蜀先主庙
君学梅福隐，余从伯鸾迈。别后能相思，浮云在吴会。"
"闻罢城中讲，来安顶上禅。夜灯明石室，清磬出岩泉。
开晴便作东山约，共赏烟霞放旷心。"
"叶如羽盖岂堪论，百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯，
"满寺枇杷冬着花，老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁，
骤雨暗谿口，归云网松萝。屡闻羌儿笛，厌听巴童歌。
"昔年嫖姚护羌月，今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归，
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会，道士仙童手共携。
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户，明月虚眠昨夜床。
自惭未得冲虚术，白发无情渐满头。"
蜀先主庙拼音解释:
jun xue mei fu yin .yu cong bo luan mai .bie hou neng xiang si .fu yun zai wu hui ..
.wen ba cheng zhong jiang .lai an ding shang chan .ye deng ming shi shi .qing qing chu yan quan .
kai qing bian zuo dong shan yue .gong shang yan xia fang kuang xin ..
.ye ru yu gai qi kan lun .bai bu qing yin suo lv yun .shan zheng yi wen si zhao bo .
.man si pi pa dong zhuo hua .lao seng xiang jian ju jia sha .han wang cheng bei xue chu ji .
zhou yu an xi kou .gui yun wang song luo .lv wen qiang er di .yan ting ba tong ge .
.xi nian piao yao hu qiang yue .jin zhao piao yao shuang bin xue .qing zhong zeng wu chi cun gui .
lin jian qing xue ru cheng xi .qin xin jiu qu shen xiang hui .dao shi xian tong shou gong xie .
shu nian chen mian zai xin zhuang .chun feng xi chu jin chao hu .ming yue xu mian zuo ye chuang .
zi can wei de chong xu shu .bai fa wu qing jian man tou ..
译文及注释
译文
为何终遭有易之难，落得只能放牧牛羊？
春光已匆匆过去了一半，目光所及，繁花凋落，春天将要逝去。整日斜倚栏杆，徘徊眺望，伤春逝去的愁怨，袭上心头，天也无法帮助摆脱。
醒来时(shi)只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云(yun)霞全都消失了。
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
骑驴行走了十三年，寄食长安度过不少的新春。
我(wo)独自站在空阔无边的钟山上饮酒，天色已晚，天气变寒，已经到了回去的时候。曾几何时，我们一起踏雪寻梅，现在又依依惜别。你离开后，我将会有怎样的一番思念。
二月的巴陵，几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与(yu)义 古诗还未结(jie)束，给园林的花木(mu)带来了灾难，叫人担心害怕！
太子听说了这件事，赶着马车跑去，伏在樊於期的尸体上大哭，非常悲伤。事已至此，没有办法挽回了，于是就收拾安放樊於期的首级，用匣子装好它。
与君王一起驰向云梦泽，赛一赛谁先谁后显本领。
院子里长着一株珍奇的树，种下它已有三十个秋(qiu)春。
除夕守岁一直坐到三更尽，回乡之路远隔万里长路狭。
你四处为官，早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望，万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在，不见人欢聚。想到此、肝肠寸断，离情苦。却听到，杜鹃声声叫：不如归去“，让你更添愁绪。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗，《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同，
注释
（5）瞷（Jiàn）：窥视，偷看。
⑻仍：依然。怜：怜爱。一本作“连”。故乡水：指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川，把四川称作故乡。
【旧时】晋代。
①徐夫人：古代铸剑名家，姓徐名夫人。
（35）丧师：指丧失民心。丧，亡、失；师，众、众庶。
⑴兰：此指兰草。 葳蕤：枝叶茂盛而纷披
赏析
全诗三章，每章三句，全诗由睹物到思人，由思人到爱物，人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶，从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝，可谓爱之有加，这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木，再说明其中(zhong)原因，笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说：“他诗练字一层深一层，此诗一层轻一层，然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说：“丕言爱其人，而言爱其所茇之树，则其感戴者益深；不言当时之爱，而言事后之爱，则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说：“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上，末将召伯一点，是运实于虚法。缠绵笃挚，隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述，读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍，物象简明，而寓意深远，真挚恳切，所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄，抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境，为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望，祈愿能以投笔从戎的方式得到重用，而有一番作为，为国效力。全诗辞意显豁，情怀激越，代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
