中洲株柳
"戒奢虚蜃辂，锡号纪鸿名。地叶苍梧野，途经紫聚城。
漏缓金徒箭，娇繁玉女壶。秋涛飞喻马，秋水泛仙舻。
"客心惊暮序，宾雁下沧洲。共赏重阳节，言寻戏马游。
"星桥他日创，仙榜此时开。马向铺钱埒，箫闻弄玉台。
山宾皎皎，国胄青青。黄裳元吉，邦家以宁。"
"蟪蛄切切风骚骚，芙蓉喷香蟾蜍高。
"女床閟灵鸟，文章世所希。巢君碧梧树，舞君青琐闱。
去年桑干北，今年桑干东。死是征人死，功是将军功。
弓弦抱汉月，马足践胡尘。不求生入塞，唯当死报君。"
奔星乱下花场里，初月飞来画杖头。自有长鸣须决胜，
中洲株柳拼音解释:
.jie she xu shen lu .xi hao ji hong ming .di ye cang wu ye .tu jing zi ju cheng .
lou huan jin tu jian .jiao fan yu nv hu .qiu tao fei yu ma .qiu shui fan xian lu .
.ke xin jing mu xu .bin yan xia cang zhou .gong shang zhong yang jie .yan xun xi ma you .
.xing qiao ta ri chuang .xian bang ci shi kai .ma xiang pu qian lie .xiao wen nong yu tai .
shan bin jiao jiao .guo zhou qing qing .huang shang yuan ji .bang jia yi ning ..
.hui gu qie qie feng sao sao .fu rong pen xiang chan chu gao .
.nv chuang bi ling niao .wen zhang shi suo xi .chao jun bi wu shu .wu jun qing suo wei .
qu nian sang gan bei .jin nian sang gan dong .si shi zheng ren si .gong shi jiang jun gong .
gong xian bao han yue .ma zu jian hu chen .bu qiu sheng ru sai .wei dang si bao jun ..
ben xing luan xia hua chang li .chu yue fei lai hua zhang tou .zi you chang ming xu jue sheng .
译文及注释
译文
红漆髹墙壁丹砂涂护版，还有黑玉一般的大屋粱。
每一个少女，都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开，因为有些事情，她们喜欢少女闭上眼睛。
天禧初年的时候，真宗下诏设立谏官六名，来监督皇帝的行为。庆历中的时候，钱君开始将谏官的名字书写在(zai)专门的文书上，我恐怕日子长了(liao)名字会磨灭掉。（于是）在嘉祐八年时，将谏官的名字刻在石头上。（这样）以后的人就可以逐个对着名字议论道：“这个人是忠臣，这个人是奸臣，这个人正直，这个人偏邪。”哎，真是令人警戒啊！
这分别的地方，有楼台(tai)，紧靠着又高又陡的江岸；有洲诸，很(hen)长很长，长得要跟远天连起来。
我的梦离不开那江上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。
想效法贡禹让别人提拔自己，却(que)又难忍受像原宪一样的清贫。
青冷的灯光照射着四壁，人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂，床上的被褥还是冷冷冰冰。
不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
一条代水不能渡过，水深无底没法测量。
明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待（朝廷）任用。（他）曾经在集市上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。已经到了府邸之后，让仆人前往，用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说：“先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌弃它有一点凸，路上正好遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
感觉到娥皇女英二(er)妃哭处山重重，娥皇女英死后云势盛大翻动。
一心思念君王啊不能改变，有什么办法啊君王不知。
谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
注释
（17）诒：通“贻”，遗留。伊：此，这。戚：忧伤，痛苦。
②暗雨：夜雨。
⒂足：足够。
[35]云髻：发髻如云。峨峨：高耸貌。
3、萋萋：指茂密的芳草。
语：对…说
赏析
“北风猎猎悲笳发，渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音，潇潇是水流的声音，诗人连用两个象声词，极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清，与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
这诗作于１８３９年（农历己亥），是诗人的代表作品。是年，诗人辞官南归故里，后又北取眷属，就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨，艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历，标志着诗人认识社会和批判现实的能力，在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜，诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心，报效国家的信念与使命，以及献身改革理想的崇高精神，语气乐观，形象生动，极富艺术魅力。
（上四暮春之景，下四春日感怀。吴论：肃肃，落声。菲菲，落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀，见过客之稀。独柴扉，见村居之僻。关中数乱，谓吐蕃、党项入寇。剑外未清，谓吐蕃近(fan jin)在西山。故乡尚有军营，则欲归不得矣。）
睡在船板上，梦的是什么？虽然知道不是在江湖上，但仍梦见江湖上的风浪。
