首页 古诗词 霜天晓角·桂花

霜天晓角·桂花

隋代 / 彭绩

省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
对酒已伤嘶马去,衔恩只待扫门期。 ——惸(失姓)"
尔今轻命重黄金,忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目,
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
万井更深空寂寞,千方雾起隐嵯峨。 ——李崿
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
高楼漏滴金壶水,碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去,
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"


霜天晓角·桂花拼音解释:

sheng bai chi yan jin .lin ju yu lou wei .zeng ling zhu xi hua .liao yong wei pan yi ..
.neng xian ba hu zhan liang wang .ning bian rong ku xin duan zhang .
dui jiu yi shang si ma qu .xian en zhi dai sao men qi . ..qiong .shi xing ..
er jin qing ming zhong huang jin .zhong xiao liang kui tu er kua .shi yi xian ji yue jun mu .
.shi neng cheng yue ren .qing ke chang cui wei .ming niao fei bu dao .ye feng chui de kai .
yu jia qin die lang .dao shu gua can hui .kuang ru hu xiang lu .na kan hua luan fei ..
wan jing geng shen kong ji mo .qian fang wu qi yin cuo e . ..li e
zhuang xi kong shang yue guo qing .tian ji ji liao wu yan xia .yun duan yi yue you seng xing .
gao lou lou di jin hu shui .sui dian da zhuo shan si zhong .you si gong qing ru chao qu .
chang zai shou zhong xing fa ling .mo ling zhong ri mi ru ci .bu zhi sheng min fu tian zi ..

译文及注释

译文
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
庭院寂静,我在空(kong)空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只(zhi)看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违(wei)的乡音,诉说着难忘的故事。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所(suo)信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由(you)天寒而迷濛幽深。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩(wan),用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。

注释
39.垂拱:垂衣拱手。比喻很轻易的天下就实现大治了。
51.二八:女乐两列,每列八人。接:连。接舞,指舞蹈此起彼伏。
⑴忽闻:突然听到。
③杜鹃啼血:传说杜鹃日夜悲号于深林中,口为流血,常用以形容哀痛之极。(见《尔雅·翼·释鸟》)。
15、名:命名。

赏析

  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起(qi)情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的(ling de)对应物(ying wu),借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程(cheng)总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘(he hong)托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  这首七律在自然流转中显出深沉凝炼,很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂(you mao)盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。

创作背景

  光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年,是年六月,光绪皇帝实行变法,八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开,但他却说,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来”,决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本,他说:“各国变法,无不以流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有乏,请自嗣同始。”9月21日,他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

  

彭绩( 隋代 )

收录诗词 (5689)
简 介

彭绩 (1742—1785)江苏长洲人,字其凝,又字秋士。品格孤峻,绝意科举,并力为诗,穷而客死。有《秋士遗集》。

去蜀 / 恬烷

"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
波涛所击触,背面生隟隙。质状朴且丑,令人作不得。"
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
"万朵当轩红灼灼,晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁,
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"


夏词 / 谢塈

穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
五狩朝恒岱,三畋宿杨柞。农书乍讨论,马法长悬格。 ——韩愈
"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,
日日熏风卷瘴烟,南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴,
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅,门外南州处士家。


出塞 / 孙尔准

穷阴初莽苍,离思渐氤氲。残雪午桥岸,斜阳伊水濆。 ——李绅
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
迫胁闻杂驱,咿呦叫冤跀。 ——孟郊


考槃 / 翁逢龙

"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。
遐睎纵逢迎。颠林戢远睫, ——韩愈
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
影连香雾合,光媚庆云频。鸟羽飘初定,龙文照转真。
何为值明鉴,适得离幽沈。自兹入清庙,无复泥沙侵。"


二翁登泰山 / 陆希声

恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
穷天贡琛异,匝海赐酺醵。作乐鼓还槌,从禽弓始彍。 ——韩愈
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"


少年游·参差烟树灞陵桥 / 林则徐

"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。
石人徒瞑目,表柱烧无声。试读碑上文,乃是昔时英。


采绿 / 毛际可

倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
朝来自诧承恩最,笑倩傍人认绣球。"


清江引·春思 / 赵三麒

何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
"扰扰都城晓又昏,六街车马五侯门。
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。


堤上行二首 / 朱完

"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
取之讵灼灼,此去信悠悠。 ——李翱
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
三通明主诏,一片白云心。


唐多令·柳絮 / 赵自然

"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
旭日舒朱槿,柔风引绿葹。 ——皎然
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。