和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛
"喜继于悲锦水东，还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动，
他时携上嵩峰顶，把倚长松看洛川。"
刻心思报国，吁气欲开边。选帅如公议，须知少比肩。"
"三月看无也，芳时此可嗟。园林欲向夕，风雨更吹花。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障，静衲禅袍坐绿崖。
不堪西望西风起，纵火昆仑谁为论。
任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。"
马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。
"我本长生深山内，更何入他不二门。
"剥皮刺血诚何苦，欲写灵山九会文。
和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛拼音解释:
.xi ji yu bei jin shui dong .huan xiang xian qi que xun song .zai shao liang yu yao yun dong .
ta shi xie shang song feng ding .ba yi chang song kan luo chuan ..
ke xin si bao guo .yu qi yu kai bian .xuan shuai ru gong yi .xu zhi shao bi jian ..
.san yue kan wu ye .fang shi ci ke jie .yuan lin yu xiang xi .feng yu geng chui hua .
you zheng shan guo luo kong jie .xian dan cha qi yuan qing zhang .jing na chan pao zuo lv ya .
bu kan xi wang xi feng qi .zong huo kun lun shui wei lun .
ren qi fang yuan xing zhong zai .bu fang fan fu luo chi zhong ..
ma dai tao hua jin .qun xian lv cao luo .ding zhi wei mao di .yi rong si da ge .
.wo ben chang sheng shen shan nei .geng he ru ta bu er men .
.bao pi ci xue cheng he ku .yu xie ling shan jiu hui wen .
译文及注释
译文
这两句诗我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。
朝廷徒有好士之名，受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长(chang)安。将领不要争抢部署的功劳，部署不应凭借将军的威势。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春，妃子们本就貌美(mei)如花，再加上盛装打扮，更加显出倾城之貌。
日中三足，使它脚残；
高高的山顶上有一座茅屋，从山下走上去足有三十里。
魂魄归来吧！
一年年过去，白头发不断添新，
现在(zai)的人见不到古时之月，现在的月却曾(zeng)经照过古人。
为何身上涂满狗(gou)粪，就能避免危险状况？
古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
巨大的波澜，喷流激射，一路猛进入东海。
您是刚从我们家乡来的，一定了解(jie)家乡的人情世态。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪，为的是要让异(yi)族认识朝廷杰出的精英。
注释
⑷酒肆（sì）：卖酒店铺。
③既：已经。
倾城：全城的人都出来了。形容随观者之众。
（15）觞酌（shāng zhuó）流行：传杯接盏，饮酒不停。觞，酒杯。酌，斟酒，代指酒。
南柯梦：李公佐《南柯记》载淳于棼梦为南柯太守、享尽荣华，醒后方知为一梦之事。后常以之喻已逝去的往日情状。
⑸云鬓：形容鬓发多而美。
赏析
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
“万里瞿唐月，春来六上弦”：“万里”，作者先在读者面前展现了一个(yi ge)大的背景，然后现一轮孤月。使人感到，天地之中，作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久，与“夜久”相呼应，表明长期在外漂泊的厌倦。
猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。
这首诗逢秋而不悲秋，送别而不伤别。如此离别，在友人，在诗人，都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛，便大笔挥洒，造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境，于依依惜别的深情之中，回应上文“浩然”，前后紧密配合，情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间，一笔宕去，遥遥无期；论空间，则一勒而收，从千里之外的“江上”回到眼前，构思布局的纵擒开合，是很见经营的。
此诗首联两句从贬官一事说起，安慰朋友不要伤怀过度，并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上，向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留，匈奴王诈称苏武已死，汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝，匈奴王无法推托，只好放苏武回国，故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读，言一路都是崇山峻岭，云雾缭绕莫要说起，而且还有山林中的毒气（瘴疠）时刻会侵蚀人身，危及生命。云山合，有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”，本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐，加倍地害(di hai)人。
