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渡湘江

金朝 / 释了证

因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。


渡湘江拼音解释:

yin si wang shi zhen kan xiao .he bei yu gan wei shi gui ..
xiang yu ying xiong you bu ju .ke lian rong de bi yang hou .
zheng zhi fang qin qie .hui xie qi gan kui .jiang pai po yu mu .xiang de ji jian kui .
.wei can shi rou zhu en shen .ri yan pan wan wo jin qin .
feng ren mo hua ta shi .xiao zhi bai yun qu lai ..
jin zhen wu xi yu yue feng .qian chao en ci yun quan e .zhu lin qing jian yan ta gao . shi shi zeng qi ji chan bo .huang bei zi mei mei tai shen .gu chi xiang fan he hua bai . ke you jing nian bie gu lin .luo ri ti yuan qing mai mai .
jia wang guo po yi chang meng .chou chang you feng han shi tian ..
yi xi xiang xun yuan .liu lian ji jin huan .lun shi hua zuo xi .zhi jun ye wei pan .
.zhong yuan zhai jiao hou .can jin man kong tan .lao he xin he dai .zun shi bin yi gan .
qian yin he he .ju zhan yun ruo .hou yin xi xi .ju zhan yun si .
shi huang bu de ci shen zhi .yuan qian xu fu sheng you nao .zi shu huang jing xin shang miao .
qing he tian lai xiang .chan dong yue shen wei .mo bian yan chang wang .lao sheng dai fa ji ..
wu zhe zi tou mu .mi ying di shi tian .jiang lai wu wai ke .ge ge bu dan tian .
tu zeng jiu zheng qi wei zhen .shui lai you gu can xian shi .du xiang yun quan geng wu ren .
ting chan han lao yun .an di cu ku sheng .mo ni guan he xian .duo you zi yuan xing ..
qing wu yin xi shui tang tang .huai jia qi xi shu san xiang .
yi lun huo nei yang huang po .yue yuan zi jue li tian wang .gong man fang zhi chu di luo .

译文及注释

译文
田间路上的(de)行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一(yi)个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声(sheng)把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大(da)地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比(bi)不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
寒食(shi)节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎(yan)炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合(he)连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
问我为(wei)何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?

注释
41、遵道:遵循正道。
已:停止。
(2)萼(è):动植物身体上的结构,花萼,包在花瓣外面的一圈绿色叶状薄片,花开时托着花瓣。如:萼跗(萼,花萼;跗,通“栿”,花萼房。比喻兄弟);萼绿君(茉莉花的别名)。
15.敌船:指假设的敌方战船。
30、射:激矢及物曰射。
(32)天汉:武帝年号。文中指汉朝控制的区域。
有献:有进献的东西。献作宾语,名词。

赏析

  三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象,诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来,唐帝国整体机制日见衰朽,外患频仍,内忧不绝,所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样(na yang)安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到,人们仍然由着自己的心性,踏着乐器吹奏出的节拍,载歌载舞,通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽,但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦(bu meng)绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。
其五
  此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起,抒发古今异变,昔非今比的感慨,则今日所见之苑囿台榭,已非昔日之苑囿台榭;今日苑囿台榭的杨柳青青,无边春色,不仅令人想起它曾有过的繁华,更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”,以极衰飒之景象,引出极感伤的心境;而“杨柳新”,又以极清丽的物色,逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛,让人不由去作深沉的反省;后者又显示出大自然无私的赐予,召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句,继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调,更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜,犹不尽。“不胜春”三字,似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻(ke),正是这些歌声,勾引起诗人的无限怅惘:昔日的春柳春花,吴王的骄奢,西子的明艳,以及他们花前月下的歌舞追欢,馆娃宫中的长夜之饮,都不断在诗人的脑海中盘旋浮动,使诗人躁动不安。由此,引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席,物是人非、江山依旧,昔日苏台富丽堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄(se qi)清,情感古今,以含蓄不尽的言外之意,味外之旨,使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人,作为一组具有特殊象征意义的语境,旨意遥深,感人肺腑。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此(yi ci)自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通(shi tong)过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的(hua de)期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  那么,此诗中提到的公主是谁呢?
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  “西风满天雪”,这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景衬托之下,有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫,天地浩大,中有一人,持剑独立, 瞻视前路..,那该是怎样的形象,如何的气度!更妙的是 ,作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”, 意思是说,这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢?表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。
  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  首联“试说宣城郡,停杯且细听”,写在酒宴上告别,谈到舅舅李公择要去的地方,诗人便来了劲,一古脑儿倒出宣城的情况,让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写,提起人们对宣城了解的兴趣。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

释了证( 金朝 )

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简 介

释了证 释了证(?~一一三五),武平(今属福建)人,俗姓钟。年十九出家。高宗绍兴元年(一一三一),应漳州通判许端夫之请,驻开元寺。未几金兵南进,乃归灵洞结茅以居。五年卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。

国风·王风·中谷有蓷 / 邢侗

"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 尹辅

碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,


王戎不取道旁李 / 范穆

"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。


暑旱苦热 / 陆葇

嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
学道全真在此生,何须待死更求生。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"


人月圆·甘露怀古 / 雍裕之

不疑不疑。"
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。


赴戍登程口占示家人二首 / 唐英

须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。


田家 / 鲁有开

到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。


北禽 / 曹义

长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。


杏花天·咏汤 / 吴势卿

行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,


天末怀李白 / 邹德溥

城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
功能济命长无老,只在人心不是难。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。