县令挽纤
不剪焦毛鬣半翻，何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气，
何事晚来还欲饮，隔墙闻卖蛤蜊声。"
"帝青石作绿冰姿，曾得金人手自持。拘律树边斋散后，
稍离饥寒患，学古真可强。圣道庶经营，世途多踉跄。
绝壑只怜白羽傲，穷溪唯觉锦鳞痴。
"绣毂寻芳许史家，独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂，
迸笋穿行径，饥雏出坏巢。小园吾亦有，多病近来抛。"
梧桐老去残花开，犹似当时美人影。"
耕牛朝挽甲，战马夜衔铁。士卒浣戎衣，交河水为血。
"汉高辛苦事干戈，帝业兴隆俊杰多。
县令挽纤拼音解释:
bu jian jiao mao lie ban fan .he ren bie shi gu long sun .shuang qin bing gu wu jiao qi .
he shi wan lai huan yu yin .ge qiang wen mai ge li sheng ..
.di qing shi zuo lv bing zi .zeng de jin ren shou zi chi .ju lv shu bian zhai san hou .
shao li ji han huan .xue gu zhen ke qiang .sheng dao shu jing ying .shi tu duo liang qiang .
jue he zhi lian bai yu ao .qiong xi wei jue jin lin chi .
.xiu gu xun fang xu shi jia .du jiang ji shi da jiang sha .shi nian xin ku yi zhi gui .
beng sun chuan xing jing .ji chu chu huai chao .xiao yuan wu yi you .duo bing jin lai pao ..
wu tong lao qu can hua kai .you si dang shi mei ren ying ..
geng niu chao wan jia .zhan ma ye xian tie .shi zu huan rong yi .jiao he shui wei xue .
.han gao xin ku shi gan ge .di ye xing long jun jie duo .
译文及注释
译文
明妃即将离去的时候，仰天长叹，叹身世不争，更叹这世间无情。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠，
他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两(liang)鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪射猎追赶。
如今西戎不为患，病魔亦不害人民。未闻之事亦合度，虽无谏者亦兼听。
当年的吴国宫(gong)廷院闱现在已经变得冷冷清清，当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
上林苑有离宫三十六所，离宫高耸入云，楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流(liu)转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后，恩情渐渐淡了，桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头，好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进，锦(jin)旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知(zhi)当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人，也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天，能够和皇帝共宴，归来其乐无穷。
修禊的日子快到了，如今正是卖糖的时候。故乡呢，只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳，虽然不是苏堤上的，也足以令我愁眉不展了。
主人不是驾着巾柴车外出，一定是到秋水碧潭去钓鱼。
我居住在长江上游，你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你，共同喝着长江的水。
申伯出发果动身，周王郿地来饯行。申伯如今回南国，去往谢邑即启程。周王下令给召伯，去把申伯疆界定。路上粮草要备足，保证供给快驰骋。
注释
秋杪（miǎo）：暮秋，秋末。杪，树梢。引申为时月的末尾。
①反洲曾舣：王安石有《泊船瓜洲》诗。舣：即泊船，让船靠岸。
欲：简直要。
22.荆国有余于地而不足于民：荆国有的是土地而没有足够的人民。荆国：楚国的别称。有余于地：在土地方面有多。于：在……方面。
15.〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。
39.户牖（yǒu）：指家里。户，门。牖，窗。
行路：过路人。
③龙城：在今蒙古境内，这里借指敌方要地。
⑵江：指赣江。渚：江中小洲。
⑺夜阑：夜深。灯花：灯蕊燃烧耐结成的花形。
赏析
“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”两句，借用典故，用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫，孑身独存的苦状，寂寞之情，溢于言表。“清霜”二字，以秋天霜降后梧桐枝叶凋零，生意索然，比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关，鸳鸯头上有白毛（李商隐《石城》：“鸳鸯两白头。”），而词人此时已年届五十，也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
结构美 《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短，但很讲究章法。 文章首段以“奇山异水， 天下独绝”八字总领全篇，二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面，环绕“独绝”二字展开生发和描摹，结构上纲举目张，脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”，由近及远，逐层展开，符合“从流飘荡”的观景习惯，条理清楚。 写景重点上， 全文详写“山”略写“水”；写“水”的部分，详写静态略写动态；写“山”的部分，详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征，又显得详略适宜，轻重有度。 读《《与朱元思书》吴均 古诗》，如读一首好诗，因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言，更洋溢着清新淡雅的诗情；读《《与朱元思书》吴均 古诗》，如赏一幅山水写意，因为它有特色鲜明的景物，更有明朗洒脱的画意。总之(zong zhi)，该文情景兼美，辞章俱佳，能给人以美的享受、心灵的愉悦。
