首页 古诗词 插秧歌

插秧歌

金朝 / 徐永宣

号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
此尊可常满,谁是陶渊明。"
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
始知李太守,伯禹亦不如。"


插秧歌拼音解释:

hao ling po you qian xian feng .piao ran shi wei yi lao weng .shi nian yan jian jing qi hong .
zhu wai shan di ta .teng jian yuan ge qiao .gui jia ru yu lan .su lv xiang lai xiao ..
yuan se dai gu yu .xu sheng han yin lei .feng xing yue shang gong .shui e tian wu zai .
.dong qu chang an wan li yu .gu ren he xi yi xing shu .
.qi jia de shi ping yuan hou .wan chu du men ci jiu you .cao se lian mian ji qian li .
wu qing you ke jian .ci ke wei neng wang .hai nei zhi ming shi .yun duan ge yi fang .
jia zai chang ling xiao shi zhong .zhu lian xiu hu dui chun feng .
ci zun ke chang man .shui shi tao yuan ming ..
.ri zhong wang shuang que .xuan gai yang fei chen .ming pei chu ba chao .zi yan jie jin chen .
wu xia qian shan an .zhong nan wan li chun .bing zhong wu jian di .shu dao ru wei ren .yi da er tong wen .lai jing zhan fa xin .bo chuan bei xi hou .kuan kuan hua gui qin .dai er chen wu que .pao shu shi ji ling .zhi jian xi bu qu .yuan shang ji zeng jing .jiang ge xian jin liu .feng fan shu yi ting .ying lun shi nian shi .chou jue shi xing xing .
zhong yi luo jiang wai .tong you jin shui bin .jie huan sui guo xi .huai jiu yi zhan jin .
shi zhi li tai shou .bo yu yi bu ru ..

译文及注释

译文
  一(yi)般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心(xin)身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再(zai)说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成(cheng)器,可是臣已衰老,私心又疼爱(ai)他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
其妻弹着箜篌唱(chang)着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱(bao)负,小试牛刀。

注释
[21] 朋党之论:唐穆宗至宣宗年间(821-859年),统治集团内形成的牛僧孺为首的党和以李德裕为首的李党,朋党之间互相争斗,历时四十余年,史称“牛李党争”。
(8)樊将军:即下文的樊於期,秦国将领,因得罪秦王,逃到燕国。
⑶三径:《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游”。后便指归隐后所住的田园。
245.流:传布。严:原作“庄”,汉时避明帝讳改。据古代谥法,胜敌志强曰庄,好勇致力曰庄。阖庐曾大败楚国,武功足可称道。闻一多曰:“言阖庐少时流亡在外,何以及壮而勇武猛厉,威名大播于世也。”
遗(wèi)之:赠送给她。

赏析

  文章先叙述自己素来(lai)以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是(sui shi)为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  第一段是简单的叙事。当一个(yi ge)人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是(ye shi)一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜(qu sheng)。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
  颈联紧接“马蹄轻”而来,意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断,自然流走。言“忽过”,言“还归”,则见返营驰骋之疾速,真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句,既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚(shan jiao)下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

徐永宣( 金朝 )

收录诗词 (1669)
简 介

徐永宣 江苏武进人,字学人,一字辛斋,号茶坪。康熙三十九年进士,官主事。早年所作诗被宋荦收入《江左十五子诗选》,又与庄令舆同选《毗陵六家诗钞》,以是知名。有《茶坪诗钞》、《云溪草堂诗钞》。

曲游春·禁苑东风外 / 林迥

"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。


题菊花 / 王琛

今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
"元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。


数日 / 朱华

宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。
回心愿学雷居士。"
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。


沧浪亭记 / 张回

绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。


田园乐七首·其二 / 吴宝三

巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"


七律·忆重庆谈判 / 张淑

"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
散地逾高枕,生涯脱要津。天边梅柳树,相见几回新。"
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 方陶

郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。


国风·豳风·七月 / 吴礼之

妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。


题西溪无相院 / 周敏贞

旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。


扫花游·秋声 / 严嘉谋

"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"