首联以“吾辈”开头，“吾辈”即是“我们”，开篇便点明诗作主体，先入为主，给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状，若说这一句只是平平无奇，那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华，“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中，凄冷悲凉，却又屹立不倒，诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基，基对曰：“当今文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰：“先生天分极高，极天下之书无不尽读；以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沈雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然骞举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彝，龙纹漫灭，古意独存。其态度多变，如晴霁终南，众驺前陈，应接不暇，非具众长，识迈千古，安能与此!”他在文学上主张崇实务本，“必有其实，而后文随之”；强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明，气盛而化神”（《文原》）。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等，《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调，又岸风夕浪，舟雪寒灯做起伏，及滞留，危难而转图南鲲鹏，意境起伏，富于节奏；承转顿挫，铿锵有力；情景呼应，浑然无间。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
诗题中的“纵”字，不可轻易放过，表明了诗人游(ren you)览的尽兴和满足。
“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”三、四两句，从江头景色收转到离亭别宴，正面抒写握别时情景。驿亭宴别，酒酣情浓，席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情，所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷，使两位即将分手的友人耳接神驰，默默相对，思绪萦绕，随风远扬。离笛声中，天色仿佛不知不觉地暗了下来，握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重，各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里，突然停止，富有韵味。
“滞留才难尽，艰危气益增”：即使遭遇苦境停滞无法前行，心中的雄才大略也不会消退；艰难和危险反而更加激励气魄壮大，临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料，变化有鲲鹏”句以图南，鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层，至此，诗歌的情境推向最高潮，并与前段的宏伟景色遥相呼应，似断犹续，首尾相照。
这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段，作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘，举了三个例子，三个例子就是三个排比句，借助这种句法，使读者在文意方面有一种说理透彻，充实满足的感觉。第二段写大雨之后，百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说，也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽，手舞足蹈之时，文字上必须有所变化，一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思，它既照应了开头，又给人许多的联想，值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中，经常出现对大自然发问的句子，以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后，感谢谁为好?这里他展开的想象，是从太守到天子，从天子到上天，从上天到造物，其中“玉”、“粟”押韵，“日”“力”押韵，“功“空”押韵，“冥”“名”押韵，读之有循环不尽，均成系统的感觉，神完气足，优雅俊美，然而是虚笔，真正目的则是要归之其小小的亭宇，这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来(qi lai)，有歌唱的味道，所唱者依然是喜雨，一篇文章的主题所在。
作者追忆了自己的童年生活，反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
本文写于唐德宗贞元十七年（801年）。800年，韩愈来长安求官，一直未能如愿。他心情沉重，牢骚满腹，借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情，表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨，是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
从写景的角度来看，这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》，体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世，他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似，重意轻象、尚浑整不尚工(shang gong)细的艺术表现手法，将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华，猿声的描绘，只以简练的笔触，轻淡地点染，并未作具体、细致、逼真的刻画，色彩也是淡淡的，却产生了高度传神达意的艺术效果。
最后一段，文章的气势渐渐平缓，在感叹历史之时，再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因，从而增重了题旨的作用。
