译文
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
还没有飞到(dao)北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫(sao)。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好(hao)像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴(qin),琴声清虚(xu)和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所(suo)促成的。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
魂魄归来吧!
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石(shi)横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
注释
(15)歹:坏,恶,跟“好”相反
⑤景:通影。形景指孤雁的形影。
2、鹫翎:箭尾羽毛。金仆姑:神箭名。
7、其鸣自詨:它的叫声是在呼唤自己的名字
赋得:借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为"赋得体"。
⑵堤:即白沙堤。
⑥何俗甚:俗不可耐。