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送蜀客

金朝 / 郑文妻

日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
"麦风吹雨正徘徊,忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选,
朔雁和云度,川风吹雨晴。藓庭公事暇,应只独吟行。"
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
赖逢山县卢明府,引我花前劝一杯。"
夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖,击筑讴歌任褐裾。
"凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅,仿佛获缗二三千。
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
游丝何所似,应最似春心。一向风前乱,千条不可寻。


送蜀客拼音解释:

ri ri wu qiong shi .qu qu you xian shen .ruo fei bei jiu li .he yi ji tian zhen ..
.deng xian ji zhui xian yan yu .kua xiang shi ren huan zuo shi .
chang ai fu lian di er ju .qing jun zhong chang xi yang kai ..
.shi li zhi dong ping .jun qian shou chu zheng .zhu hou qing fu jiu .yu shi zi yi rong .
an yu lin chuang hu .shen kui bang jing tai .xin zhuang zheng han si .mo fu hua liang ai ..
zhi yong shen tian bu zi da .feng hou li mu shu chang chou .xiang cheng mi lu wen tong zi .
ye shao chu ling xue .lin sheng yu hua long .cheng chun zhuo yu lu .de di jin yuan yong .
.cheng di fu ren lei man huai .bi gong xiang chen luo kong jie .
.mai feng chui yu zheng pai huai .hu bao shu cong jun ge lai .dao bao miu ying zong bo xuan .
shuo yan he yun du .chuan feng chui yu qing .xian ting gong shi xia .ying zhi du yin xing ..
yu hu zhu tian di .sui yue yi yi chang .ruo yong hu zhong jing .dong ming you kan shang .
lai feng shan xian lu ming fu .yin wo hua qian quan yi bei ..
ye yu kong guan jing .you ren qi pei hui .chang an zui mian ke .qi zhi xin yan lai .
yao huan bu yan liu tiao chu .di yao zui wu chui fei xiu .ji zhu ou ge ren he ju .
.feng cheng lian ye jiu men tong .di nv huang fei chu han gong .qian cheng bao lian zhu bo juan .
ci mai dong du wu qing tian .ran hou jian mai suo ju zhai .fang fo huo min er san qian .
.xing ta men wai quan .zuo pi chuang shang yun .shui jiang xu you shi .wan gu liu yu jun .
you si he suo si .ying zui si chun xin .yi xiang feng qian luan .qian tiao bu ke xun .

译文及注释

译文
(三)
  文长喜好书(shu)法,他用笔奔放有如他的(de)(de)诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画(hua),也都超逸有情致。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
“魂啊归来吧!
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
深夜里风(feng)吹竹叶萧(xiao)萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听(ting)说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。

注释
[12]物无遁形:谓在亭上看灵隐景物,一览无遗。“物”,指景物。“遁形”,隐藏形态,指山水草木被遮蔽而看不见。
②吾将行:是借用《楚辞·涉江》:“忽乎吾将行兮”中的成句,在此谓“我将出发春游”。
⑩“将军”二句:耿弇在南阳跟从刘秀,自请北收上谷兵,平定渔阳的彭宠,涿郡的张丰,东攻张步,平定齐地。当时,刘秀同意了他的策略。
⑷无限:一作“无数”。
⑴《望夫石》王建 古诗:据南朝宋人刘义庆的《幽明录》记载:武昌阳新县北山上有《望夫石》王建 古诗,其形状像人立。相传过去有个贞妇,其.丈夫远去从军,她携弱子饯行于武昌北山,“立望夫而化为立石”,《望夫石》王建 古诗因此而得名。
(2)梁汾:顾贞观(1637~1714年),字华峰,号梁汾。江苏无锡人,纳兰性德的朋友。清康熙五年(1666年)顺天举人。著有《积书岩集》及《弹指词》。清康熙十五年(1676年)与纳兰性德相识,从此交契,直至纳兰性德病殁。

赏析

  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会(cai hui)被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再(di zai)现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想(ben xiang)功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天(hao tian),宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  “不得哭(ku),《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不(yu bu)顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功(wu gong)’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)

创作背景

  从此,王勃,便如一朵落花,开始了他坠落的姿态。

  

郑文妻( 金朝 )

收录诗词 (6277)
简 介

郑文妻 「文」秀州人,太学生。「妻」孙氏,存词一首。

浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 荀勖

"何处劚云烟,新移此馆前。碧姿尘不染,清影露长鲜。
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
三千宾客总珠履,欲使何人杀李园。"
"扰扰浮生外,华阳一洞春。道书金字小,仙圃玉苗新。
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 邵芸

"紫绶白髭须,同年二老夫。论心共牢落,见面且欢娱。
行人若上升仙处,须拨白云三四重。"
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"
回塘碧潭映,高树绿萝悬。露下叫田鹤,风来嘶晚蝉。
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 区宇瞻

"半岩开一室,香穟细氛氲。石上漱秋水,月中行夏云。
烟霄未稳还平地,门对孤峰占寂寥。"
盛夏不销雪,终年无尽风。引秋生手里,藏月入怀中。
"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,
画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影,翘首惊看吊鹤悲。
"新阳归上苑,嘉树独含妍。散漫添和气,曈昽卷曙烟。
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"


西洲曲 / 杨翱

兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,
"西归公子何时降,南岳先生早晚来。
隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。
"越巂城南无汉地,伤心从此便为蛮。
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。
华镳躞蹀绚砂步,大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势,
回来坐空堂,寂寞无人知。重重碧云合,何处寻佳期。"


水调歌头·定王台 / 何玉瑛

"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。
"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。


新秋晚眺 / 谢华国

坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
园中春尚早,亭上路非赊。芳景堪游处,其如惜物华。"
来时玉女裁春服,剪破湘山几片云。"
跳身转毂宝带鸣,弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目,
"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
"右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞。
"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,


倦寻芳·香泥垒燕 / 丘陵

自惭多白发,争敢竞朱颜。若有前生债,今朝不懊还。"
"青苔地上消残暑,绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽,
"吴女秋机织曙霜,冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促,
虫移上阶近,客起到门回。想得吟诗处,唯应对酒杯。"
竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。
不知此事君知否,君若知时从我游。"
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
"受得山野性,住城多事违。青山在宅南,回首东西稀。


定风波·感旧 / 樊梦辰

广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
新什定知饶景思,不应一向赋从军。"
罗浮道士赌却鹤,输却药。法怀斟下红霞丹,
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。
"出入门阑久,儿童亦有情。不忘将姓字,常说向公卿。
东西分艳蒂相连。自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然。
道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"


吊白居易 / 刘畋

"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
"枝枝转势雕弓动,片片摇光玉剑斜。
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。
宝钗骤马多遗落,依旧明朝在路傍。"
"白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水,
"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
"日沉西涧阴,远驱愁突兀。烟苔湿凝地,露竹光滴月。
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"


画堂春·雨中杏花 / 吕志伊

遥知将吏相逢处,半是春城贺雪归。"
窈窕垂涧萝,蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水,照影舞金沙。
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去,挈榼抱衾同醉眠。"
无违无失。今素貌虽陋,未至衰摧。骆力犹壮,
"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。"
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。