首页 古诗词 巫山一段云·琪树罗三殿

巫山一段云·琪树罗三殿

先秦 / 利登

"朱门洞启俨行车,金鐍装囊半是书。
"隐几日无事,风交松桂枝。园庐含晓霁,草木发华姿。
"离人隔中庭,幸不为远征。雕梁下有壁,闻语亦闻行。
"共嗟王粲滞荆州,才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直,
铜壶晓漏初,羽翣拥涂车。方外留鸿宝,人间得善书。
"悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。
策行须耻战,虏在莫言家。余亦祈勋者,如何别左车。"
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
"泷路下丹徼,邮童挥画桡。山回千骑隐,云断两乡遥。
"悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。
醒来还爱浮萍草,漂寄官河不属人。"
"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。
入溪花径远,向岭鸟行迟。紫葛垂苔壁,青菰映柳丝。
汉魏文章盛,尧汤雨露霃。密辞投水石,精义出沙金。


巫山一段云·琪树罗三殿拼音解释:

.zhu men dong qi yan xing che .jin jue zhuang nang ban shi shu .
.yin ji ri wu shi .feng jiao song gui zhi .yuan lu han xiao ji .cao mu fa hua zi .
.li ren ge zhong ting .xing bu wei yuan zheng .diao liang xia you bi .wen yu yi wen xing .
.gong jie wang can zhi jing zhou .cai zi wei lang yi jiu you .liang ye pian yi fen shu zhi .
tong hu xiao lou chu .yu sha yong tu che .fang wai liu hong bao .ren jian de shan shu .
.bei qiu jiang sui wan .fan lu yi cheng shuang .bian zhu lu xian bai .zhan li ju zi huang .
ce xing xu chi zhan .lu zai mo yan jia .yu yi qi xun zhe .ru he bie zuo che ..
jie wen shan seng hao feng jing .kan hua xie jiu ji ren xing ..
ye guo chui qiao shang .gao quan luo shui zhong .huan rong lai zi jian .lei jian shang zeng tong .
.xiao zhong wan lai qi .chui qu dang xi yun .huan yu huo ming mei .yuan feng shang fen yun .
.long lu xia dan jiao .you tong hui hua rao .shan hui qian qi yin .yun duan liang xiang yao .
.bei qiu jiang sui wan .fan lu yi cheng shuang .bian zhu lu xian bai .zhan li ju zi huang .
xing lai huan ai fu ping cao .piao ji guan he bu shu ren ..
.zi fen sui ma chu .huang ge zhu che qing .qian he jing shan shi .zhou tan lian shui sheng .
shi yi xing nan mou .yi diao kuang wu cheng .jiu yun zhu mi jie .san hua han zhuan xin .
bu xu shi shang zui gao feng .li jian wu yue liu can xue .zuo you qian nian yin lao song .
ru xi hua jing yuan .xiang ling niao xing chi .zi ge chui tai bi .qing gu ying liu si .
han wei wen zhang sheng .yao tang yu lu chen .mi ci tou shui shi .jing yi chu sha jin .

译文及注释

译文
黄鹂翻飞在(zai)阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯(guan)而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
违背准绳而改从错误。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人(ren)来车往的村路,临近溪水桥边。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自(zi)己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣(yi),饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
寒冬腊月里,草根也发甜,
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。

注释
角巾:借指隐士或布衣。
(23)族:指筋骨交错聚结处。
[吴中]江苏吴县。
⑧行云:指情人。
⒃与:归附。

赏析

  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此,诗人也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要(chang yao)以礼相见了。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来(zhong lai),不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  1、正话反说(fan shuo)
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪(bai xue)”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  这首诗正以如此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了(qu liao)上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

利登( 先秦 )

收录诗词 (3574)
简 介

利登 利登(生卒年不详)字履道,号碧涧,南城(今属江西)人,一说金川(今属四川)人。

春怨 / 尹邦宁

"紫蕊丛开未到家,却教游客赏繁华。
伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。"
雁来云杳杳,木落浦萧萧。空怨他乡别,回舟暮寂寥。"
至心听着仙翁引,今看青山围绕君。"
更待杂芳成艳锦,邺中争唱仲宣诗。"
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
关国通秦限,波涛隔汉川。叨同会府选,分手倍依然。"
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。


载驱 / 何维进

三奏未终天便晓,何人不起望乡愁。"
北苑罗裙带,尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下,半被落花埋。
我有所思兮不得见。不得见兮露寒水深,耿遥夜兮伤心。"
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。
"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。
其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 辛文房

"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
"月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,
皎洁殊未已,沈吟限一方。宦情哂鸡口,世路倦羊肠。
朝为耕种人,暮作刀枪鬼。相看父子血,共染城壕水。
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
风折璇成浪,空涵影似浮。深看星并入,静向月同无。
"清秋来几时,宋玉已先知。旷朗霞映竹,澄明山满池。
"禀命孤且贱,少为病所婴。八岁始读书,四方遂有兵。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 孔印兰

妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
当初北涧别,直至此庭中。何意闻鞞耳,听君枝上风。
莫怪出城为长史,总缘山在白云中。"
台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。
路傍樵客何须问,朝市如今不是秦。"
试折一枝含万恨,分明说向梦中人。"


城西陂泛舟 / 曾治凤

节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。
"此僧迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
尘容不在照,雪鬓那堪镊。唯有餐霞心,知夫与天接。"
"春云结暮阴,侍坐捧离襟。黄绶轻装去,青门芳草深。
"老翁曾旧识,相引出柴门。苦话别时事,因寻溪上村。
"几年湖海挹馀芳,岂料兰摧一夜霜。人世空传名耿耿,
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
和暖绕林行,新贫足喜声。扫渠忧竹旱,浇地引兰生。


小雅·彤弓 / 王绘

行境逢花发,弹琴见鹤还。唯应理农后,乡老贺君闲。"
"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
"上宰坐论道,郊居仍里仁。六符既昭晰,万象随陶钧。
哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
空见水名敷,秦楼昔事无。临风驻征骑,聊复捋髭须。
饵药将斋折,唯诗与道亲。凡经几回别,麈尾不离身。"
"天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。


赠头陀师 / 王喦

"登车君莫望,故绛柳条春。蒲泽逢胡雁,桃源见晋人。
方同沃洲去,不自武陵迷。仿佛心疑处,高峰是会稽。"
并开偏觉好,未落已成愁。一到芳菲下,空招两鬓秋。"
丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。
花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
情来偏似醉,泪迸不成流。那向萧条路,缘湘篁竹愁。"
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。


酒泉子·谢却荼蘼 / 钱士升

团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
"漾舟晴川里,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
那得更将头上发,学他年少插茱萸。"
水流呜咽幽草根,君宁独不怪阴磷?吹火荧荧又为碧,
绿芜连山水连天。来时十三今十五,一成新衣已再补。
白云离离渡霄汉。"
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 胡子期

去去望行尘,青门重回首。"
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
"何独文翁化,风流与代深。泉云无旧辙,骚雅有遗音。
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
风前劳引领,月下重相思。何必因尊酒,幽心两自知。"


阳春曲·笔头风月时时过 / 赵昌言

恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事,步行携客上南楼。"
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
雪岭无人迹,冰河足雁声。李陵甘此没,惆怅汉公卿。"
不见领徒过绛帐,唯闻与婢削丹书。"
绕树气匝枝柯软。可怜寒食街中郎,早起着得单衣裳。
"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。
纷纷泊泊夜飞鸦,寂寂寞寞离人家。"
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"