三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。
这诗作于１８３９年（农历己亥），是诗人的代表作品。是年，诗人辞官南归故里，后又北取眷属，就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨，艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历，标志着诗人认识社会和批判现实的能力，在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜，诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心，报效国家的信念与使命，以及献身改革理想的崇高精神，语气乐观，形象生动，极富艺术魅力。
（上四暮春之景，下四春日感怀。吴论：肃肃，落声。菲菲，落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀，见过客之稀。独柴扉，见村居之僻。关中数乱，谓吐蕃、党项入寇。剑外未清，谓吐蕃近(fan jin)在西山。故乡尚有军营，则欲归不得矣。）
睡在船板上，梦的是什么？虽然知道不是在江湖上，但仍梦见江湖上的风浪。
首联以“吾辈”开头，“吾辈”即是“我们”，开篇便点明诗作主体，先入为主，给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状，若说这一句只是平平无奇，那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华，“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中，凄冷悲凉，却又屹立不倒，诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基，基对曰：“当今文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰：“先生天分极高，极天下之书无不尽读；以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沈雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然骞举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彝，龙纹漫灭，古意独存。其态度多变，如晴霁终南，众驺前陈，应接不暇，非具众长，识迈千古，安能与此!”他在文学上主张崇实务本，“必有其实，而后文随之”；强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明，气盛而化神”（《文原》）。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等，《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调，又岸风夕浪，舟雪寒灯做起伏，及滞留，危难而转图南鲲鹏，意境起伏，富于节奏；承转顿挫，铿锵有力；情景呼应，浑然无间。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
诗题中的“纵”字，不可轻易放过，表明了诗人游(ren you)览的尽兴和满足。
“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”三、四两句，从江头景色收转到离亭别宴，正面抒写握别时情景。驿亭宴别，酒酣情浓，席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情，所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷，使两位即将分手的友人耳接神驰，默默相对，思绪萦绕，随风远扬。离笛声中，天色仿佛不知不觉地暗了下来，握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重，各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里，突然停止，富有韵味。
“滞留才难尽，艰危气益增”：即使遭遇苦境停滞无法前行，心中的雄才大略也不会消退；艰难和危险反而更加激励气魄壮大，临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料，变化有鲲鹏”句以图南，鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层，至此，诗歌的情境推向最高潮，并与前段的宏伟景色遥相呼应，似断犹续，首尾相照。
这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段，作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘，举了三个例子，三个例子就是三个排比句，借助这种句法，使读者在文意方面有一种说理透彻，充实满足的感觉。第二段写大雨之后，百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说，也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽，手舞足蹈之时，文字上必须有所变化，一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思，它既照应了开头，又给人许多的联想，值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中，经常出现对大自然发问的句子，以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后，感谢谁为好?这里他展开的想象，是从太守到天子，从天子到上天，从上天到造物，其中“玉”、“粟”押韵，“日”“力”押韵，“功“空”押韵，“冥”“名”押韵，读之有循环不尽，均成系统的感觉，神完气足，优雅俊美，然而是虚笔，真正目的则是要归之其小小的亭宇，这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来(qi lai)，有歌唱的味道，所唱者依然是喜雨，一篇文章的主题所在。
作者追忆了自己的童年生活，反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
