公子家 / 公子行 / 长安花
网丝结宝琴，尘埃被空樽。适遇江海信，聊与南客论。"
令君裁杏梁，更欲年年去。"
时见双峰下，雪中生白云。"
"向山看霁色，步步豁幽性。返照乱流明，寒空千嶂净。
始知李太守，伯禹亦不如。"
"雀啄江头黄柳花，鸂鶒满晴沙。自知白发非春事，
盛名富事业，无取愧高贤。不以丧乱婴，保爱金石坚。
与人一心成大功。功成惠养随所致，飘飘远自流沙至。
有时丹灶上，数点彩霞重。勉事壶公术，仙期待赤龙。"
天地暂雷雨，洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬，夙昔事罕存。
公子家 / 公子行 / 长安花拼音解释:
wang si jie bao qin .chen ai bei kong zun .shi yu jiang hai xin .liao yu nan ke lun ..
ling jun cai xing liang .geng yu nian nian qu ..
shi jian shuang feng xia .xue zhong sheng bai yun ..
.xiang shan kan ji se .bu bu huo you xing .fan zhao luan liu ming .han kong qian zhang jing .
shi zhi li tai shou .bo yu yi bu ru ..
.que zhuo jiang tou huang liu hua ...xi chi man qing sha .zi zhi bai fa fei chun shi .
sheng ming fu shi ye .wu qu kui gao xian .bu yi sang luan ying .bao ai jin shi jian .
yu ren yi xin cheng da gong .gong cheng hui yang sui suo zhi .piao piao yuan zi liu sha zhi .
you shi dan zao shang .shu dian cai xia zhong .mian shi hu gong shu .xian qi dai chi long ..
tian di zan lei yu .hong bo sheng ping yuan .qiong lin sui ceng deng .su xi shi han cun .
译文及注释
译文
溪柴烧的(de)小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
现在寒风凛冽，我没有住所，哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢？
不堪回首，眼前只见这林花错落，离去时，听得黄莺啼声凄怆难闻。
楚王说：“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国，现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑，兵赋都达到兵车一千辆，你参与其事是有功劳的，诸侯会畏惧我们吗？”子革回答说：“会畏惧君王啊！单这四大城邑，已足以(yi)使人畏惧了，再加上楚国，岂敢不畏惧君王吗！”这时工尹路请示说：“君王命令破开圭玉装饰斧柄，冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说：“您，是楚国有声望的人，现在和君王说话好象回声一样应和，国家会怎么样呢？”子革说：“我磨快言语的刀刃以待时机，君王出来，我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来，又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过，楚王说：“这个人是好史官，你要(yao)好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说：“下臣曾经问过他，从前周穆王想要随心所欲，走遍天下，要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪(tan)心，穆王因此能在祇宫(gong)寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事，他怎能知道？”楚王说：“你能吗？”子革回答说：“能。那首诗说：‘《祈招》的音乐和谐，表现了美德的声音。想起我们君王的气度，似玉，似金。保全百姓的力量，而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了，有好几天，送上饭不吃，躺下睡不着，还是不能自己克制，以致遇到祸难。
怎堪芳草青青。可堪，意思就是不可堪，不能忍受，常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。
我远离家乡千里来与你结婚，正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
高松上挂着佼好的月亮，空空的山谷里一派清秋肃穆。
山上的古松高耸入云天，远远望去，离天不过几尺。
月光由宫门移到宫树梢，媚眼只看那宿鹭的窝巢。
诸侯踊跃兴起军队，武王如何动员他们？
注释
举：推举
⑴姑苏：苏州西南有姑苏山，因而苏州也别称姑苏。
38.缘：沿、循。大江：指长江。
⑷桃花流，即桃花汛，指桃花盛开时候上涨的江水。
⑥日边：见《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上；有入从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕、明帝问何以致泣？具以东渡意告之。因间明帝：‘汝意谓长安何如口远？’答曰：‘日远，不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之，明日集群臣宴会，告以此意：更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。”’后以日边喻京都帝王左右。清梦：美梦。
⑧鬒：黑发。变：这里指变白。两句意为：怀着望乡之情的人，又有谁能不白了头发呢？
④餱：干粮。
赏析
大家知道，该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。1898年9月21日，慈禧太后就发动政变，囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告（康有为经上海逃往香港，梁启超经天津逃往日本），决心一死，愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”诗的前两句，表达的恰恰是：一些人“望门投止”地匆忙避难出走，使人想起高风亮节的张俭；一些人“忍死须臾”地自愿留下，并不畏一死，为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜(de du)根那样，出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句，则意为：而我呢，自赴一死，慷慨激扬；仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气！
