秋词
坐觉湖声迷远浪，回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合，
唯有中官作宫使，每年寒食一开门。"
"服药备江瘴，四年方一疠。岂是药无功，伊予久留滞。
何以引我步，绕篱竹万茎。何以醒我酒，吴音吟一声。
樯乌斗折头仓掉，水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志，
我爱看不已，君烦睡先着。我作绣桐诗，系君裙带着。
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑，似遇良臣久凄恻。
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地，鸟雀群飞欲雪天。
亲族走相送，欲别不敢住。私怪问道旁，何人复何故。
才小分易足，心宽体长舒。充肠皆美食，容膝即安居。
秋词拼音解释:
zuo jue hu sheng mi yuan lang .hui jing yun lu zai chang tu .qian tang hu shang ping xian he .
wei you zhong guan zuo gong shi .mei nian han shi yi kai men ..
.fu yao bei jiang zhang .si nian fang yi li .qi shi yao wu gong .yi yu jiu liu zhi .
he yi yin wo bu .rao li zhu wan jing .he yi xing wo jiu .wu yin yin yi sheng .
qiang wu dou zhe tou cang diao .shui gou xie qing wei lan kai .zai xi ju can heng hai zhi .
wo ai kan bu yi .jun fan shui xian zhuo .wo zuo xiu tong shi .xi jun qun dai zhuo .
kai kou xian jiang zi jin le .jun wang zi ci fang gan qi .si yu liang chen jiu qi ce .
si shi dong ri zui diao nian .yan bo ban lu xin sha di .niao que qun fei yu xue tian .
qin zu zou xiang song .yu bie bu gan zhu .si guai wen dao pang .he ren fu he gu .
cai xiao fen yi zu .xin kuan ti chang shu .chong chang jie mei shi .rong xi ji an ju .
译文及注释
译文
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台，因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根杨柳枝条，标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到(dao)遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日，汉唐两代的王陵巨冢，已经没有人前去祭祀；而山(shan)边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉卧在青苔上，莫管关城门的号角声是否响起来。
朋友啊，你就居住茅屋，那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
美人啊美人，真是薄命。这一回，真难摆脱，难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交，白白地让人魂牵(qian)梦绕。心痒痒倍受煎熬，心痒痒备受煎熬，只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
但自己像飞鸟折翅天空坠落，又像鲤鱼不能跃过龙门。
名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故(gu)里。
还记得先朝许多快乐的事情，孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
齐国有一人叫冯谖(xuan)。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君，表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事？回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑，但还是接受了他（《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》）。
在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。
（“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧！假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击(ji)鼓、吹箫奏笛的音声，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好音乐，为什么要使我们这般穷困呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的仪仗，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好围猎，为什么要使我们这般穷困呢，父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因，是由于不和民众一起娱乐的缘故。）
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
注释
⑥直是：就是这首词乃感旧之作。
(23)《南岳魏夫人传》：夫人入洛阳山中，清斋五百日，读《大洞真经》。
(5)不：同“否”。(6)室：指妻子。登：通“得”。
52.机变：巧妙的方式。
⑷楚宫腰：楚灵王喜欢腰细之士（士指：处在贵族阶级之下，平民之上的一个低级贵族群体），全国之士皆变三餐为一餐，为博得君王一笑。此时有“当权者的爱好引导时尚潮流”的比喻。意义至东汉时马援的儿子马瘳上表马太后时“楚王好细腰，宫中多饿人”，将意思大转变，自此之后所指对象转为女子。而仅用来形容女性细小的腰身。（出自“楚王好细腰”这一典故，楚王喜欢腰细的人，他的妃嫔臣子就减肥勒腰来博得楚王的欢心，楚宫的女子腰都很细。）
（2）潮州：州名，治所唐时海阳县（今广东潮州市），辖境约相当于今广东省潮州、汕头、揭阳和梅州、汕尾市一部分地区（李宏新《1991：潮汕分市纪事》）。刺史：州的行政长官。军事衙推：州刺史的属官。
19.揖：应为“胥”。1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《触龙见赵太后章》和《史记·赵世家》均作“胥”。胥：通“须”，等待。
赏析
诗一起即突兀不平。题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事(zhan shi)仍然频繁、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。
这种韵外之致，荡气回肠，往往会令人不能自持，溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌，也是人生的挽歌，更是诗人那个时代的挽歌。
诗的前三句用赋，末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程，首先是“卷珠帘”，然后“深坐”，再“颦蛾眉”，最后“泪痕湿”，行动可见，情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又留下无限的(xian de)遐想。随意的一个小细节，就可以泄露整个主题，可见诗人的洞察力。
五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实，同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到，梁朝全盛之时，贵家子弟大多没有真才实学，却担任了秘书郎、著作郎之类官职，以致当时谣谚中有“上车不落则著作，体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语，说他受任校书郎、著作郎的职位，也跟梁代那些公子哥儿们一样，仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐，其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