这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况，表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”的影子。语言简朴，叙事简练并结(bing jie)合抒情议论，开头四句连续使用排比句式，语势充沛。整首歌谣风格极为质朴，没有任何渲染和雕饰，艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情，都表现得十分自然真切。
全诗共分五章，章四句。
这因为南宋统治集团只顾自己的安乐，而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质，在大敌当前，国土沦丧，民族危亡之际，统治者却是一味追求灯红酒绿，争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死，向敌人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎诏”，致使那些养来抗敌的战马，用来杀敌的弓箭，死的死，断的断，而且马是肥死，弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀！“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充，这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中，这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进，而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说，有这么一些孔武有力之士为其卖命，当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说，甘将一身武艺，售予公侯之家，而以充当他们的“腹心”为荣，就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域，而咽泣、哀号和歌哭的诗作，也许更能透露：在这种夸耀背后，还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
明白了这两点，再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画，在读者眼前出现的，就不仅是一棵灵寿，而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲，稍觉步武轻”的深刻内涵。
因为“皇恩只许住三年”，白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖，这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地，此诗亦不胫而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名，有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当时的风尚习俗。
潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职，这是一件值得庆幸的事，也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此，他在赋中不时(bu shi)地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领：“凡厥竂司，既富而教，咸帅贫情，同整楫棹...............夫有室，愁民以乐。”“士无常俗，而教育有定式；上之迁下，犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情，无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出，他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
通观全诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
“遥知禅诵外，健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥，这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士，又都是知已嘛。怀素是僧人，日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”，书法艺术也无须介绍了。唐代大师，没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好，大家所熟悉他书写的“自述帖”，笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
诗人捕捉住一个生活场景，用白描手法抒写人们热爱家乡的情感，既含蓄又生动，饶有生活趣味。
昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。
结构美 《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短，但很讲究章法。 文章首段以“奇山异水， 天下独绝”八字总领全篇，二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面，环绕“独绝”二字展开生发和描摹，结构上纲举目张，脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”，由近及远，逐层展开，符合“从流飘荡”的观景习惯，条理清楚。 写景重点上， 全文详写“山”略写“水”；写“水”的部分，详写静态略写动态；写“山”的部分，详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征，又显得详略适宜，轻重有度。 读《《与朱元思书》吴均 古诗》，如读一首好诗，因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言，更洋溢着清新淡雅的诗情；读《《与朱元思书》吴均 古诗》，如赏一幅山水写意，因为它有特色鲜明的景物，更有明朗洒脱的画意。总之(zong zhi)，该文情景兼美，辞章俱佳，能给人以美的享受、心灵的愉悦。
