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上堂开示颂

清代 / 王沂

无愁直为倚家贫。齐轻东海二高士,汉重商山四老人。
才来隔烟见,已觉临江迟。大旆非不荣,其如有王事。"
"霜骨云根惨淡愁,宿烟封着未全收。
"大道将穷阮籍哀,红尘深翳步迟回。皇天有意自寒暑,
见倚小窗亲襞染,尽图春色寄夫君。"
早晚山川尽如故,清吟闲上鄂君船。"
(族夏之歌者,族人酌之所奏也。二章,章四句)
不知海上今清浅,试与飞书问洛公。"
采薇秦山镇,养亲湘水源。心中岂不切,其如行路难。
莫言只解东流去,曾使章邯自杀来。"
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
"玄发难姑息,青云有路岐。莫言多事日,虚掷少年时。


上堂开示颂拼音解释:

wu chou zhi wei yi jia pin .qi qing dong hai er gao shi .han zhong shang shan si lao ren .
cai lai ge yan jian .yi jue lin jiang chi .da pei fei bu rong .qi ru you wang shi ..
.shuang gu yun gen can dan chou .su yan feng zhuo wei quan shou .
.da dao jiang qiong ruan ji ai .hong chen shen yi bu chi hui .huang tian you yi zi han shu .
jian yi xiao chuang qin bi ran .jin tu chun se ji fu jun ..
zao wan shan chuan jin ru gu .qing yin xian shang e jun chuan ..
.zu xia zhi ge zhe .zu ren zhuo zhi suo zou ye .er zhang .zhang si ju .
bu zhi hai shang jin qing qian .shi yu fei shu wen luo gong ..
cai wei qin shan zhen .yang qin xiang shui yuan .xin zhong qi bu qie .qi ru xing lu nan .
mo yan zhi jie dong liu qu .zeng shi zhang han zi sha lai ..
.gu dao huai hua man shu kai .ru guan shi jie yi chan cui .chu men wei kong bu xian dao .
guan xian lin ye ji .yu liu xiang jiang xie .qie mo kan gui lu .tong xu zui jiu jia ..
bai ji huang quan bu jiang qu .qie ji tao hua shen dong zhong .
.xuan fa nan gu xi .qing yun you lu qi .mo yan duo shi ri .xu zhi shao nian shi .

译文及注释

译文
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的(de)剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相(xiang)距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四(si)处张望,才看见小狼;于是(shi)离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮(yin)酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
  暖暖的雨,暖暖的风,送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流(liu)下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸(xiong)怀。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。

注释
⑼瀚(hàn)海:沙漠。这句说大沙漠里到处都结着很厚的冰。阑干:纵横交错的样子。百丈:一作“百尺”,一作“千尺”。
秦山:指长安以南的终南山,山为秦岭山脉一部分,故云秦山。破碎:终南诸峰,大小错综,登高眺望,山峦如破碎。
冠:指成人
5、文不加点:谓不须修改。
114.被(pi1技):披。文:文绣。纤:细软。
⑶“路出”句:意为李端欲去的路伸向云天外,写其道路遥远漫长。

赏析

  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤(zhang teng)为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然(zi ran)亲切,也更有趣些。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺(de yi)术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增(dian zeng)致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  此诗的前六句,重在描绘诗人所见“孤松”之景,写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得;“孤松”苔绿叶翠,秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃,超然物外的感觉。末二句,侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势。(唐)范传正《李白新墓碑》所谓:“常欲一鸣惊人,一飞冲天”之意。这种情感,显然是诗人虽来得重用,却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
  最后四句是第三段:中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦(tong ku)无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此(yu ci)可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

王沂( 清代 )

收录诗词 (6464)
简 介

王沂 南唐时人,与钟茜交往唱酬。生卒年、籍贯皆不详。《全唐诗》存诗1首。

木兰花·城上风光莺语乱 / 田肇丽

月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。"
舞袖莫欺先醉去,醒来还解验金泥。"
万树影参差,石床藤半垂。萤光虽散草,鸟迹尚临池。
"小谢轻埃日日飞,城边江上阻春晖。虽愁野岸花房冻,
秉筹先独立,持法称高标。旌旆临危堞,金丝发丽谯。
当于李杜际,名辈或溯沿。良御非异马,由弓非他弦。
破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。
"青楼一别戍金微,力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织,


