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种树郭橐驼传

明代 / 吴藻

"高情帝女慕乘鸾,绀发初簪玉叶冠。秋月无云生碧落,
雨后牡丹春睡浓。苏小风姿迷下蔡,马卿才调似临邛。
"满塞旌旗镇上游,各分天子一方忧。
因君抚掌问时俗,紫阁堆檐不举头。"
翻身灭没皆蛾眉。赤鹰黄鹘云中来,妖狐狡兔无所依。
药圃妻同耨,山田子共耕。定知丹熟后,无姓亦无名。"
紫樧黄花故国秋。万里音书何寂寂,百年生计甚悠悠。
凌结浮萍水,雪和衰柳风。曙光鸡未报,嘹唳两三鸿。"
赵佗丘垄灭,马援鼓鼙空。遐想鱼鹏化,开襟九万风。"
"平沙极浦无人度,犹系孤舟寒草西。
朝来逢着山中伴,闻说新移最上方。"
不惊勐虎啸,难辱君子词。欲酬空觉老,无以堪远持。
笑言频梦寐,独立想容色。落景无来人,修江入天白。
年芳苦沉潦,心事如摧橹。金犊近兰汀,铜龙接花坞。


种树郭橐驼传拼音解释:

.gao qing di nv mu cheng luan .gan fa chu zan yu ye guan .qiu yue wu yun sheng bi luo .
yu hou mu dan chun shui nong .su xiao feng zi mi xia cai .ma qing cai diao si lin qiong .
.man sai jing qi zhen shang you .ge fen tian zi yi fang you .
yin jun fu zhang wen shi su .zi ge dui yan bu ju tou ..
fan shen mie mei jie e mei .chi ying huang gu yun zhong lai .yao hu jiao tu wu suo yi .
yao pu qi tong nou .shan tian zi gong geng .ding zhi dan shu hou .wu xing yi wu ming ..
zi sha huang hua gu guo qiu .wan li yin shu he ji ji .bai nian sheng ji shen you you .
ling jie fu ping shui .xue he shuai liu feng .shu guang ji wei bao .liao li liang san hong ..
zhao tuo qiu long mie .ma yuan gu pi kong .xia xiang yu peng hua .kai jin jiu wan feng ..
.ping sha ji pu wu ren du .you xi gu zhou han cao xi .
chao lai feng zhuo shan zhong ban .wen shuo xin yi zui shang fang ..
bu jing meng hu xiao .nan ru jun zi ci .yu chou kong jue lao .wu yi kan yuan chi .
xiao yan pin meng mei .du li xiang rong se .luo jing wu lai ren .xiu jiang ru tian bai .
nian fang ku chen liao .xin shi ru cui lu .jin du jin lan ting .tong long jie hua wu .

译文及注释

译文
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上(shang)举杯待月光,可是(shi)乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
一张宝弓号落雁,又配(pei)百支金花箭。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀(sha)人而又合乎礼义的,就不(bu)准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死(si)刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明(ming)晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足(zu)。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?

注释
(46)重滓(zǐ):再次蒙受污辱。
3.七香车:用多种香木制成的华美小车。
④君:指汉武帝。
1.朝天子:曲牌名。
(28)无限路:极言离人相距之远。
[1]消息无凭听又懒:指燕子每次捎来的情人归来的消息都不可靠,故自己懒得再听它了。

赏析

  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之(song zhi)子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之(lei zhi)多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶(huang ye)飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些(zhe xie)对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。

创作背景

  唐太宗每年都要参加春耕的大典,而且还常常亲耕于籍田,常去籍田中查看年景,决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说:“春雨贵如油”;因此,唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时,非常高兴的写了这首诗。

  

吴藻( 明代 )

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简 介

吴藻 吴藻,清(一七九九―一八六二)女。字苹香,自号玉岑子,仁和(今杭州)。人。幼而好学,长则肆力于词,又精绘事,尝写饮酒读骚图。着有香南雪北庐集、花帘书屋诗、花帘词、读骚图曲。

咏雪 / 傅以渐

寰海自成戎马地,唯师曾是太平人。"
极浦清相似,幽禽到不虚。夕阳庭际眺,槐雨滴疏疏。"
邮亭寄人世,人世寄邮亭。何如自筹度,鸿路有冥冥。
"一笑五云溪上舟,跳丸日月十经秋。鬓衰酒减欲谁泥,
翠襦不禁绽,留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知,
"玉晨钟韵上清虚,画戟祥烟拱帝居。
"夏腊今应三十馀,不离树下冢间居。貌堪良匠抽毫写,
谁见尊前此惆怅,一声歌尽路迢迢。"


有狐 / 关耆孙

欲吊灵均能赋否,秋风还有木兰开。"
"月白烟青水暗流,孤猿衔恨叫中秋。
"二年中散似稽康,此日无功换宠光。
那堪更到芙蓉拆,晚夕香联桃李蹊。"
雏虎如凭怒,漦龙性漫驯。封崇自何等,流落乃斯民。
自喜他年接巾舄,沧浪地近虎溪头。"
"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
"似火山榴映小山,繁中能薄艳中闲。