这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况，表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”的影子。语言简朴，叙事简练并结(bing jie)合抒情议论，开头四句连续使用排比句式，语势充沛。整首歌谣风格极为质朴，没有任何渲染和雕饰，艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情，都表现得十分自然真切。
全诗共分五章，章四句。
这因为南宋统治集团只顾自己的安乐，而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质，在大敌当前，国土沦丧，民族危亡之际，统治者却是一味追求灯红酒绿，争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死，向敌人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎诏”，致使那些养来抗敌的战马，用来杀敌的弓箭，死的死，断的断，而且马是肥死，弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀！“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充，这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中，这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进，而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说，有这么一些孔武有力之士为其卖命，当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说，甘将一身武艺，售予公侯之家，而以充当他们的“腹心”为荣，就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域，而咽泣、哀号和歌哭的诗作，也许更能透露：在这种夸耀背后，还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
明白了这两点，再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画，在读者眼前出现的，就不仅是一棵灵寿，而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲，稍觉步武轻”的深刻内涵。
因为“皇恩只许住三年”，白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖，这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地，此诗亦不胫而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名，有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当时的风尚习俗。
潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职，这是一件值得庆幸的事，也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此，他在赋中不时(bu shi)地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领：“凡厥竂司，既富而教，咸帅贫情，同整楫棹...............夫有室，愁民以乐。”“士无常俗，而教育有定式；上之迁下，犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情，无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出，他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
通观全诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
“遥知禅诵外，健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥，这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士，又都是知已嘛。怀素是僧人，日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”，书法艺术也无须介绍了。唐代大师，没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好，大家所熟悉他书写的“自述帖”，笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
诗人捕捉住一个生活场景，用白描手法抒写人们热爱家乡的情感，既含蓄又生动，饶有生活趣味。
昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。
创作背景
这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端，罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云：“盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载：1129年（建炎三年）八月 ，“会防秋迫，命刘宁止制置江浙，卫太后往洪州 ，腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月，高宗亦离建康（今南京市）赴浙西。时金兵分两路大举南侵，十月，西路金兵自黄州（今湖北黄冈）渡江，直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州，金人追急，太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》（建炎三年十一月二十三日）载：“质明，至太和县（去吉州八十里。《太和县志》），又进至万安县（去太和一百里。《万安县志》），兵卫不满百人，滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县，太后乃自万安县至皂口，舍舟而陆，遂幸虔州（去万安凡二百四十里。《赣州府志》）。”《宋史·后妃传》：“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》：“铨募乡兵助官军捍御金兵 ，太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和，与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人，又曾任江西抚州军事推官，其所记信实与否，尚不妨存疑。况且金兵既至太和，其前锋追至南一百六十里之造口，也未始无此可能。