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
“朝阳不再盛，白日忽西幽”，首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日，忽然归西山”相同，表现出光景西驰，白驹过隙，盛年流水，一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处，曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理；一重在写景起兴，一重在寓意象征故也。“去此若尘露，天道邈悠悠”，闻人倓说“去此”指“去魏盛时”，谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知，首句“朝阳”、“白日”之谓，不仅象征时光袂忽，且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡，一去不返，终归寂灭的深层寓意。在这里，诗人把人生短(sheng duan)促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起，双重寓意互相交叉、互相生发，置于诗端而笼罩全篇，下十二句，均受其统摄。
第二段是全文的重点，写得惊心动魄，感人至深。“及左公下厂狱”，一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱，“史朝夕狱门外”，道出史可法对老师的深切关注，这一短句，墨如金，剪裁得当。“久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，”史可法再也无法忍耐，只得“持五十金，涕泣谋于禁卒”，对狱卒啖之以金，动之以情，晓之以理，才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格，则是浓墨重彩，活灵活现：只见左光斗“席地倚墙而坐，面额(mian e)焦烂，不可辨，左膝以下筋骨尽脱”，令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑！一个“倚”，一个“坐”两个动词，活现了左光斗的“一息尚存，决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”，“目不可开”，但当他听出史可法的声音时，竟然奋臂用手指拨开眼眶，目光如炬：这一事迹，典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志！对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”：“不识大体的奴才！这是什么地方，而你还到这里来！国家之事糜烂到如此地步，老夫此身已经罢了，你要还这样轻身而昧大义，天下事谁可支柱者？还不赶快离去，难道等着奸人编造罪名来陷害你？我现在就扑杀你！”，而且有“过激举动”：“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤，言辞严厉，慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨，更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深，责之切！左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”，让史可法不要感情用事，要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境，要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”！一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人，念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者？”读此，如闻其声，如见其人，真真催人潸然泪下！大义凛然的人物形(wu xing)象，顶天立地！史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧，掷地有声，有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨！这里，既与第一段中“他日继吾志事，惟此生耳”相呼应，又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
在这首诗中，李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国，春岁歇芳洲”，是个倒装句，说他春天去淮畔芳洲游憩归来后，自己才感到一种失落与隐怨。何以如此？“不得金门诏，空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历，却并未断绝仕途之念的矛盾心态：他热烈地追求自由与超脱，同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说，我又开始云游天下了，“仗剑去国，辞亲远游”。“海云迷驿道，江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照，运用了对偶修辞手法，整齐美观，音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来，一个“忽”字，很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字，表现诗人本放浪不羁，却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
最后一联收束全篇。古人旧例，功成名就，登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中，他没有想到醉生梦死，而是心心系念着功名事业。“功名良可收”，虽是对幕主的预祝，但也(dan ye)反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
在这样宁静优美的背景中，主人公——牧童登场了。他骑着牛儿，走向村庄，手中拿着支短笛，随意吹着。与上两句的恬静相比，这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛，不是规规矩矩地骑，而是横坐着；他吹笛也不是认真地吹，而是“无腔信口吹”。于是，牧童调皮天真的神态，活生生地呈现在读者面前，使人为之耳目一新。
小寒食是指寒食的次日，清明的前一天。从寒食到清明三日禁火，所以首句说“佳辰强饮食犹寒”，逢到节日佳辰，诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力，也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情，安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠，点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒，身不在官而依然忧心时势，思念朝廷，这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇，也包蕴着一生的无穷辛酸。
其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约，陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参，发明甚确，扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》，“时京畿百姓皆寨于山谷，累年废耕耘。贼坐空城，赋输无入，谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼，人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道：“尚让厨中食木皮，黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围，朝餐一味人肝脍”，而这些人肉的来源呢？诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息：“闲日徒歆奠飨恩，危时不助神通力。寰中箫管不曾闻，筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村，诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云：“筵上牺牲”指三牲供品；“无处觅”就得去找；往哪里去找？“乡村”，史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”，杀也。“诛剥生灵过朝夕”，以人为牺也，直译为白话，就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安，珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”，其他可知——却是没得吃。反之，在官军一方，虽乏金银，“人”源不缺。“山中更有千万家”，新安如是，长安亦然。以其所有，易其所无，于是官军大得暴利。
作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在(wai zai)英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类(zhi lei)的暗讽手法。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于公元761年（唐肃宗上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
《《室思》徐干 古诗》组诗共六章，写的是妻子对丈夫的思念，各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主，连及其余，也就大致反映了全诗的面貌；二则因为这两章比较精采，也流传较广，在六章之中是具有代表性的。
在山花丛中，你我相对饮酒，喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡，你可暂且离开， 如果有意明天抱琴再来。
第二、三联，正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
“朝阳不再盛，白日忽西幽”，首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日，忽然归西山”相同，表现出光景西驰，白驹过隙，盛年流水，一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处，曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理；一重在写景起兴，一重在寓意象征故也。“去此若尘露，天道邈悠悠”，闻人倓说“去此”指“去魏盛时”，谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知，首句“朝阳”、“白日”之谓，不仅象征时光袂忽，且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡，一去不返，终归寂灭的深层寓意。在这里，诗人把人生短(sheng duan)促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起，双重寓意互相交叉、互相生发，置于诗端而笼罩全篇，下十二句，均受其统摄。
第二段是全文的重点，写得惊心动魄，感人至深。“及左公下厂狱”，一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱，“史朝夕狱门外”，道出史可法对老师的深切关注，这一短句，墨如金，剪裁得当。“久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，”史可法再也无法忍耐，只得“持五十金，涕泣谋于禁卒”，对狱卒啖之以金，动之以情，晓之以理，才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格，则是浓墨重彩，活灵活现：只见左光斗“席地倚墙而坐，面额(mian e)焦烂，不可辨，左膝以下筋骨尽脱”，令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑！一个“倚”，一个“坐”两个动词，活现了左光斗的“一息尚存，决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”，“目不可开”，但当他听出史可法的声音时，竟然奋臂用手指拨开眼眶，目光如炬：这一事迹，典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志！对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”：“不识大体的奴才！这是什么地方，而你还到这里来！国家之事糜烂到如此地步，老夫此身已经罢了，你要还这样轻身而昧大义，天下事谁可支柱者？