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七律·有所思

元代 / 赵功可

踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
"匪将履尾求兢惕,那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴,
"制律窥元化,因声感八风。还从万籁起,更与五音同。
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。
"久在青田唳,天高忽暂闻。翩翩萦碧落,嘹唳入重云。
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。"
入松汲寒水,对鹤问仙经。石几香未尽,水花风欲零。
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"
"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。
晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。
一夜醒来灯火暗,不应愁事亦成愁。"
"蓬门常昼掩,竹径寂无人。鸟起飘松霰,麇行动谷榛。


七律·有所思拼音解释:

ta sui yang shan huang ye dui .tian fei xi yu yin qing lei .
wo zheng si yang fu .jun ying wang luo chuan .xi lai feng niao niao .nan qu yan lian lian .
feng liu cai qi yi bei qiu .guang yin bu jue chao hun guo .qi lu wu qiong zao wan xiu .
.fei jiang lv wei qiu jing ti .na xiao tan chu suo huan zheng .dang lu jue qun chang jie bao .
.zhi lv kui yuan hua .yin sheng gan ba feng .huan cong wan lai qi .geng yu wu yin tong .
yuan si xun long cang .ming xiang fa yan chi .jian neng jiang yuan yu .kuang ji shang yang shi ..
tang bi xian ren ying .kong tan yue lu chu .xian ting dao jia zi .guan shu du ling shu .
.gu guo zhi he chu .xi feng yi du guan .gui ren zhi luo ye .yuan lu ru han shan .
.jiu zai qing tian li .tian gao hu zan wen .pian pian ying bi luo .liao li ru zhong yun .
jing zui tian jiu song jian mian .xin qi nan ming wan li wai .chu shan ji yu guang yin gai .
chao hui tan niao xia .yue shang ke chuan ming .ta ri nan xu dao .yuan jun you zhong xing ..
ru song ji han shui .dui he wen xian jing .shi ji xiang wei jin .shui hua feng yu ling .
qie xi shi ren zhong guan ling .yao fei yi zhan he jiang shan .
xi qu ke han qian zuo nu .liu gong sui nian xiang ru fu .qi na fang bian zhong wu fu ..
.cheng shui yi bai bu .shi ming tan zi chi .yu jie ling yang sou .ci chi dang yin shui .
song qi ru qiu zhen dian liang .xing yi bao cai dang ke ci .wu yin ruo yu zhu luan xiang .
yin yan qian sheng hai .yang guang an zhu kun .ding ying lin huo zhai .fei du guo jiao yuan .
wan liu chan he jiao .han cheng zhu zhao tao .po xi wo ji jiu .wei huo hou cheng sao ..
yi tong jin gui sheng dai zun .xi bei zhu feng lian shuo mo .dong nan zhong shui he kun lun .
yi ye xing lai deng huo an .bu ying chou shi yi cheng chou ..
.peng men chang zhou yan .zhu jing ji wu ren .niao qi piao song xian .jun xing dong gu zhen .

译文及注释

译文
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而(er)是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更(geng)。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
 
翔鸟鸣北(bei)林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
急流使得客舟飞快(kuai)地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水(shui)如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
不是说江(jiang)南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡(zhan)嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。

注释
霍将军:即汉代名将霍去病。这里借指当时战功卓著、以身殉国的将军。
②丽谯:城门更楼。《庄子·徐无鬼》:“君亦必无盛鹤列于丽谯之间。”郭象注:“丽谯,高楼也。”陆德明释文:“谯,本亦作蠛。”.成玄英疏:。言其华丽瞧蛲也。”小单于:乐曲名。李益‘听晓角》诗:“无限寒鸿飞不度,秋风卷入小单于。”《乐府诗集》:“按唐大角曲有《大单于》、《小单于》、《大梅花》、《小梅花》等曲,今其声犹有存者。”
(15)从(zòng纵):同“纵”。从亲,合纵相亲。当时楚、齐等六国联合抗秦,称为合纵,楚怀王曾为纵长。惠王:秦惠王,公元前337年至311年在位。
赤松子:史记留侯世家:张良曰:吾以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,布衣之极,於良足矣。愿弃人间事,从赤松子游耳。乃学避谷引道轻身。
(64)萧:萧何(?——前193),沛(今江苏省沛县)人,辅助刘邦建立基业,论功第一,封酂侯。他曾因为请求上林苑(专供皇族畋猎的场所)向老百姓开放而遭囚禁。

