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菩萨蛮·阑风伏雨催寒食

宋代 / 赵杰之

山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力,
"天涯长恋亲,阙下独伤春。拟住还求己,须归不为身。
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"
梧桐老去残花开,犹似当时美人影。"
吾祖在月竁,孤贞能见怡。愿老君子地,不敢辞喧卑。"
"阶下饥禽啄嫩苔,野人方倒病中杯。
谁游八海门前过,空洞一声风雨中。
已为不平能割爱,更将身命救深冤。白马贤侯贾相公,
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
"十万全师出,遥知正忆君。一心如瑞麦,长作两岐分。
"酌坐对芳草,东风吹旅衣。最嫌驱马倦,自未有山归。
"帝城深处寺,楼殿压秋江。红叶去寒树,碧峰来晓窗。
万里苍波长负心。老去渐知时态薄,愁来唯愿酒杯深。
"盘滩一片石,置我山居足。洼处着筣笓,窍中维艒fR.
上国身无主,下第诚可悲。"


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食拼音解释:

shan zhong zhi shi xi zhen qin .yu bu fen ming shi er xin .
jiu bei chang cha zuo zhu ke .ji hui dao kou zhong zi jie .nen lv xian fang chu he li .
.tian ya chang lian qin .que xia du shang chun .ni zhu huan qiu ji .xu gui bu wei shen .
si shuo yu huang qin zhe duo .zhi jin you zhuo shui shuang pao ..
wu tong lao qu can hua kai .you si dang shi mei ren ying ..
wu zu zai yue cui .gu zhen neng jian yi .yuan lao jun zi di .bu gan ci xuan bei ..
.jie xia ji qin zhuo nen tai .ye ren fang dao bing zhong bei .
shui you ba hai men qian guo .kong dong yi sheng feng yu zhong .
yi wei bu ping neng ge ai .geng jiang shen ming jiu shen yuan .bai ma xian hou jia xiang gong .
zheng nai bing fu nan qiang yin .ying xu su zi zhao che gong ..
.shi wan quan shi chu .yao zhi zheng yi jun .yi xin ru rui mai .chang zuo liang qi fen .
.zhuo zuo dui fang cao .dong feng chui lv yi .zui xian qu ma juan .zi wei you shan gui .
.di cheng shen chu si .lou dian ya qiu jiang .hong ye qu han shu .bi feng lai xiao chuang .
wan li cang bo chang fu xin .lao qu jian zhi shi tai bao .chou lai wei yuan jiu bei shen .
.pan tan yi pian shi .zhi wo shan ju zu .wa chu zhuo li pi .qiao zhong wei mu fR.
shang guo shen wu zhu .xia di cheng ke bei ..

译文及注释

译文
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
  苏轼说:“你(ni)可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并(bing)没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
含情(qing)凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
人已经老了,但情怀仍在。虽然(ran)思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
在异乡鸣叫,鲜(xian)血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管(guan)?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
(二)
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
  天久不雨,土地坚硬,牛(niu)拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。

注释
【猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报】
①文姬:汉蔡文姬,名蔡淡,字文姬,生卒年不详。陈留圉(今河南省祀县南)人。为汉大文学家蔡邕之女。博学能文,有才名,通音律。初嫁河东卫仲道,夫亡无子,归母家。汉献帝兴平(194—195)中,天下乱,为乱军所虏,流落南匈奴十二年,生二子。后曹操以金璧赎还,改嫁董祀。有《悲愤诗》二首传世。
碛(qì):沙漠。
[2]租赁
媪(ǎo):老妇人。
97、交语:交相传话。
27.卧首阳:一作“饿伯夷”。首阳,山名。一称雷首山,相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。

赏析

  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而(er)不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  韩愈在诗中,也举了反面的例,就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道,国人批评他,他不但不改,反而派卫巫监谤,加以镇压。大臣召公劝说,“防民之口,甚于防川”,建议他多方设法听取各种意见,然后斟酌采行。但是,厉“王弗听,于是国人莫敢出言,三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训,子产才能悟出乡校不可毁的道理(前面引述的子产的一些话和召公的话很相似)。
  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门(gui men)。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐(xie),把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  《《觉衰(jue shuai)》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

赵杰之( 宋代 )