这首叙事短诗，并不以情节的曲折取胜，而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写，着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态；而这种多变的情思基调，又决定了全诗的结构层次，于严谨整饬之中，具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。
这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗，指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年，果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大，连官府也干涉不了他们。他们不是官，但势倾官府，是农村中的恶势力。
为何铸剑十年却从未露过锋芒呢？只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水，知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和，如果赏识自己的人始终不出现，岂不是要活活哭死。幸运的是，韬光十载，而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”，那还有什么好犹豫的呢？于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑，充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓，仿佛剑鸣于匣，呼之欲出，读之使人顿感血脉偾张，怒发冲冠，一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
第二部分共四句，回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一，兴致无穷，不一而足，由于有第一部分作铺垫，这里只以“夕阳”一句景语，“中坐”一句情语，就将两人一起游览的情景，清晰地展现在眼前。
后来清代张问陶复作梅花八首，足可以与高启这梅花九首并称双璧。
全诗八句，前六句皆写匡山“清境”，末二句写己之政治抱负，亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀，叙事娓娓，抒情款款，可见李白去蜀辞乡之际，既对故乡无限依恋，而用世之心更高于一切。
唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》：“凿岩泄奔湍，称古神禹迹。夜喧山门店，独宿不安席。水性自云静，石中本无声。如何两相激，雷转空山惊？贻之道门旧，了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟，亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题，因为在佛教看来，一切都是因缘和合而成，事物与事物之间只是由于发生了联系，才得以存在。即如所谓“四大”，《金光明最胜王经》卷五说：“譬如机关由业转，地火水风共成身。随彼因缘招异果，一在一处相违害，如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说：“恒在此念，我今此身，四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发：“譬如清水，清洁本然，即彼尘土灰沙之伦，本质留碍，二体法尔，性不相循。有世间人(jian ren)取彼土尘，投于净水，土失留碍，水亡清洁，容貌汩然，名之为浊。”也就是说，“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确：“譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
颈联“江山谢守高吟地，风月朱公故里情”，写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守，指谢朓，他曾在宣城任太守，在府治之北陵阳峰上建室，取名“高斋”，吟出“空为大国忧，纷诡(fen gui)惊非一。安得扫蓬径，销吾愁与疾”（《高斋视事》）等诗句，故有“谢守高吟地”之说。朱公，陶朱公，即范蠡，字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识，辅佐越国勾践灭吴国，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域，”（宋 章岷《绮霞阁记》）故有“朱公故里”之称。
诗人在否定了“伤心画不成”的说法后，举出了一个出色的例证来：“君看六幅南朝事，老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧，画面上古木枯凋，寒云笼罩，一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷，哪一个不是昏庸无道，最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的？这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
“公子南桥应尽兴，将军西第几留宾”，颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归，又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面，正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂，突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故，不仅表现了友人英侠豪爽的性格，而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句，虽没直接写景，然而景已自在其中，春游者风度翩翩，潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此，似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够，又引出尾联诗句。
