译文
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这(zhe)里只留下一(yi)座空荡荡的黄鹤楼。
鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也(ye)(ye)在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳(yang)气。当鸟(niao)兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应(ying)宗庙和庖厨的需要(yao),这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死(si)掉。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
门外,
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
①日长:春分之后,白昼渐长。《春秋繁露》:“春分者,阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平。”
29.翠被:翡翠颜色的被子,或指以翡翠鸟羽毛为饰的被子。
蚤:蚤通早。
秋霁:词牌名,据传此调始于宋人胡浩然,因赋秋晴,故名为《秋霁》。
(28)斯:这,在这里指岳阳楼。
期(jī)年:满一年。期,满。