后两句是为前两句寻找的艺术个案证明，其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简，关键在于它是否能生动传神，让人感到真境逼人。柯九思所画竹，萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果，可见简便非易，数叶的竹虽简，但却是以虚写实，取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹，其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴，文人画之神妙尽在(jin zai)画笔间。
《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮，请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策，给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势，观察分析形势，善于透过现状，掌握全局，并能高瞻远瞩，推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造，是逐步深入地完成的。
该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时，作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”；对弈时却是数子先失，中盘苦思冥想，终局惨败。最后落得个“赧甚，不能出一言”的结果。观弈和对弈时，作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大，这引起了作者的深思。“后有招予观弈者，终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
这一联，写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年（763年），吐蕃纠合红谷等族，号二十万人入侵长安，代宗逃往陕州（河南陕县）。次年，唐将仆固怀恩背叛，引回(yin hui)纥、吐蕃十万人入侵，京城戒严。永泰元年（765年），仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵，深入到奉天，京城戒严。所以说：“愁见汗马西戎逼”。“汗马”，是说在作战中，马奔跑出汗，指抵敌危急、紧张。“西戎”，指吐蕃等。这句是说，见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大，十分猖獗，他们朱旗闪动，照耀天空(tian kong)，好像北斗星也成为红色了（北斗星下对长安）。“殷”，红色。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻，不羁。
《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序，叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇，表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始，作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着，文章从“礼”和“刑”的辩证关系，得出了“盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的，怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是，作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证，这就使得本文的论点无懈可击。
三、四句景物描写，剩余的桃子间或掉到井里，秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动，以动衬静的表现方法，把环境写得非常空灵，寂静，正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
李白是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时，才肯罢休。这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》，崔颢的《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。
这种韵外之致，荡气回肠，往往会令人不能自持，溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌，也是人生的挽歌，更是诗人那个时代的挽歌。
诗的前三句用赋，末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程，首先是“卷珠帘”，然后“深坐”，再“颦蛾眉”，最后“泪痕湿”，行动可见，情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又留下无限的(xian de)遐想。随意的一个小细节，就可以泄露整个主题，可见诗人的洞察力。
五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实，同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到，梁朝全盛之时，贵家子弟大多没有真才实学，却担任了秘书郎、著作郎之类官职，以致当时谣谚中有“上车不落则著作，体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语，说他受任校书郎、著作郎的职位，也跟梁代那些公子哥儿们一样，仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐，其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
后两句是为前两句寻找的艺术个案证明，其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简，关键在于它是否能生动传神，让人感到真境逼人。柯九思所画竹，萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果，可见简便非易，数叶的竹虽简，但却是以虚写实，取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹，其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴，文人画之神妙尽在(jin zai)画笔间。
《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮，请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策，给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势，观察分析形势，善于透过现状，掌握全局，并能高瞻远瞩，推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造，是逐步深入地完成的。
该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时，作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”；对弈时却是数子先失，中盘苦思冥想，终局惨败。最后落得个“赧甚，不能出一言”的结果。观弈和对弈时，作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大，这引起了作者的深思。“后有招予观弈者，终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
这一联，写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年（763年），吐蕃纠合红谷等族，号二十万人入侵长安，代宗逃往陕州（河南陕县）。次年，唐将仆固怀恩背叛，引回(yin hui)纥、吐蕃十万人入侵，京城戒严。永泰元年（765年），仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵，深入到奉天，京城戒严。所以说：“愁见汗马西戎逼”。“汗马”，是说在作战中，马奔跑出汗，指抵敌危急、紧张。“西戎”，指吐蕃等。这句是说，见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大，十分猖獗，他们朱旗闪动，照耀天空(tian kong)，好像北斗星也成为红色了（北斗星下对长安）。“殷”，红色。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻，不羁。