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简 介

赵杰之 赵杰之,度宗咸淳间为溧水丞(清光绪《溧水县志》卷五)。今录诗二首。

放言五首·其五 / 张家鼎

度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
"御题百首思纵横,半日功夫举世名。羽翼便从吟处出,
何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
心将潭底测,手把波文袅。何处觅奔车,平波今渺渺。"
野蔓垂缨细,寒泉佩玉清。满林游宦子,谁为作君卿。"
巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。
"叠影重纹映画堂,玉钩银烛共荧煌。


题惠州罗浮山 / 刘玘

一坐盘石上,肃肃寒生肌。小艖或可泛,短策或可支。
"数步荒榛接旧蹊,寒江漠漠草凄凄。
"泽国春来少遇晴,有花开日且飞觥。王戎似电休推病,
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合,树接帆樯晚思来。
两杖一挥行缆解,暮天空使别魂惊。"
羡君独得逃名趣,身外无机任白头。"


剑门 / 林景怡

只待东封沾庆赐,碑阴别刻老臣名。
"日近烟饶还有意,东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽,
病深怜灸客,炊晚信樵儿。谩欲陈风俗,周官未采诗。
春风等君意,亦解欺桃李。写得去时真,归来不相似。
"名场失手一年年,月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤,
暑气随转扇,凉月傍开楼。便欲归田里,抛官逐隐侯。
僻寺居将遍,权门到绝因。行藏如此辈,何以谓谋身。"
叶堕平台月,香消古径云。强歌非白纻,聊以送馀醺。"


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 遐龄

晓月江城出,晴霞岛树分。无穷怀古意,岂独绕湘云。"
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。
南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。
殷勤润取相如肺,封禅书成动帝心。"
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦,醉送征帆万里心。
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。
五丁不凿金牛路,秦惠何由得并吞。"


腊前月季 / 周准

为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
"一峰当胜地,万点照严城。势异昆冈发,光疑玄圃生。
代多无朽势,风定有馀声。自得天然状,非同涧底生。"
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
"苹鹿歌中别酒催,粉闱星彩动昭回。久经罹乱心应破,
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓,金沙泉落梦中寒。
"长松埋涧底,郁郁未出原。孤云飞陇首,高洁不可攀。


春庭晚望 / 刘安

嘹唳孤鸿高,萧索悲风发。雪压塞尘清,雕落沙场阔。
六龙飞辔长相窘,更忍乘危自着鞭。
如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。"
气浮星象却归天。闲将水石侵军垒,醉引笙歌上钓船。
"九衢行一匝,不敢入他门。累日无馀事,通宵得至言。
幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
多惭幸住匡山下,偷得秾岚坐卧看。


行军九日思长安故园 / 王授

洞气黑昳ft,苔发红鬇鬡.试足值坎窞,低头避峥嵘。
"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。
"默坐非关闷,凝情只在诗。庭闲花落后,山静月明时。
"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,
"千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。
槛前题竹有僧名。问人远岫千重意,对客闲云一片情。
"分漕得洛川,谠议更昭然。在省曾批敕,中台肯避权。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 许国焕

用以阅幽奇,岂能资口腹。十分煎皋卢,半榼挽醽醁.
"篷棹两三事,天然相与闲。朝随稚子去,暮唱菱歌还。
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。
万年松树不知数,若个虬枝是大夫。"
"塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。
自从鲁国潸然后,不是奸人即妇人。"
愿得花间有人出,免令仙犬吠刘郎。"
岭头却望人来处,特地身疑是鸟飞。"


步虚 / 莫洞观

丝随碧波漫,饵逐清滩发。好是趁筒时,秋声正清越。"
绿沈莎似藻,红泛叶为舟。忽起江湖兴,疑邻畎浍流。
"入郭登桥出郭船,红楼日日柳年年。
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
"楚珪班序未为轻,莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧,
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"


送隐者一绝 / 林谏

夫君每尚风流事,应为徐妃致此栽。"
避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"
人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。
"应缘南国尽南宗,欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下,
沧海令抛即未能,且缘鸾鹤立相仍。
"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)
雪风更起古杉叶,时送步虚清磬音。
"阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。棚上汲红泉,焙前蒸紫蕨。