新年 / 晁贯之

"憔悴长安何所为,旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日,
冰封岩熘断,雪压砌松欹。骨肉嗟名晚,看归却泪垂。
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社,晚来专赴白莲期。
"未问移栽日,先愁落地时。疏中从间叶,密处莫烧枝。
潮落海人散,钟迟秋寺深。我来无旧识,谁见寂寥心。"
车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
"弭节齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。


出塞 / 张仁及

"居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。多生从此性,久集得无身。
"雪晴墟里竹欹斜,蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子,
"君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下,
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
帘外无人报水筒。行药不离深幌底,寄书多向远山中。
如钩得贵非吾事,合向烟波为五鱼。"
光中目难送,定验方可觌。树细鸿蒙烟,岛疏零落碧。
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易,欲校龙书下笔难。


上云乐 / 吴宗达

将星依旧当文座,应念愚儒命未通。"
满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。"
高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。
春生阳气早,天接祖州遥。愁约三年外,相迎上石桥。"
"归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。更无尘事心头起,
取第殊无序,还乡可有缘。旅情长越鸟,秋思几秦蝉。
"古来利与名,俱在洛阳城。九陌鼓初起,万车轮已行。
感知肺腑终难说,从此辞归便扫门。"


/ 郭澹

如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"
鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
独我来经苔藓房。一命未沾为逐客,万缘初尽别空王。
"野茶无限春风叶,溪水千重返照波。
"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。
"分明竞襞七香笺,王朗风姿尽列仙。盈箧共开华顶药,
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。


别离 / 铁保

使君坐处笙歌合,便是列仙身不知。"
福地七十二,兹焉永堪托。在兽乏虎貙,于虫不毒蠚。
广陌初怜日映丝。斜傍画筵偷舞态,低临妆阁学愁眉。
"三十骅骝一哄尘,来时不锁杏园春。
"醉下高楼醒复登,任从浮薄笑才能。
"春彩融融释冻塘,日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑,
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。
十司户。湘得高州,到日,愤湜不佑己,赋诗云)"


人月圆·重冈已隔红尘断 / 释惠崇

却愧此时叨厚遇,他年何以报深恩。"
"为愁烟岸老尘嚣,扶病唿儿劚翠苕。只道府中持简牍,
官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨,雪霁平郊楚酒浓。
欲问升平无故老,凤楼回首落花频。"
"兵绕临淮数十重,铁衣才子正从公。军前草奏旄头下,
遣妾一身安社稷,不知何处用将军。"
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
阳乌不见峰顶树,大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭,


商颂·长发 / 魏几

日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。"
唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。"
清重兼闻外国知。凉夜酒醒多对月,晓庭公退半吟诗。
朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘。"
"杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。
玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。
崩处空为数里尘。长恨往来经此地,每嗟兴废欲沾巾。
一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。


忆旧游寄谯郡元参军 / 李兼

"自古功成祸亦侵,武安冤向杜邮深。
爽若沆瀣英,高如昆仑巅。百家嚣浮说,诸子率寓篇。
只于池曲象山幽,便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下,
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹,独伴清谭晓色残。
已甘三秀味,谁念百牢腔。远棹投何处,残阳到几窗。
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。
"非唯剑鹤独难留,触事皆闻被债收。
有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 张瑶

往往争飞杂浪花。晚树清凉还鸀鳿,旧巢零落寄蒹葭。
尧乃一庶人,得之贼帝挚。挚见其德尊,脱身授其位。
夜坛香气惹杉松。闲迎仙客来为鹤,静噀灵符去是龙。
四时唯夏不敢入,烛龙安敢停斯须?远公池上种何物,
防徽避缴无穷事,好与裁书谢白鸥。"
唤回边将梦,吹薄晓蟾光。未遂终军志,何劳思故乡。"
过尽少年日,尚如长转蓬。犹为布衣客,羞入故关中。"
"耳边要静不得静,心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累,