海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点，就是清廉正直，节俭朴素，言行一致，关心人民(ren min)疾苦，不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争，连皇帝也不例外。在地方官任上，他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入，改革赋役，清丈田地，勒令大地主退还侵占的民田，兴修水利，昭雪冤狱。在吏部右侍郎（中央人事部门副长官）和右都御史任上，下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规，建议恢复贪赃满八十贯（千）处绞刑的法律，等等，为百姓做了一些好事，博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事，直到现代还在民间广泛流传。
客游他乡，忽遇友人，本当使人高兴，但由(dan you)于彼此同有沦落江湖、政治失意之感，故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天，更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”，是化用《楚辞》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的诗句，描绘南方萧索的秋色，借以渲染“客恨”，并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样，都是借意。
先看后四句。“半卷红旗临易水”，暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力，是进军的特征，如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么，“临易水”之后是否遇上敌军？如果遇到的话，力量对比如何？形势对谁有利？这一切，后三句都未作正面描述，而言外之意却比较明晰：一、“临易水”表明前进受阻，又令人联想起《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军，而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句，写主将提剑上阵，誓作殊死战斗以报君恩，则大敌当前，已不言可知。
中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗，多住在山村，日常生活必需品尤其是盐，要到郡城集市去买，所以三、四两句接着描写他们赶集的情景：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法，说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”，写峒氓御寒之物，说在天气寒冷的腊月里，峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”，是峒氓的迷信风俗，以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”，即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜，问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩。
此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄，抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境，为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望，祈愿能以投笔从戎的方式得到重用，而有一番作为，为国效力。全诗辞意显豁，情怀激越，代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
这首叙事短诗，并不以情节的曲折取胜，而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写，着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态；而这种多变的情思基调，又决定了全诗的结构层次，于严谨整饬之中，具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。
这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗，指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年，果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大，连官府也干涉不了他们。他们不是官，但势倾官府，是农村中的恶势力。
为何铸剑十年却从未露过锋芒呢？只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水，知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和，如果赏识自己的人始终不出现，岂不是要活活哭死。幸运的是，韬光十载，而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”，那还有什么好犹豫的呢？于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑，充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓，仿佛剑鸣于匣，呼之欲出，读之使人顿感血脉偾张，怒发冲冠，一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
第二部分共四句，回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一，兴致无穷，不一而足，由于有第一部分作铺垫，这里只以“夕阳”一句景语，“中坐”一句情语，就将两人一起游览的情景，清晰地展现在眼前。
后来清代张问陶复作梅花八首，足可以与高启这梅花九首并称双璧。
全诗八句，前六句皆写匡山“清境”，末二句写己之政治抱负，亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀，叙事娓娓，抒情款款，可见李白去蜀辞乡之际，既对故乡无限依恋，而用世之心更高于一切。
唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》：“凿岩泄奔湍，称古神禹迹。夜喧山门店，独宿不安席。水性自云静，石中本无声。如何两相激，雷转空山惊？贻之道门旧，了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟，亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题，因为在佛教看来，一切都是因缘和合而成，事物与事物之间只是由于发生了联系，才得以存在。即如所谓“四大”，《金光明最胜王经》卷五说：“譬如机关由业转，地火水风共成身。随彼因缘招异果，一在一处相违害，如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说：“恒在此念，我今此身，四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发：“譬如清水，清洁本然，即彼尘土灰沙之伦，本质留碍，二体法尔，性不相循。有世间人(jian ren)取彼土尘，投于净水，土失留碍，水亡清洁，容貌汩然，名之为浊。”也就是说，“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确：“譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
颈联“江山谢守高吟地，风月朱公故里情”，写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守，指谢朓，他曾在宣城任太守，在府治之北陵阳峰上建室，取名“高斋”，吟出“空为大国忧，纷诡(fen gui)惊非一。安得扫蓬径，销吾愁与疾”（《高斋视事》）等诗句，故有“谢守高吟地”之说。朱公，陶朱公，即范蠡，字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识，辅佐越国勾践灭吴国，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域，”（宋 章岷《绮霞阁记》）故有“朱公故里”之称。
诗人在否定了“伤心画不成”的说法后，举出了一个出色的例证来：“君看六幅南朝事，老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧，画面上古木枯凋，寒云笼罩，一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷，哪一个不是昏庸无道，最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的？这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
“公子南桥应尽兴，将军西第几留宾”，颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归，又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面，正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂，突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故，不仅表现了友人英侠豪爽的性格，而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句，虽没直接写景，然而景已自在其中，春游者风度翩翩，潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此，似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够，又引出尾联诗句。
海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点，就是清廉正直，节俭朴素，言行一致，关心人民(ren min)疾苦，不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争，连皇帝也不例外。在地方官任上，他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入，改革赋役，清丈田地，勒令大地主退还侵占的民田，兴修水利，昭雪冤狱。在吏部右侍郎（中央人事部门副长官）和右都御史任上，下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规，建议恢复贪赃满八十贯（千）处绞刑的法律，等等，为百姓做了一些好事，博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事，直到现代还在民间广泛流传。
客游他乡，忽遇友人，本当使人高兴，但由(dan you)于彼此同有沦落江湖、政治失意之感，故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天，更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”，是化用《楚辞》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的诗句，描绘南方萧索的秋色，借以渲染“客恨”，并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样，都是借意。
先看后四句。“半卷红旗临易水”，暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力，是进军的特征，如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么，“临易水”之后是否遇上敌军？如果遇到的话，力量对比如何？形势对谁有利？这一切，后三句都未作正面描述，而言外之意却比较明晰：一、“临易水”表明前进受阻，又令人联想起《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军，而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句，写主将提剑上阵，誓作殊死战斗以报君恩，则大敌当前，已不言可知。
中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗，多住在山村，日常生活必需品尤其是盐，要到郡城集市去买，所以三、四两句接着描写他们赶集的情景：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法，说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”，写峒氓御寒之物，说在天气寒冷的腊月里，峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”，是峒氓的迷信风俗，以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”，即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜，问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩。
