译文
你是(shi)行僧象孤云和野鹤(he),怎能在人世间栖居住宿?
为什么还要滞留远方?
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的(de)道理。因(yin)此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇(yong)果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
由于听(ting)曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄(nong)衣带,无以自遣怅惘的心情。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制(zhi)续弦胶。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
注释
⑦“墙里秋千”五句:张相《诗词曲语辞汇释》卷五:“恼,犹撩也。……,言墙里佳人之笑,本出于无心情,而墙外行人闻之,枉自多情,却如被其撩拨也。”又卷一:“却,犹倒也;谨也。”“却被”,反被。唐·胡曾《汉宫》诗:“何事将军封万户,却令红粉为和戎。”多情:这里代指墙外的行人。无情:这里代指墙内的佳人。
⑸江:长江。大荒:广阔无际的田野。
⒍且……且……:一边……一边……。
⑵水碧沙明:《太平御览》卷六五引《湘中记》:“湘水至清,……白沙如雪。”苔,鸟类的食物,雁尤喜食。
⑤四运:指四季。
⑨荒:覆盖。