景二：短暂饯行宴，有言难表明
“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆，故全诗用了简洁明了的白描手法，无意于词句的雕凿粉饰，而以明快有力的语言出之，如“关东有义士，兴兵讨群凶。初期会孟津，乃心在咸阳”四句，明白如话，一气直下，将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽，自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐，踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心，逡巡不前，可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的，起先称之为“义士”，并指出“乃心在咸阳”，意在恢复汉祚，然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心，可谓如层层剥笋，步步深入。但都以直接明白的语言写来，令人感到诗人抑捺不住的真实感情，而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈，也完全由明畅的语言冲口而出，如写白骨蔽野，千里无人，都以直陈其事的方式说出，最后说“生民百遗一，念之断人肠”，直出胸臆，无一丝造作之意，可视为诗人心声的自然表露。
从过去到重逢，聚散离合是这样的迷离(mi li)莫测；从分别悬想将来，诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思：路六侍御这次离开梓州，回到长安去做官，勾起了杜甫满腹心(fu xin)事。他设想：“倘若今后能和路六再度相见，这地点又将在哪里？自己能不能够也被召还朝廷？”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程，从这次和路六的聚散离合，诗人懂得了乱世人生，有如飘蓬泛梗，一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说，过去的分别，一别就是四十年；别时彼此都在童年，相见时俱入老境。人生苦短，“更为后会”，实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期，而是以诘问语发出咏叹，体现出他的向往之切、感慨之深。
诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言，前句是因，后句是果。既然贬居远地，远离世上的纷争，且近年关，又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避，悠悠往事(wang shi)又忆上心头。其中苦味，常人很难明白。所以，诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”，一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
接着二句：”夜台无晓日，沽酒与何人？“诗人又沿着前面的思路想得更深一层：“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业，但生死殊途，叫我李白如何能喝得到他的酒呢？”想到这里，诗人更为悲切，为了表达这种强烈的伤(de shang)感之情，采用设问句式，故作痴语问道：“老师傅！你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了，而我李白还活在人世上，你酿了老春好酒，又将卖给谁呢？”照这两句诗的含意，似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着，并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法，但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚，彼此是难得的知音，现在死生分离，诗人感到十分悲痛。
最后六句，前两句先说人有宝刀，但悬之壁间无以为用，不能以之除害，宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈，寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇，完成国家统一，在政治上有所作为：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”（《南园十三首》其五），但却遭到小人的排挤，沉沦下僚，前进无路，报国无门，这种理想与现实的矛盾，在他热情的心里进发出愤怒的火花：“忧眠枕剑匣”，“壮年抱羁恨，梦泣生白头！”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口，官家虽然限期捕虎，但只不过是虚张声势的具文，官吏极怕“猛虎”，不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨，陈述人民在官家对虎无能为力，一味退避的形势下受害之深重，然后引到“吏不敢听”，指出他们不敢听官司之期限，创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者，后者写以官家为代表的统治者，它们交织在一起显示出诗人正面现实，异常沉痛的心情。
“万里瞿唐月，春来六上弦”：“万里”，作者先在读者面前展现了一个(yi ge)大的背景，然后现一轮孤月。使人感到，天地之中，作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久，与“夜久”相呼应，表明长期在外漂泊的厌倦。
猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。
这首诗逢秋而不悲秋，送别而不伤别。如此离别，在友人，在诗人，都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛，便大笔挥洒，造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境，于依依惜别的深情之中，回应上文“浩然”，前后紧密配合，情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间，一笔宕去，遥遥无期；论空间，则一勒而收，从千里之外的“江上”回到眼前，构思布局的纵擒开合，是很见经营的。
