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黄海舟中日人索句并见日俄战争地图

五代 / 范子奇

威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图拼音解释:

wei chi ai he di .tu lv can bu yue .shui han chang bing heng .wo ma gu zheng zhe .
jiu chang ju zhu dong ting kuan .fu sheng ju san yun xiang si .wang shi ming wei meng yi ban .
shi xuan jue ya zi .zhu xiu lu sun lv .ba ying fen wei xi .jiao mai zao xiang shu .
ri ri si qiong shu .shu shu hua yu tan .zhi tong bai kou lei .he ri ban chou zan ..
yi xi li gong cun .ci lin you gen di .sheng hua dang jian bi .sa luo fu qing zhi .
you shi yi zi liang zi chang zhang er .xi ruo chang jing po la dong hai dao .
shan zhai xi yu bai yun guo .you xian chao he kui ren yuan .bu yan cong hua dui ke duo .
yun yun ru he .bu quan bu que .mo zhi suo kuang .
wo xing zi bei .zhu long gua se .he wang bu zhi .wo you jing jing .he dao bu xing xi ..
xing feng di chu zhen .shou yue qing dong fan .bai ri hu zai zhong .wan fang xian jun ben .

译文及注释

译文
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
闲时(shi)常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
使秦中百姓遭害惨重。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于(yu)史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
  当初周公测定(ding)了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门(men),联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨(tao)伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承(cheng)制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈(chen)述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。

注释
⑷烽火:古代边防措施,于高峰处建台,镇守士卒于敌炬,白昼举烟,夜间置火,警视军民作好防御和迎敌准备。后又有每日处夜放烟一炬,谓之平安火。此指报前线无事的平安烽火。高台:本处指高兴亭。
残:凋零。
③依倚:依赖、依靠。
(13)宦(yí)窔(yǎo):房屋的东北角与东南角。古代建房,多在东南角设溷厕,东北角设厨房。此即代指这些设施。
[9]太伯:周先祖太王长子,相传太王欲传位给季历,他和弟弟仲雍避居江南,开发吴地,为吴国的始祖。太伯卒,无子,弟仲雍立。虞仲:即仲雍。
67.吴娃二句:吴娃、越艳,指吴越美女。窈窕,娇美的样子。铅红,铅粉和胭脂。
(20)鲸鲵(qíng ní):鲸鱼雄的叫“鲸”,雌的叫“鲵”。原指凶恶之人,《左传·宣公十二年》:“古者明王伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮。”此处借指被牵连诛戮的人。
⑺朱弦:瑟弦的美称。

赏析

  赏析三
  诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势非常高,而且在茂林修竹之中。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是(zhe shi)对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  然而战争又总是不(shi bu)可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问(yi wen)副词“何”字的(zi de)运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次(qi ci),对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  颈联紧接“马蹄轻”而来,意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断,自然流走。言“忽过”,言“还归”,则见返营驰骋之疾速,真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句,既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂(mi hun)(mi hun)之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

范子奇( 五代 )

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简 介

范子奇 宋河南人,字中济。范雍孙。以荫为签书并州判官。神宗时授户部判官,为湖南转运副使,建言梅山蛮恃险为边患,宜拓取之。后章惇开五溪,议由此起。哲宗元祐间,权户部侍郎,删酒户苛禁及奴婢告主给赏法。寻出知庆州,广储蓄,缮城栅,严守备,羁黠羌,推诚待下,人乐为其用。官终吏部侍郎。卒年六十三。

喜迁莺·鸠雨细 / 漆雕幼霜

遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"


咏鹦鹉 / 上官壬

"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。
他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。


游赤石进帆海 / 闾丘喜静

县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
"古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"


烝民 / 肖芳馨

江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。


寒菊 / 画菊 / 佟夏月

几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"


妾薄命·为曾南丰作 / 束傲丝

老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
龙钟负烟雪,自有凌云心。"
"草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。


后赤壁赋 / 太史慧娟

荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。


游岳麓寺 / 富察磊

离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。


除夜太原寒甚 / 宁远航

喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
井漏泉谁汲,烽疏火不烧。前筹自多暇,隐几接终朝。
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
"北人南去雪纷纷,雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客,
"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。


王明君 / 豆云薇

"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。