译文
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年(nian)的先人已早离去。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪(xue)一般。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧(sui)礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民(min)的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其(qi)余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
注释
〔61〕颜色故:容貌衰老。
(13)都虞候:军队中的执法官。
④难重省:难以回忆。省(xǐng):明白、记忆。
⑵平林:平原上的林木。《诗·小雅·车舝》:“依彼平林,有集维鷮。” 毛 传:“平林,林木之在平地者也。”
⑾凤笙:笙形似凤,古人常称为凤笙。龙管:指笛,相传笛声如龙鸣,故称笛为龙管。
⒅烬:火灰。余烬:指残余的军队。
9、四十三年:欧阳修皇祐元年(1049)知颍州时作《木兰花令》词,到苏东坡次韵作此篇时正好四十三年。
(9)进:超过。
衔:用嘴含,用嘴叼。
⑵弄:在手里玩。