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豫章行苦相篇

先秦 / 龚锡纯

"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。
鄙吝不识分,有心占阳春。鸾鹤日已疏,燕雀日已亲。
皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。设官置卫锁嫔妓,
圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
"受脤新梁苑,和羹旧傅岩。援毫动星宿,垂钓取韬钤。
"秋灰初吹季月管,日出卯南晖景短。友生招我佛寺行,
"与君学省同官处,常日相随说道情。新作陆浑山县长,
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
义苑手秘宝,文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄,暑夕眠风棂。
放意机衡外,收身矢石间。秋台风日迥,正好看前山。"


豫章行苦相篇拼音解释:

.nan xing yu liu xun .shi xia chang le long .xian e bu ke zhuang .chuan shi xiang chong zhuang .
yi wo chu men qu .yan se yi heng shi .sui yun you zhui song .zu ji jue zi zi .
qi ying juan chi dian .jian feng xia qing lin .ru he song gao qi .zuo zhen chu shui bin .
bi lin bu shi fen .you xin zhan yang chun .luan he ri yi shu .yan que ri yi qin .
huang di xiao xin shen qie yuan .zi song li bei wu ying yu .she guan zhi wei suo pin ji .
sheng jun xian xiang an ke qi .gan si qiong shan jing he si .wu hu yu xin cheng qi di .
.shou shen xin liang yuan .he geng jiu fu yan .yuan hao dong xing su .chui diao qu tao qian .
.qiu hui chu chui ji yue guan .ri chu mao nan hui jing duan .you sheng zhao wo fo si xing .
.yu jun xue sheng tong guan chu .chang ri xiang sui shuo dao qing .xin zuo lu hun shan xian chang .
qie jiang lin ye shui .mo bi zai fan long .hao shi chang ming chu .xi yuan bai lu zhong ..
yi yuan shou mi bao .wen tang er jing ting .xuan chen nie lu xi .shu xi mian feng ling .
fang yi ji heng wai .shou shen shi shi jian .qiu tai feng ri jiong .zheng hao kan qian shan ..

译文及注释

译文
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天(tian)上掉下来。
  刘邦采用了陈平的(de)计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子(zi)说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开(kai)而已。既如此,那(na)么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都(du)把帐篷的毡帘放下来。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。

注释
153、逶迤(wēi yí):曲折蜿蜒的样子。
(25)主人:诗人自指。
(66)彼:他。且:将要。恶(wū):何,什么。
96.畛(诊):田上道。
⑵菱:一年生水生草本植物,叶子略呈三角形,叶柄有气囊,夏天开花,白色。浮萍:浮生在水面上的一种草本植物。叶扁平,呈椭圆形或倒卵形,表面绿色,背面紫红色,叶下生须根,花白色。绿:此处作动词用,使动用法。锦池:即题中的“齐安郡后池”。

赏析

  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原(yuan)始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了(liao)主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离,过着并非惬意的生活。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  不过最令诗人惊异的,还是塞外气象的寥廓和峻美。此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白!“雨雪白飞千嶂外”句,即展现了那与“饮马流泉落日低,所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后,添染上一笔清莹洁白的“雨雪”作背景,更着以一“飞”字,便画出了一个多么寥廓、案洁,竣奇而不失轻灵流动之美的世界!
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  诗的(shi de)第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽(shu wan)之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇(tong pian)》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。

创作背景

  公元228年春,诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国,蜀军在占有陇右三郡后,以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月,诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下,关中虚弱,于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐,急率军数万,走古道,出散关,围攻陈仓。

  

龚锡纯( 先秦 )

收录诗词 (1282)
简 介

龚锡纯 龚锡纯,字侯复,号问渠,清无锡人。干隆辛酉解元,有《步云楼诗草》藏于家。

南乡子·烟漠漠 / 甫书南

骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
褒德符新换,怀仁道并遮。俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
千官望长安,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。飘飘萦内殿,漠漠澹前轩。圣日开如捧,卿云近欲浑。轮囷洒宫阙,萧索散干坤。愿倚天风便,披香奉至尊。
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
采采清东曲,明眸艳珪玉。青巾艑上郎,上下看不足。
劳收贾生泪,强起屈平身。花下本无俗,酒中别有神。
钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,


采薇 / 马佳杨帅

徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵,
端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。
精兵愿逐李轻车。毡裘君长迎风驭,锦带酋豪踏雪衙。
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
蛇头蝎尾谁安着。
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。


酷相思·寄怀少穆 / 段清昶

无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"
迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。
"闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。微风但觉杉香满,
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
缘云竹竦竦,失路麻冥冥。淫潦忽翻野,平芜眇开溟。
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 乙畅畅

夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。势侔高阳翁,坐约齐横降。
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
常思得游处,至死无倦厌。地遐物奇怪,水镜涵石剑。
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"
无尘从不扫,有鸟莫令弹。若要添风月,应除数百竿。
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定,暖得曲身成直身。"


水仙子·怀古 / 依乙巳

拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
孟轲分邪正,眸子看了眊.杳然粹而清,可以镇浮躁,
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。
子今四美具,实大华亦荣。王官不可阙,未宜后诸生。


狡童 / 说己亥

"未肯求科第,深坊且隐居。胜游寻野客,高卧看兵书。
兴酣更抵掌,乐极同启齿。笔锋不能休,藻思一何绮。
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
三年此村落,春色入心悲。料得一孀妇,经时独泪垂。"
古醉今忽醒,今求古仍潜。古今相共失,语默两难恬。
昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"
博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子,白马新到铜驼里。


薄幸·淡妆多态 / 令狐河春

"何以定交契,赠君高山石。何以保贞坚,赠君青松色。
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。"
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
才异时难用,情高道自全。畏人颜惨澹,疏物势迍邅。
bd大瓶罂小,所任自有宜。官何不自量,满溢以取斯。
试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"
制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。


重赠 / 卑戊

"北客今朝出蜀门,翛然领得入时魂。
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
逍遥堪白石,寂寞闭玄关。应是悲尘世,思将羽驾还。"
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
毳帐差池见,乌旗摇曳前。归来赐金石,荣耀自编年。"
诗客爱时景,道人话升腾。笑言各有趣,悠哉古孙登。"
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。


小阑干·去年人在凤凰池 / 宏庚辰

闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。"
皇曰咨愬,裕乃父功。昔我文祖,惟西平是庸。
"人间春荡荡,帐暖香扬扬。飞光染幽红,夸娇来洞房。
惠风振丹旌,明烛朗八焕。解襟墉房内,神铃鸣璀璨。
怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
引水灌竹中,蒲池种莲藕。捞漉蛙蟆脚,莫遣生科斗。
"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。


酬乐天频梦微之 / 徭丁卯

君恩太山重,不见酬稗稊。所职事无多,又不自提撕。
偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
开祛露毫末,自得高蹇嵼。我身蹈丘轲,爵位不早绾。
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
穷冬或摇扇,盛夏或重裘。飓起最可畏,訇哮簸陵丘。
大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。
乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕,