译文
太史公司马迁说:学者(zhe)多称赞五帝(di),久远了。然而最可征而信的《尚书(shu)(shu)》,记载的独(du)有尧以(yi)来(lai),而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
朽木不 折(zhé)
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
注释
⒅而:同“尔”,你。包藏祸心:外表和好,心怀恶意。
[11]“十畅好”句:正好充装有身份的阔佬。畅好是,又作“常好是”、“畅是”、“唱道”,作“真是”、“正是”讲。妆么(yao),装模作样。
⑷冠盖:里名,据《襄阳耆旧传》载,冠盖里得名于汉宣帝时。因为当时襄阳的卿士、刺史等多至数十人。冠和盖都是官宦的标志。
(24)无伤:没有什么妨碍,此处译为没有什么关系。
11.几许:多少。这两句是说,织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河,相距才有多远!
(5)尊:同“樽”,酒杯。
②簇簇:丛集的样子,此处以兵器的丛集象征战事的频繁。