赏析

  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千(qi qian)古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白(dao bai)扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责(hen ze)怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁(xin jia)娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。

创作背景

  谢庄与王粲都是世家子弟,贵公子孙,又同是当时的文章之杰,漂泊四方,他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》:“孝武帝游姑孰,敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》,于座奏之。帝笑曰:‘虽小,奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载:元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事,当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝,《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》:“谢朏字敬冲,……父庄”,又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年(506)“十二月癸卯,司徒谢朏薨”。据此推之,元嘉二十八年时谢朏十一岁,与称“虽小,奇童也”。正相合。

  

赵功可( 元代 )

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简 介

赵功可 赵功可(1246-1326),南宋末遗民词人。名宋安,字功可,号晚山,庐陵(今江西吉安)人。七岁丧父,由其祖父抚养成人,有文名,与其堂兄赵文并称“二赵先生”。布衣终身,平身交游詹玉,揭傒斯等人。今存词八首,词风苍劲。

周颂·臣工 / 铁铭煊

"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
"我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,
金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"
"楼高雉堞千师垒,峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞,
淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"
"老人罢卮酒,不醉已经年。自饮君家酒,一杯三日眠。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 岑乙亥

宦途终日薄,身事长年轻。犹赖书千卷,长随一棹行。"
"银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。定观玄度生前事,
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
自予去幽谷,谁人袭芳杜。空留古苔石,对我岩中树。"
"贫居常寂寞,况复是秋天。黄叶如霜后,清风似水边。
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。
"西风屡鸣雁,东郊未升日。繁烟幕幕昏,暗骑萧萧出。
风色初晴利,虫声向晚长。此时如不饮,心事亦应伤。"


卜算子·我住长江头 / 碧鲁淑萍

珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。
可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
"闲上津桥立,天涯一望间。秋风波上岸,旭日气连山。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
久别唯谋道,相逢不话贫。行藏一如此,可便老风尘。"
"晓陌事戎装,风流粉署郎。机筹通变化,除拜出寻常。
今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。


三衢道中 / 校楚菊

酒熟无来客,因成独酌谣。人间老黄绮,地上散松乔。
"雨里难逢客,闲吟不复眠。虫声秋并起,林色夜相连。
以之资嗜欲,又望延甲子。天人阴骘间,亦恐无此理。
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
曈曈衔山景,渺渺翔云迹。从时无定心,病处不暖席。
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。"
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。


解语花·上元 / 富察词

去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
"白鹤西山别,更看上去船。遥知寻寺路,应念宿江烟。
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
鹤毳变玄发,鸡肤换朱颜。前形与后貌,相去三十年。
只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,


塞翁失马 / 亓官高峰

任辔偶追闲,逢幽果遭适。僧语淡如云,尘事繁堪织。
"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。
不独藏虹气,犹能畅物情。后夔如为听,从此振琮琤."
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。


宿赞公房 / 侯寻白

资身唯药草,教子但诗书。曾许黄庭本,斯言岂合虚。"
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
未抽萱草叶,才发款冬花。谁念江潭老,中宵旅梦赊。"
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。
"风沙万里行,边色看双旌。去展中华礼,将安外国情。
地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
春雨连淮暗,私船过马迟。离心可惆怅,为有入城期。"


生查子·侍女动妆奁 / 张简屠维

犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
凭觞散烦襟,援瑟清夜拊。回感帝子心,空堂有烟雨。
唯有县前苏小小,无人送与纸钱来。"
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。


薤露行 / 申屠承望

"海绕重山江抱城,隋家宫苑此分明。
河湟非内地,安史有遗尘。何日武台坐,兵符授虎臣。"
若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。"
唯是贾生先恸哭,不堪天意重阴云。"
"旧房西壁画支公,昨暮今晨色不同。
兹焉悟佳旨,尘境亦幽通。浩渺临广津,永用挹无穷。"
"南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。
"尘路谁知蹋雪踪,到来空认出云峰。天晴远见月中树,


竹里馆 / 上官彦岺

恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"
春露明仙掌,晨霞照御袍。雪凝陈组练,林植耸干旄。
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
"叶覆冰池雪满山,日高慵起未开关。寒来更亦无过醉,
粉扑青牛过,枝惊白鹤冲。拜星春锦上,服食晚霞中。
结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"
"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。
夏尽滩声出,潮来日色微。郡斋师去后,寂寞夜吟稀。"