此诗首联两句从贬官一事说起，安慰朋友不要伤怀过度，并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上，向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留，匈奴王诈称苏武已死，汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝，匈奴王无法推托，只好放苏武回国，故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读，言一路都是崇山峻岭，云雾缭绕莫要说起，而且还有山林中的毒气（瘴疠）时刻会侵蚀人身，危及生命。云山合，有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”，本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐，加倍地害(di hai)人。
景二：短暂饯行宴，有言难表明
“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆，故全诗用了简洁明了的白描手法，无意于词句的雕凿粉饰，而以明快有力的语言出之，如“关东有义士，兴兵讨群凶。初期会孟津，乃心在咸阳”四句，明白如话，一气直下，将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽，自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐，踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心，逡巡不前，可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的，起先称之为“义士”，并指出“乃心在咸阳”，意在恢复汉祚，然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心，可谓如层层剥笋，步步深入。但都以直接明白的语言写来，令人感到诗人抑捺不住的真实感情，而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈，也完全由明畅的语言冲口而出，如写白骨蔽野，千里无人，都以直陈其事的方式说出，最后说“生民百遗一，念之断人肠”，直出胸臆，无一丝造作之意，可视为诗人心声的自然表露。
从过去到重逢，聚散离合是这样的迷离(mi li)莫测；从分别悬想将来，诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思：路六侍御这次离开梓州，回到长安去做官，勾起了杜甫满腹心(fu xin)事。他设想：“倘若今后能和路六再度相见，这地点又将在哪里？自己能不能够也被召还朝廷？”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程，从这次和路六的聚散离合，诗人懂得了乱世人生，有如飘蓬泛梗，一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说，过去的分别，一别就是四十年；别时彼此都在童年，相见时俱入老境。人生苦短，“更为后会”，实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期，而是以诘问语发出咏叹，体现出他的向往之切、感慨之深。
诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言，前句是因，后句是果。既然贬居远地，远离世上的纷争，且近年关，又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避，悠悠往事(wang shi)又忆上心头。其中苦味，常人很难明白。所以，诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”，一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
接着二句：”夜台无晓日，沽酒与何人？“诗人又沿着前面的思路想得更深一层：“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业，但生死殊途，叫我李白如何能喝得到他的酒呢？”想到这里，诗人更为悲切，为了表达这种强烈的伤(de shang)感之情，采用设问句式，故作痴语问道：“老师傅！你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了，而我李白还活在人世上，你酿了老春好酒，又将卖给谁呢？”照这两句诗的含意，似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着，并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法，但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚，彼此是难得的知音，现在死生分离，诗人感到十分悲痛。
最后六句，前两句先说人有宝刀，但悬之壁间无以为用，不能以之除害，宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈，寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇，完成国家统一，在政治上有所作为：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”（《南园十三首》其五），但却遭到小人的排挤，沉沦下僚，前进无路，报国无门，这种理想与现实的矛盾，在他热情的心里进发出愤怒的火花：“忧眠枕剑匣”，“壮年抱羁恨，梦泣生白头！”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口，官家虽然限期捕虎，但只不过是虚张声势的具文，官吏极怕“猛虎”，不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨，陈述人民在官家对虎无能为力，一味退避的形势下受害之深重，然后引到“吏不敢听”，指出他们不敢听官司之期限，创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者，后者写以官家为代表的统治者，它们交织在一起显示出诗人正面现实，异常沉痛的心情。
创作背景
诗题中的长安壁主人，是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安，是中外交通的枢纽和对外贸易中心，“丝绸之路”的集散地。
莫与齐( 元代 )
