆。"
异花寻复失,幽径蹑还穷。拟作经宵计,风雷立满空。"
"雪初开一径,师忽扣双扉。老大情相近,林泉约共归。
迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中,金锒铛撼龟山下。
"遮莫江头柳色遮,日浓莺睡一枝斜。
眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病,遍识公卿未免贫。
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦,楚市千烧作故城。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 梅涒滩

"共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去,
吴质谩言愁得病,当时犹不凭阑干。"
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
还缘交甫非良偶,不肯终身作羿妻。
北逐归人达渭城。澄处好窥双黛影,咽时堪寄断肠声。
惜春连日醉昏昏,醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧,断云含雨入孤村。人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。惭愧流莺相厚意,清晨犹为到西园。
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使,到日援毫定外方。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 百里小风

红儿被掩妆成后,含笑无人独立时。
猿狖潇湘树,烟波屈宋祠。无因陪此去,空惜鬓将衰。"
莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人。"
到山还免踏尘埃。吟沈水阁何宵月,坐破松岩几处苔。
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳,孤鸿飞去入冥冥。
"兰陵市上忽相逢,叙别殷勤兴倍浓。良会若同鸡黍约,
说示北人应不爱,锦遮泥健马追风。"
今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"


愚溪诗序 / 南宫亦白

欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
渐解巴儿语,谁怜越客吟。黄花徒满手,白发不胜簪。"
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆,年长终为间世才。
"见君失意我惆怅,记得当年落第情。
八尺家僮三尺箠,何知高祖要苍生。"
断续随风远,间关送月沈。语当温树近,飞觉禁园深。
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 完颜兴涛

"紫殿承恩岁,金銮入直年。人归三岛路,日过八花砖。
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
高情自古多惆怅,赖有南华养不材。"
"丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。
劝君细认渔翁意,莫遣縆罗误稳栖。"
昨日屯军还夜遁,满车空载洛神归。"
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
"一簇林亭返照间,门当官道不曾关。花深远岸黄莺闹,


墨萱图·其一 / 偕颖然

泪滴珠难尽,容殊玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
"远地能相访,何惭事力微。山中深夜坐,海内故交稀。
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
纫兰以围腰,采芝将实腹。石床须卧平,一任闲云触。"
不堪吟断无人见,时复寒灯落一花。"
露香红玉树,风绽碧蟠桃。悔与仙子别,思归梦钓鳌。"


念奴娇·梅 / 宗政洋

"彼此若飘蓬,二年何所从。帝都秋未入,江馆夜相逢。
"岂为无心求上第,难安帝里为家贫。江南江北闲为客,
"湛湛清江叠叠山,白云白鸟在其间。
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
寒烟斋后散,春雨夜中平。染岸苍苔古,翘沙白鸟明。
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。