《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序，叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇，表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始，作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着，文章从“礼”和“刑”的辩证关系，得出了“盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的，怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是，作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证，这就使得本文的论点无懈可击。
三、四句景物描写，剩余的桃子间或掉到井里，秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动，以动衬静的表现方法，把环境写得非常空灵，寂静，正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
李白是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时，才肯罢休。这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》，崔颢的《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。
创作背景
《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗，《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”，为第一人称手法写成；而第三章云：“江汉之浒，王命召虎。”说到周王之命，又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”，而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”，则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样，都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。
捣练子·云鬓乱
秋来寥落惊风雨，叶满空林踏作泥。"
"海山郁郁石棱棱，新豁高居正好登。南临赡部三千界，
我直紫微闼，手进赏罚词。君侍玉皇座，口含生杀机。
身是邓伯道，世无王仲宣。只应分付女，留与外孙传。"
曾在东方千骑上，至今躞蹀马头高。"
所遇皆如此，顷刻堪愁绝。回念入坐忘，转忧作禅悦。
树罕贞心柏，畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮，游惰压庸缁。
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦，绿苔重重封坏垣。
都下追感往昔因成二首
春明门前别，金氏陂中遇。村酒两三杯，相留寒日暮。
江山信为美，齿发行将老。在郡诚未厌，归乡去亦好。"
生当复相逢，死当从此别。
北渚寒留雁，南枝暖待莺。骈朱桃露萼，点翠柳含萌。
心中又无事，坐任白日移。或开书一篇，或引酒一卮。
腰慵不能带，头慵不能冠。午后恣情寝，午时随事餐。
不被马前提省印，何人信道是郎官。"
"紫袍新秘监，白首旧书生。鬓雪人间寿，腰金世上荣。
花非花
只应添得清宵梦，时见满江流月明。"
"石矶江水夜潺湲，半夜江风引杜鹃。
熘滴檐冰尽，尘浮隙日斜。新居未曾到，邻里是谁家。"
辉赫车舆闹，珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马，鹦鹉唤家人。
明日早花应更好，心期同醉卯时杯。"
勿言无知己，躁静各有徒。兰台七八人，出处与之俱。
"暗上江堤还独立，水风霜气夜棱棱。
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命，三者何堪并在身。
谢亭送别
"何满能歌能宛转，天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间，
昔虽居近密，终日多忧惕。有诗不敢吟，有酒不敢吃。
只自取勤苦，百年终不成。悲哉梦仙人，一梦误一生。"
"病眠夜少梦，闲立秋多思。寂寞馀雨晴，萧条早寒至。
"天下有道见，无道卷怀之。此乃圣人语，吾闻诸仲尼。
晨昏问起居，恭顺发心诚。药饵自调节，膳羞必甘馨。
疏受老慵出，刘桢疾未平。何人伴公醉，新月上宫城。"
防瘴和残药，迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀，琴匣网蜘蛛。
长信秋词五首
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩，城头枯树下山魈。
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上，吟作新诗寄浙东。
漠漠凄凄愁满眼，就中惆怅是江蓠。"
岁暮天地闭，阴风生破村。夜深烟火尽，霰雪白纷纷。
平生有微尚，彼此多幽独。何必本主人，两心聊自足。"
何人牢落犹依旧，唯有江陵元士曹。"
相望山隔碍，欲去官羁绊。何日到江东，超然似张翰。"
"鸣局宁虚日，闲窗任废时。琴书甘尽弃，园井讵能窥。
菩萨蛮·春风试手先梅蕊
"城中看花客，旦暮走营营。素华人不顾，亦占牡丹名。
"自喜天教我少缘，家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口，
运启千年圣，天成万物宜。皆当少壮日，同惜盛明时。
银盘堆柳絮，罗袖抟琼屑。共愁明日销，便作经年别。"
龙智犹经醢，龟灵未免刳。穷通应已定，圣哲不能逾。
若许移家相近住，便驱鸡犬上层城。"
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月，越州四度见重阳。
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜，清光深到九门关。
秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人
妻孥常各饱，奴婢亦盈庐。唯是利人事，比君全不如。
南湖连西江，好去勿踟蹰。施恩即望报，吾非斯人徒。
到舍将何作寒食，满船唯载树阴归。"
起向月下行，来就潭中浴。平石为浴床，洼石为浴斛。
自笑沧江畔，遥思绛帐前。亭台随处有，争敢比忘筌。"
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。本为鸟所设，今为人所资。
宾客欢娱僮仆饱，始知官职为他人。"
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门，夜集巴儿扣空木。
念奴娇·留别辛稼轩
凉魄潭空洞，虚弓雁畏威。上弦何汲汲，佳色转依依。
大底浮荣何足道，几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁，
"寒食非长非短夜，春风不热不寒天。
频频闻动中门锁，桃叶知嗔未敢迎。"
"江海漂漂共旅游，一尊相劝散穷愁。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去，恐身冻死似驯犀。
"紫袍朝士白髯翁，与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下，
织女云桥断，波神玉貌融。便成呜咽去，流恨与莲丛。
齐安早秋
窗间枕簟在，来后何人宿。"
"诗家律手在成都，权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺，
此别信非久，胡为坐忧烦。我留石难转，君泛云无根。
静将鹤为伴，闲与云相似。何必学留侯，崎岖觅松子。"
天子建明堂，此材独中规。匠人执斤墨，采度将有期。
我今尚嗟叹，禹岂不爱惜。邈未究其由，想古观遗迹。
唯公两弟闲相访，往往潸然一望公。"
小臣诚愚陋，职忝金銮宫。稽首再三拜，一言献天聪。
临江仙·离果州作
得得为题罗刹石，古来非独伍员冤。"
"人生四十未全衰，我为愁多白发垂。
少睡知年长，端忧觉夜长。旧游多废忘，往事偶思量。
坐阻连襟带，行乖接履綦。润销衣上雾，香散室中芝。
舞袖飘飖棹容与，忽疑身是梦中游。"
"从陕至东京，山低路渐平。风光四百里，车马十三程。
忽思远游客，复想早朝士。蹋冻侵夜行，凌寒未明起。
将枯鳞再跃，经铩翮重矫。白日上昭昭，青云高渺渺。