无论金兵是否追至造口，隆祐太后被追至造口时情势危急，以致舍舟以农夫肩舆而行，此是铁案，史无异辞。尤要者，应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年（北宋靖康二年）金兵入汴掳徽钦二宗北去，北宋灭亡之际，隆祐以废后幸免，垂帘听政，迎立康王，是为高宗。有人请立皇太子，隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰：“今强敌在外，我以妇人抱三岁小儿听政，将何以令天下？”其告天下手诏曰：“虽举族有北辕之恤，而敷天同左袒之心。”又曰：“汉家之厄十世，宜光武之中兴；献公之子九人，唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云：“事词的切，读之感动，盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓：“维系人心，抵御外侮”，“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐：“国有事变，必此人当之 。”建炎三年，西路金兵穷追隆祐，东路金兵则渡江陷建康、临安，高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口，怀想隆祐被追至此，“因此感兴 ”，题词于壁，实情理之所必然。罗氏所记大体可信，词题六字即为本证。
寄内
"物色旁求至汉庭，一宵同寝见交情。
三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳，月上江平放熘迟。
"芸香署里从容步，阳羡山中啸傲情。竿底紫鳞输钓伴，
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日，苍茫野树碍归云。
涧草短短青，山月朗朗明。此夜目不掩，屋头乌啼声。
只系一竿时得鱼。月浦扣船歌皎洁，雨蓬隈岸卧萧疏。
当时任使真堪笑，波上三年学炙鱼。"
"关门鸟道中，飞传复乘骢。暮雪离秦甸，春云入楚宫。
花鸭
"如缲如织暮eV々，应节催年使我愁。行客语停孤店月，
戍鼓和潮暗，船灯照岛幽。诗家多滞此，风景似相留。"
"白云最深处，像设盈岩堂。村祭足茗粣，水奠多桃浆。
人间纵道铅华少，蝶翅新篁未肯无。
"长安清渭东，游子迹重重。此去红尘路，难寻君马踪。
玳瑁应难比，斑犀定不加。天嫌未端正，满面与妆花。
遥知贼胆纵横破，绕帐生犀一万株。"
攫疏成特雄，濯垢为具美。贡贤当上赏，景福视所履。
曲池荷
尝来纵使重支枕，胡蝶寂寥空掩关。"
家在楚乡身在蜀，一年春色负归期。"
"江头从此管弦稀，散尽游人独未归。
水宿惊涛浦，山行落叶村。长安长梦去，欹枕即闻猿。"
"野茶无限春风叶，溪水千重返照波。
不及政成应入拜，晋州何足展清通。"
水宿惊涛浦，山行落叶村。长安长梦去，欹枕即闻猿。"
"越恃君子众，大将压全吴。吴将派天泽，以练舟师徒。
自责二首
建亲王分镇天下议，明皇从之，肃宗以是疑琯，受谗废。
玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔，拾蕙汀边独倚桡。
分泊一场云散后，未胜初夜便听琴。
"闲卧云岩稳，攀缘笑戏猱。静于诸境静，高却众山高。
白榆行自比，青桂影相依。唯有偷光客，追游欲忘归。"
倒穴漂龙沫，穿松溅鹤襟。何人乘月弄，应作上清吟。"
素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅，美人帘下妒盈盈。
"三教之中儒最尊，止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠，
扫花游·秋声
宋玉不忧人事变，从游那赋大王风。"
出林方自转，隔水犹相应。但取天壤情，何求郢人称。"
幽径薜萝色，小山苔藓痕。欲依师问道，何处系心猿。"
家在碧江归不得，十年鱼艇长苔痕。"
不缘精妙过流辈，争得江南别有名。"
几家傍潭洞，孤戍当林岭。罢钓时煮菱，停缲或焙茗。
"居处绝人事，门前雀罗施。谁遣辟书至，仆隶皆展眉。
木坠凉来叶，山横霁后岚。竹窗深窈窕，苔洞绿龛弇.
春怀示邻里
寿夭虽云命，荣枯亦大偏。不知雷氏剑，何处更冲天。
"却忆凉堂坐，明河几度流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。
"四十年来多少人，一分零落九成尘。
年年岭上春无主，露泣花愁断客魂。"
洛浦少高树，长安无旧山。裴回不可驻，漠漠又空还。"
明年秩满难将去，何似先教画取归。"
碧树香尽发，蠹虫声渐退。有客怀兔园，吟诗绕城内。"
"可怜烟刺是青螺，如到双林误礼多。
塞下曲六首
"寸心似火频求荐，两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去，
"风沙遥见说，道路替君愁。碛夜星垂地，云明火上楼。
古往天高事渺茫，争知灵媛不凄凉。
览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满，小阑花韵午晴初。
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉，水阔深知世界浮。
"我怜贞白重寒芳，前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳，
何如圣代弹冠出，方朔曾为汉侍郎。"
"修持百法过半百，日往月来心更坚。床上水云随坐夏，
渔家傲·五月榴花妖艳烘
须臾便可变荣衰。"
"郎有蘼芜心，妾有芙蓉质。不辞嫁与郎，筑城无休日。
"轻无斗储价，重则筋力绝。欲下半岩时，忧襟两如结。
帝里还如不到来。门掩残阳鸣鸟雀，花飞何处好池台。
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道，傅说星终近紫微。
庭中必有君迁树，莫向空台望汉朝。"
"征车千里至，碾遍六街尘。向此有营地，忽逢无事人。
"寒夜清，帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客，
渔父·渔父醉
"敬亭寒夜溪声里，同听先生讲太玄。
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄，丹霄好上力犹微。
"瘦倚青竹杖，炉峰指欲归。霜黏行日屦，风暖到时衣。
还得山家药笋肥。双屐着频看齿折，败裘披苦见毛稀。
只为读此书，大朴难久存。微臣与轩辕，亦是万世孙。
谷寒霜狖静，林晚磬虫悲。惠远烟霞在，方平杖履随。
"横塘日澹秋云隔，浪织轻飔罗幂幂。红绡撇水荡舟人，
遂使世间多感客，至今哀怨水东流。"
贺新郎·送陈真州子华
许客酣歌露真性。春酎香浓枝盏黏，一醉有时三日病。
人间多自信红妆。当年未嫁还忧老，终日求媒即道狂。
红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹，且棹渔舟入大门。"
"翠衿红觜便知机，久避重罗稳处飞。
此景一抛吟欲老，可能文字圣朝知。"
坑来斗呀豁，涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫，喧如破蛟室。
何如圣代弹冠出，方朔曾为汉侍郎。"
就中家在蓬山下，一日堪凭两寄书。"