踏莎行·杨柳回塘 / 翁舆淑

清尚宁无素,光阴亦未晞。一杯宽幕席,五字弄珠玑。
□□□□□,狂歌罢叹息。我岂无故山,千里同外国。"
前朝尚器貌,流品方第一。不然神仙姿,不尔燕鹤骨。
珠翠乍摇沙露光。心寄碧沉空婉恋,梦残春色自悠扬。
鸟道残虹挂,龙潭返照移。行云如可驭,万里赴心期。"
葛蔓交残垒,芒花没后宫。水流箫鼓绝,山在绮罗空。
小殿灯千盏,深炉水一瓶。碧云多别思,休到望溪亭。"
"新官非次受,圣主宠前勋。关雪发车晚,风涛挂席闻。


周颂·赉 / 尤直

宿鸟翩翩落照微,石台楼阁锁重扉。
感激淮山馆,优游碣石宫。待公三入相,丕祚始无穷。"
"苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。
溪鸟引雏蒲稗深。帆势依依投极浦,钟声杳杳隔前林。
兔裘堆膝暖,鸠杖倚床偏。各厌池笼窄,相看意浩然。"
目对云山演阵图。赤伏运衰功莫就,皇纲力振命先徂。
怅望极霞际,流情堕海阴。前朝杳难问,叹息洒鸣琴。"
望远临孤石,吟馀落片霞。野情看不足,归路思犹赊。"


今日良宴会 / 褚篆

老僧不出迎朝客,已住上方三十年。"
"幽深谁掩关,清净自多闲。一雨收众木,孤云生远山。
粉署闱全隔,霜台路正赊。此时倾贺酒,相望在京华。"
三尺握中铁,气冲星斗牛。报国不拘贵,愤将平虏雠。"
古有阳台梦,今多下蔡倡。何为薄冰雪,消瘦滞非乡。"
东堂旧侣勤书剑,同出膺门是一家。"
自是衰心不如旧,非关四十九年非。"
"南郭烟光异世间,碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散,


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 任克溥

醉袂几侵鱼子缬,飘缨长罥凤凰钗。
眉细从他敛,腰轻莫自斜。玳梁谁道好,偏拟映卢家。"
秋摘黄花酿酒浓。山殿日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
胡沙望尽汉宫远,月落天山闻一声。"
世间谁似西林客,一卧烟霞四十春。"
汉将行持节,胡儿坐控弦。明妃的回面,南送使君旋。"
采菌依馀枿,拾薪逢刈田。镊挦白发断,兵阻尺书传。
闻说务闲心更静,此时忧国合求人。"


牡丹 / 缪燧

苦心若是酬恩事,不敢吟春忆酒杯。"
身世蹉跎楚水头。年貌暗随黄叶去,时情深付碧波流。
"同人半年别,一别寂来音。赖有别时文,相思时一吟。
燕雀来鹰架,尘埃满箭靫.自夸勋业重,开府是官阶。"
星汉离宫月出轮,满街含笑绮罗春。花前每被青蛾问,何事重来只一人。
且欲凭神算,无因计力争。幽囚苏武节,弃市仲由缨。
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外,妻孥犹隔散关东。
茶兴留诗客,瓜情想戍人。终篇本无字,谁别胜阳春。"


自君之出矣 / 郑若冲

"野艇几西东,清泠映碧空。褰衣来水上,捧玉出泥中。
"心知受恩地,到此亦裴回。上路移时立,中轩隔宿来。
秦蛾卷衣晚,胡雁度云迟。上郡归来梦,那知锦字诗。"
"树簇烟迷蜀国深,岭头分界恋登临。
万里书回碧树秋。日落远波惊宿雁,风吹轻浪起眠鸥。
"景阳妆罢琼窗暖,欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云,
燕雀来鹰架,尘埃满箭靫.自夸勋业重,开府是官阶。"
洞庭春浪坐来声。天边一与旧山别,江上几看芳草生。


书愤五首·其一 / 张率

"两鬓垂丝发半霜,石城孤梦绕襄阳。鸳鸿幕里莲披槛,
"到处吟兼上马吟,总无愁恨自伤心。
瀑布寺应到,牡丹房甚闲。南朝遗迹在,此去几时还。"
月盈期重宿,丹熟约相分。羡入秋风洞,幽泉仔细闻。"
"丹溪药尽变金骨,清洛月寒吹玉笙。
欲寄相思千里月,溪边残照雨霏霏。"
凤辇不来春欲尽,空留莺语到黄昏。
当时若爱韩公子,埋骨成灰恨未休。"


咏草 / 王绩

"消息东郊木帝回,宫中行乐有新梅。沈香甲煎为庭燎,
缆舸蒲花水,萦幡柳絮风。翛然方寸地,何事更悲蓬。"
"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。
白社已萧索,青楼空艳阳。不闲云雨梦,犹欲过高唐。"
势恐圆枢折,声疑厚轴摧。冥心问元化,天眼几时回。"
"寻常诗思巧如春,又喜幽亭蕙草新。
"不唯诗着籍,兼又赋知名。议论于题称,春秋对问精。
寺中来后谁身化,起塔栽松向野田。"