还不赶快离去，难道等着奸人编造罪名来陷害你？我现在就扑杀你！”，而且有“过激举动”：“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤，言辞严厉，慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨，更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深，责之切！左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”，让史可法不要感情用事，要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境，要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”！一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人，念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者？”读此，如闻其声，如见其人，真真催人潸然泪下！大义凛然的人物形(wu xing)象，顶天立地！史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧，掷地有声，有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨！这里，既与第一段中“他日继吾志事，惟此生耳”相呼应，又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
在这首诗中，李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国，春岁歇芳洲”，是个倒装句，说他春天去淮畔芳洲游憩归来后，自己才感到一种失落与隐怨。何以如此？“不得金门诏，空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历，却并未断绝仕途之念的矛盾心态：他热烈地追求自由与超脱，同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说，我又开始云游天下了，“仗剑去国，辞亲远游”。“海云迷驿道，江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照，运用了对偶修辞手法，整齐美观，音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来，一个“忽”字，很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字，表现诗人本放浪不羁，却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
最后一联收束全篇。古人旧例，功成名就，登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中，他没有想到醉生梦死，而是心心系念着功名事业。“功名良可收”，虽是对幕主的预祝，但也(dan ye)反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
在这样宁静优美的背景中，主人公——牧童登场了。他骑着牛儿，走向村庄，手中拿着支短笛，随意吹着。与上两句的恬静相比，这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛，不是规规矩矩地骑，而是横坐着；他吹笛也不是认真地吹，而是“无腔信口吹”。于是，牧童调皮天真的神态，活生生地呈现在读者面前，使人为之耳目一新。
小寒食是指寒食的次日，清明的前一天。从寒食到清明三日禁火，所以首句说“佳辰强饮食犹寒”，逢到节日佳辰，诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力，也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情，安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠，点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒，身不在官而依然忧心时势，思念朝廷，这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇，也包蕴着一生的无穷辛酸。
其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约，陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参，发明甚确，扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》，“时京畿百姓皆寨于山谷，累年废耕耘。贼坐空城，赋输无入，谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼，人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道：“尚让厨中食木皮，黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围，朝餐一味人肝脍”，而这些人肉的来源呢？诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息：“闲日徒歆奠飨恩，危时不助神通力。寰中箫管不曾闻，筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村，诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云：“筵上牺牲”指三牲供品；“无处觅”就得去找；往哪里去找？“乡村”，史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”，杀也。“诛剥生灵过朝夕”，以人为牺也，直译为白话，就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安，珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”，其他可知——却是没得吃。反之，在官军一方，虽乏金银，“人”源不缺。“山中更有千万家”，新安如是，长安亦然。以其所有，易其所无，于是官军大得暴利。
作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在(wai zai)英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类(zhi lei)的暗讽手法。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于公元761年（唐肃宗上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