创作背景
唐玄宗天宝初年，李白由道士吴人筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三年（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。
恽珠( 唐代 )
收录诗词 (6431) 首
简 介
恽珠 （1771—1833）江苏阳湖人，字珍浦，别字星联，晚号蓉湖道人。恽毓秀女。能诗善画。嫁完颜廷璐。夫卒，教子严。长子完颜麟庆官至南河总督。纂有《兰闺宝录》、《国朝女士正始集》。
满庭芳·碧水惊秋
仙乐春来按舞腰，清声偏似傍娇饶。
"机关才运动，胜败便相随。（以下并见《吟窗杂录》）
晚风吹梧桐，树头鸣嚗嚗。峨峨江令石，青苔何淡薄。
好期圣代重相见，莫学袁生老竹轩。"
"僻居虽爱近林泉，幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息，
"离思春来切，谁能慰寂寥。花飞寒食过，云重楚山遥。
阴井夕虫乱，高林霜果稀。子有白云意，构此想岩扉。"
径出重林草，池摇两岸花。谁知贵公第，亭院有烟霞。"
伤心行
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和，忆君狂醉愁难破。
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽，辨别不曾逢好手。
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹，又得官司重接连。
"西掖官曹近，南溟道路遥。使星将渡汉，仙棹乍乘潮。
"谁如南浦傲烟霞，白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒，
圣主过幽谷，虚皇在蕊宫。五千宗物母，七字秘神童。
春风变楚关，秋声落吴山。草木结悲绪，风沙凄苦颜。
双萍易飘转，独鹤思凌历。明晨去潇湘，共谒苍梧帝。"
寄李十二白二十韵
"昔日曾看瑞应图，万般祥瑞不如无。
披怀始高咏，对琴转幽独。仰子游群英，吐词如兰馥。
"风紧雨凄凄，川回岸渐低。吴州林外近，隋苑雾中迷。
"朝游访名山，山远在空翠。氛氲亘百里，日入行始至。
兵马休战争，风尘尚苍茫。谁当共携手，赖有冬官郎。"
金陵遇太守，倒屣相逢迎。群公咸祖饯，四座罗朝英。
皆言明主垂衣理，不假朱云傍槛来。
石堂磬断相逢夜，五老月生溪影空。"
巫山一段云·清旦朝金母
"日高闲步下堂阶，细草春莎没绣鞋。
金风吹我寒，秋月为谁白。不如归去来，江南有人忆。
"古迹荒基好叹嗟，满川吟景只烟霞。
多负登山屐，深藏漉酒巾。伤心公府内，手板日相亲。"
从容自保君臣契，何必扁舟始是贤。"
始自疏林竹，还复长榛丛。端正良难久，芜秽易为功。
三台星烂干坤在，且与张华死不同。"
"一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。
南乡子·妙手写徽真
夕宿紫府云母帐，朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝，
为我草真箓，天人惭妙工。七元洞豁落，八角辉星虹。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌，碧牙镂掌山参差。
"烟霞多放旷，吟啸是寻常。猿共摘山果，僧邻住石房。
一望岚峰拜还使，腰间铜印与心违。"
"问吉转征鞍，安仁道姓潘。归期明主赐，别酒故人欢。
"分竹守南谯，弭节过梁池。雄都众君子，出饯拥河湄。
"乐广亡来冰镜稀，宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹，
移居二首
京师故人不可见，寄将两眼看飞燕。"
仙驭归何处，苍苍问且难。华夷喧道德，陵垄葬衣冠。
"金陵已去国，铜梁忽背飞。失路远相送，他乡何日归。
"水流过海稀，尔去换春衣。泪向槟榔尽，身随鸿雁归。
"日暮游清池，疏林罗高天。馀绿飘霜露，夕气变风烟。
灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。"
担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青山沉。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜，沙鸥遥避隼旟飞。
除夜宿石头驿
"君昔掌文翰，西垣复石渠。朱衣乘白马，辉光照里闾。
"同心忽已别，昨事方成昔。幽径还独寻，绿苔见行迹。
相公总师旅，远近罢金革。杜母来何迟，蜀人应更惜。
帆得樵风送，春逢谷雨晴。将探夏禹穴，稍背越王城。
叹老堪衰柳，伤秋对白苹.孤楼闻夕磬，塘路向城闉。"
远远朝宗出白云，方圆随处性长存。（《水》，
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启，酒醒长怯子规啼。
七色花虬一声鹤，几时乘兴上清虚。"
和郭主簿·其二
淮岸经霜柳，关城带月鸿。春归定得意，花送到东中。"
一钟信荣禄，可以展欢欣。昆弟俱时秀，长衢当自伸。
"嶓冢祠前汉水滨，饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客，
自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明。"
"湘浦怀沙已不疑，京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远，
"腊尽促归心，行人及华阴。云霞仙掌出，松柏古祠深。
饮酒对春草，弹棋闻夜钟。今且还龟兹，臂上悬角弓。
谁识雌雄九成律，子乔丹井在深涯。
泂酌
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早，香惹衣襟歇倍迟。
吮痈世所薄，挟纩恩难顾。不见古时人，中宵泪横注。"
折得玫瑰花一朵，凭君簪向凤凰钗。"
饮冰事戎幕，衣锦华水乡。铜官几万人，诤讼清玉堂。
蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何！
"成都与维扬，相去万里地。沧江东流疾，帆去如鸟翅。
"丞相百僚长，两朝居此官。成功云雷际，翊圣天地安。
"坏墙风雨几经春，草色盈庭一座尘。
裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月
此去仙源不是遥，垂杨深处有朱桥。
提携唯子弟，萧散在琴言。同游不同意，耿耿独伤魂。
烟火生闾里，禾黍积东菑。终然可乐业，时节一来斯。"
"乖阙意方弭，安知忽来翔。累日重欢宴，一旦复离伤。
帝女凌空下湘岸，番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞，
兔起马足间，苍鹰下平畴。喧唿相驰逐，取乐销人忧。
莎间虫罢响，松顶鹤初惊。因感浮华世，谁怜太古情。"
今日重来旧游处，此花憔悴不如初。"