收录诗词 (7479) 首
简 介
莫与齐 莫与齐（？—一六二七），字元慎，号苍屏。连州人。明神宗万历四十三年（一六一五）举人，明熹宗天启二年（一六二二）进士。初授太平府推官，引疾致仕，卒。有《曙先斋诗集》。清同治《连州志》卷七有传。
大雅·瞻卬
腻粉暗销银镂合，错刀闲剪泥金衫。 ——威
梦已随双树，诗犹却万夫。名山未归得，可惜死江湖。"
如非禅客见，即是猎人寻。北笑长安道，埃尘古到今。"
意气思高谢，依违许上陈。何妨向红旆，自与白云亲。"
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海，烽火崩腾照行在。
无事终无事，令枯便合枯。他年相觅在，亦不是生苏。"
"莎径荒芜甚，君应共此情。江村雷雨发，竹屋梦魂惊。
清溪犹有当时月，应照琼花绽绮筵。
贾客词
琴弹碧玉调，炉炼白朱砂。宝鼎存金虎，元田养白鸦。
"连夜因风雪，相留在寂寥。禅心谁指示，诗卷自焚烧。
撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟，分瀑入香厨。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句，酒饮多遗醉后钱。
"曈曈悬佛日，天俣动云韶。缝掖诸生集，麟洲羽客朝。
魄微入魂牝牡结，阳呴阴滋神鬼灭。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市，浮俗无由识仙子。
金盆盥素手，焚香诵普门。来生何所愿，与郎为一身。
永遇乐·京口北固亭怀古
男巫女觋更走魂，焚香祝天天不闻。天若闻，
数片昔贤磐石在，几回并坐戴纶巾。"
风恶巨鱼出，山昏群獠归。无人知此意，吟到月腾辉。"
"分峡东西路正长，行人名利火然汤。
莫以真留妾，从他理管弦。容华难久驻，知得几多年。
鸾车鹤驾逐云飞，迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆，
"月月便车奔帝阙，年年贡士过荆台。
霜禾连岛赤，烟草倚桥枯。何必求深隐，门前似画图。"
步蟾宫·东风又送酴釄信
"人世将天上，由来不可期。谁知一回顾，更作两相思。
静则无为动是色。也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。
茂祉遐宣胜事并，薰风微入舜弦清。四洲不必归王化，
层崖豫章，耸干苍苍。无纵尔啄，摧我栋梁。"
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定，恩情须学水长流。
金汤里面境何求，宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影，
"江寺名天竺，多居蹑远踪。春帆依柳浦，轻履上莲峰。
"剑刓秋水鬓梳霜，回首胡天与恨长。官竟不封右校尉，
清平乐·雨晴烟晚
时难多战地，野阔绝春耕。骨肉知存否，林园近郡城。"
"淮海兵荒日，分飞直至今。知担诸子出，却入四明深。
春光且莫去，留与醉人看。
加添火候切防危，初九潜龙不可炼。消息火，刀圭变，
"线作长江扇作天，靸鞋抛向海东边。
"君来乞诗别，聊与怆前程。九野未无事，少年何远行。
"方得论心又别离，黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路，
"自道风流不可攀，却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水，
九日蓝田崔氏庄
"揉蓝绿色曲尘开，静见三星入坐来。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪，拥垆倾榼酒如饴。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪，六一炉中结似霞。
行人莫讶频回首，家在凝岚一点中。"
"愤愤呕谗书，无人诵子虚。伤心天祐末，搔首懿宗初。
树叠藏仙洞，山蒸足爆雷。从他嫌复笑，门更不曾开。
"九苞仙瑞曜垂衣，一品高标百辟师。魏相十思常自切，
"岩穴多遗秀，弓车屡远招。周王尊渭叟，颍客傲唐尧。
芙蓉楼送辛渐
透九窍兮动百骸。然然卷，然然舒，哀哀咍咍。
为报晋成仙子道，再期春色会稽峰。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀，死后驰名遍大唐。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
遥想孤舟清渭上，飘然帆影起离愁。"
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿，乡老盘庚犯五瓯。
"一念禅馀味国风，早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后，
茶烟粘衲叶，云水透蘅茆。因话流年事，斯须不可抛。"
小桃红·绍兴于侯索赋
物候催行客，归途淑气新。剡川今已远，魂梦暗相亲。"
"萧郎不顾凤楼人，云涩回车泪脸新。
妙中妙兮玄中玄。"
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋，春草真为入梦才。
白水穿芜疾，新霞出雾低。不堪回首望，家在赤松西。"
信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。"
造化天桥碧海东，玉轮还过辗晴虹。
终朝每去依烟火，春至还归养子孙。 ——和且耶
贺新郎·同父见和再用韵答之
歌尽路长意不足。"
黄鹤望天衢，白云归帝阙。客心南浦柳，离思西楼月。
"君王冥漠不可见，铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟，
"萧郎不顾凤楼人，云涩回车泪脸新。
熊耳应初到，牛头始去登。画来偏觉好，将寄柳吴兴。"
"秋声连岳树，草色遍汀洲。多事时为客，无人处上楼。
连喝三回急急去，欻然空里人头落。
孩儿喘而不死，腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞，
闺怨二首·其一
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后，玉上青蝇生一个。
归思忽眇眇，佳气亦沉沉。我身岂遐远，如隔湘汉深。
煮茗然枫枿，泥墙札祖碑。爱师终不及，谩住许多时。"
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡，柳色萧萧愁暮蝉。
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
"高唐不是这高塘，淮畔荆南各异方。
曷若孟尝门，日荣国士遇。铿锵聆绮瑟，攀折迩琼树。
"壶丘道为量，玄虚固难知。季咸曜浅术，御寇初深疑。