本文写于唐德宗贞元十七年（801年）。800年，韩愈来长安求官，一直未能如愿。他心情沉重，牢骚满腹，借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情，表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨，是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
从写景的角度来看，这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》，体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世，他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似，重意轻象、尚浑整不尚工(shang gong)细的艺术表现手法，将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华，猿声的描绘，只以简练的笔触，轻淡地点染，并未作具体、细致、逼真的刻画，色彩也是淡淡的，却产生了高度传神达意的艺术效果。
最后一段，文章的气势渐渐平缓，在感叹历史之时，再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因，从而增重了题旨的作用。
三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。
创作背景
中唐以后，几任昏君都宠幸宦官，以致他们的权势很大，败坏朝政，排斥朝官，正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。
从军诗五首·其四
"铁骑几时回，金闺怨早梅。雪中花已落，风暖叶应开。
"闻道上之回，诏跸下蓬莱。中枢移北斗，左辖去南台。
草暗少原绿，花明入蜀红。谁言版筑士，犹处傅岩中。"
"龙骖晓入望春宫，正逢春雪舞东风。
遗却珊瑚鞭，白马骄不行。章台折杨柳，春草路旁情。
高赀比封君，奇货通幸卿。趋时鸷鸟思，藏镪盘龙形。
"天山飞雪度，言是落花朝。惜哉不我与，萧索从风飘。
窗外齐垂旭日初，楼边轻好暖风徐。
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗
风摇杂树管弦声。水边重阁含飞动，云里孤峰类削成。
和花烟树九重城，夹路春阴十万营。
"巫山高不极，合沓状奇新。暗谷疑风雨，阴崖若鬼神。
豫游今听履，侍从昔鸣笳。自有天文降，无劳访海槎。"
"江上澹澹芙蓉花，江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女，
杳杳丘陵出，苍苍林薄远。途危紫盖峰，路涩青泥坂。
暮登蓟楼上，永望燕山岑。辽海方漫漫，胡沙飞且深。
使君何假问，夫婿大长秋。女弟新承宠，诸兄近拜侯。
大道之行也
水中莲子怀芳心。吴公女儿腰似束，家在钱塘小江曲。
万里重阴鸟不飞，寒沙莽莽无南北。（第二拍）
和花烟树九重城，夹路春阴十万营。
"秋天瑟瑟夜漫漫，夜白风清玉露漙.燕山游子衣裳薄，
水流衔砌咽，月影向窗悬。妆匣凄馀粉，熏炉灭旧烟。
"奕奕轻车至，清晨朝未央。未央在霄极，中路视咸阳。
"将星移北洛，神雨避东京。为负刚肠誉，还追强项名。
泛兰清兴洽，折桂野文遒。别后相思处，崎岖碧涧幽。"
蝶恋花·一别家山音信杳
金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟，凭轼西征想潘掾。
俯仰愧灵颜，愿随鸾鹤群。俄然动风驭，缥眇归青云。"
日下大江平，烟生归岸远。岸远闻潮波，争途游戏多。
昔下天津馆，尝过帝子家。夜倾金屋酒，春舞玉台花。
"独坐炉边结夜愁，暂时恩去亦难留。
间关黄鸟，瀺灂丹腮。乐饮命席，优哉悠哉。"
玉房九霄露，碧叶四时春。不及涂林果，移根随汉臣。"
"皇女琼台天汉浔，星桥月宇构山林。飞萝半拂银题影，
烛影摇红·松窗午梦初觉
触影含沙怒，逢人女草摇。露浓看菌湿，风飓觉船飘。
"芳辰重游衍，乘景共追随。班荆陪旧识，倾盖得新知。
侍酒衢樽满，询刍谏鼓悬。永言形友爱，万国共周旋。"
江上风烟积，山幽云雾多。送君南浦外，还望将如何。
运遥日崇丽，业盛答昭苏。伊昔力云尽，而今功尚敷。
"六月歌周雅，三边遣夏卿。欲施攻战法，先作简稽行。
"霹雳引，丰隆鸣，勐兽噫气蛇吼声。鹦鹉鸟，
鸟声随管变，花影逐风移。行乐方无极，淹留惜晚曦。"
春怨 / 伊州歌
"浮世若浮云，千回故复新。旋添青草冢，更有白头人。
"沿流辞北渚，结缆宿南洲。合岸昏初夕，回塘暗不流。
"春气满林香，春游不可忘。落花吹欲尽，垂柳折还长。
"章奏中京罢，云泉别业归。拂琴铺野席，牵柳挂朝衣。
群仙去兮青春颓，岁华歇兮黄鸟哀。富贵荣乐几时兮，
"征人遥遥出古城，双轮齐动驷马鸣。山川无处无归路，
"陇坂长无极，苍山望不穷。石径萦疑断，回流映似空。
谁惮三边征战苦。行路难，行路难，岐路几千端。
鸿鹄歌
岁去年来拜圣朝，更无山阙对溪桥。
"我闻西汉日，四老南山幽。长歌紫芝秀，高卧白云浮。
君不见荒树枝，春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥，
"远莅长沙渚，欣逢贾谊才。江山疲应接，风日复晴开。
国为项籍屠，君同华元戮。始掘既由楚，终焚乃因牧。
故乡闭穷壤，宿草生寒荄.零落九原去，蹉跎四序催。
定沼寒光素，禅枝暝色葱。愿随方便力，长冀释尘笼。"
奄忽双燕栖虹梁。风台露榭生光饰，死灰弃置参与商。
自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字
具物衣如在，咄嗟长不见。既哀薤露词，岂忘平生眷。"
"试入山亭望，言是石崇家。二月风光起，三春桃李华。
透石飞梁下，寻云绝磴斜。此中谁与乐，挥涕语年华。"
空令猿啸时，泣对湘潭竹。"
"邺城中，暮尘起。将黑丸，斫文吏。棘为鞭，虎为马。
彼苍回轩人得知。"
执燧奔吴战，量舟入魏墟。六牙行致远，千叶奉高居。"
国骋双骐骥，庭仪两凤凰。将星连相位，玉树伴金乡。
漆园
绿繁悲水曲，茱萸别秋子。"
管宁存祭礼，王霸重朝章。去去相随去，披裘骄盛唐。"
叶暗青房晚，花明玉井春。方知有灵干，特用表真人。"
勒功思比宪，决略暗欺陈。若不犯霜雪，虚掷玉京春。"
沿波式宴，其乐只且。"
非无歼殄法，念尔有生涯。春雷一声发，惊燕亦惊蛇。
静发降灵香，思神意智长。虎存时促步，龙想更成章。
"玉缨翠珮杂轻罗，香汗微渍朱颜酡。为君起唱白纻歌，
山花子·此处情怀欲问天
"少年飞翠盖，上路勒金镳。始酌文君酒，新吹弄玉箫。
盘薄依厚地，遥裔腾太清。方悦升中礼，足以慰馀生。"
留连穷胜托，夙期暌善谑。东望安仁省，西临子云阁。
魂处自目成，色授开心许。迢迢不可见，日暮空愁予。"
"践胜寻良会，乘春玩物华。还随张放友，来向石崇家。
彩异惊流雪，香饶点便风。裁成识天意，万物与花同。"
写月无芳桂，照日有花菱。不持光谢水，翻将影学冰。
城阙雾中近，关河云外连。谬陪登岱驾，欣奉济汾篇。"