《《室思》徐干 古诗》组诗共六章，写的是妻子对丈夫的思念，各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主，连及其余，也就大致反映了全诗的面貌；二则因为这两章比较精采，也流传较广，在六章之中是具有代表性的。
在山花丛中，你我相对饮酒，喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡，你可暂且离开， 如果有意明天抱琴再来。
第二、三联，正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
创作背景
毕竟，《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。
董榕( 宋代 )
收录诗词 (2787) 首
简 介
董榕 清直隶丰润人，字念青，号竞岩，又号恒岩。一谓字桓岩，号谦山，又号繁露楼居士。雍正十三年(一作干隆十二年)拔贡，历官金华、南昌、九江知府，皆有政声。善诗文，工书法。有《芝龛记传奇》、《浭阳集》。
正月十五夜灯
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时，同官无事有归期。
驱驰四海内，童稚日煳口。但遇新少年，少逢旧亲友。
汧公制方隅，迥出诸侯先。封内如太古，时危独萧然。
百虑视安危，分明曩贤计。兹理庶可广，拳拳期勿替。"
蜀酒浓无敌，江鱼美可求。终思一酩酊，净扫雁池头。
幽意随登陟，嘉言即献酬。乃知缝掖贵，今日对诸侯。"
"临池见蝌斗，羡尔乐有馀。不忧网与钓，幸得免为鱼。
于迈恨不同，所思无由宣。山深水增波，解榻秋露悬。
定风波·莫听穿林打叶声
"苍山入百里，崖断如杵臼。曾宫凭风回，岌嶪土囊口。
山店云迎客，江村犬吠船。秋来取一醉，须待月光眠。"
狎鸥轻白浪，归雁喜青天。物色兼生意，凄凉忆去年。"
闻说初东幸，孤儿却走多。难分太仓粟，竞弃鲁阳戈。
节近重阳念归否，眼前篱菊带秋风。"
昔常以荒浪，不敢学为吏。况当在兵家，言之岂容易。
"江城五马楚云边，不羡雍容画省年。才子旧称何水部，
览物想故国，十年别荒村。日暮归几翼，北林空自昏。
渔家傲·独木小舟烟雨湿
百虑视安危，分明曩贤计。兹理庶可广，拳拳期勿替。"
"独绕虚斋径，常持小斧柯。幽阴成颇杂，恶木剪还多。
只益丹心苦，能添白发明。干戈知满地，休照国西营。"
爱兹田中趣，始悟世上劳。我行有胜事，书此寄尔曹。"
逐虏西逾海，平胡北到天。封侯应不远，燕颔岂徒然。"
数论封内事，挥发府中趋。赠尔秦人策，莫鞭辕下驹。"
尔克富诗礼，骨清虑不喧。洗然遇知己，谈论淮湖奔。
荒岁儿女瘦，暮途涕泗零。主人念老马，廨署容秋萤。
过秦论
人去藤花千里强，藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽，
"汉时长安雪一丈，牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀，
长信多秋气，昭阳借月华。那堪闭永巷，闻道选良家。
滩上思严子，山中忆许由。苍生今有望，飞诏下林丘。"
御气升银汉，垂衣俯锦城。山通玉苑迥，河抱紫关明。
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病，三岁为客宽边愁。
诗忆伤心处，春深把臂前。南瞻按百越，黄帽待君偏。"
关塞三千里，烟花一万重。蒙尘清路急，御宿且谁供。
渡江云三犯·西湖清明
高宴诸侯礼，佳人上客前。哀筝伤老大，华屋艳神仙。
"青琐留才子，春池静禁林。自矜仙岛胜，宛在掖垣深。
"西望香炉雪，千峰晚色新。白头悲作吏，黄纸苦催人。
先王实罪己，愁痛正为兹。岁月不我与，蹉跎病于斯。
"方丈三韩外，昆仑万国西。建标天地阔，诣绝古今迷。
天开地裂长安陌，寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨，
"山林唯幽静，行住不妨禅。高月穿松径，残阳过水田。
之根茎。凡一章，章八句）
渡汉江
"忆家望云路，东去独依依。水宿随渔火，山行到竹扉。
"水阔苍梧野，天高白帝秋。途穷那免哭，身老不禁愁。
茅檐燕去后，樵路菊黄时。平子游都久，知君坐见嗤。"
唯当加餐饭，好我袖中字。别离动经年，莫道分首易。"
系舟接绝壁，杖策穷萦回。四顾俯层巅，澹然川谷开。
凛凛秋闺夕，绮罗早知寒。玉砧调鸣杵，始捣机中纨。
君臣当共济，贤圣亦同时。翊戴归先主，并吞更出师。
香汗轻尘污颜色，开新合故置何许。君不见才士汲引难，
杂诗三首·其三
垂帘白角簟，下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公，虚舟应时辈。
"谏官非不达，诗义早知名。破的由来事，先锋孰敢争。
"贤有不黔突，圣有不暖席。况我饥愚人，焉能尚安宅。
杨枝晨在手，豆子雨已熟。是身如浮云，安可限南北。
由六合兮，根底嬴嬴。"
庭槐宿鸟乱，阶草夜虫悲。白发今无数，青云未有期。"
寒空巫峡曙，落日渭阳明。留滞嗟衰疾，何时见息兵。"
"君不见道边废弃池，君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟，
紫薇花
鸣佩长廊静，开冰广殿凉。欢馀剑履散，同辇入昭阳。"
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树，雨后青苔散点墙。
班秩兼通贵，公侯出异人。玄成负文彩，世业岂沉沦。"
"京华不啻三千里，客泪如今一万双。
少妇今如此，长城恨不穷。莫将辽海雪，来比后庭中。"
阙下来时亲伏奏，胡尘未尽不为家。"
愁里难消日，归期尚隔年。阳关万里梦，知处杜陵田。"
贺公雅吴语，在位常清狂。上疏乞骸骨，黄冠归故乡。
石鼓歌
"卫风愉艳宜春色，淇水清泠增暮愁。
骨肉恩书重，漂泊难相遇。犹有泪成河，经天复东注。"
"欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。
安能陷粪土，有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天，聊作鹤鸣皋。"
"何事千年遇圣君，坐令双鬓老江云。
"鶢鶋至鲁门，不识钟鼓飨。孔翠望赤霄，愁思雕笼养。
高车驷马带倾覆，怅望秋天虚翠屏。"
一经器物内，永挂粗刺痕。志士采紫芝，放歌避戎轩。
如梦令·莺嘴啄花红熘
迎秋见衰叶，馀照逐鸣蝉。旧里三峰下，开门古县前。"
"疏傅独知止，曾参善爱亲。江山侍行迈，长幼出嚣尘。
斯人脱身来，岂非吾道东。干坤虽宽大，所适装囊空。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫，水光风力俱相怯。
燕入非旁舍，鸥归只故池。断桥无复板，卧柳自生枝。
"谁谓乡可望，望在天地涯。但有时命同，万里共岁华。
飞锡去年啼邑子，献花何日许门徒。"
气衰甘少寐，心弱恨和愁。多垒满山谷，桃源无处求。"