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从军诗五首·其一

隋代 / 赵与訔

闻道建溪肠欲断,的知断着第三声。"
伴僧斋过夏,中酒卧经旬。应得丹砂力,春来黑发新。"
转佩风云暗,鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉,香汗尽流珠。
朝盘香积饭,夜瓮落花泉。遥忆谈玄地,月高人未眠。
"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
"车马驱驰人在世,东西南北鹤随云。
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
车马莫前归,留看巢鹤至。"
万里双旌汾水上,玉鞭遥指白云庄。
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
"盛德高名总是空,神明福善大朦胧。游魂永永无归日,
若无知荐一生休。"
"海上独归惭不及,邑中遗爱定无双。
可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,


从军诗五首·其一拼音解释:

wen dao jian xi chang yu duan .de zhi duan zhuo di san sheng ..
ban seng zhai guo xia .zhong jiu wo jing xun .ying de dan sha li .chun lai hei fa xin ..
zhuan pei feng yun an .ming pi jin xiu qu .xue hua pin luo fen .xiang han jin liu zhu .
chao pan xiang ji fan .ye weng luo hua quan .yao yi tan xuan di .yue gao ren wei mian .
.fei cui wu qiong yan ye quan .you yi yi ban zuo shen xian .
.che ma qu chi ren zai shi .dong xi nan bei he sui yun .
yun chou jiang guan yu xiao xiao .yuan hong de lu zheng xian zhu .song bai ling han du hou diao .
che ma mo qian gui .liu kan chao he zhi ..
wan li shuang jing fen shui shang .yu bian yao zhi bai yun zhuang .
shi shu jie yu mai .jia pin nian ju liang .zhi ying xiao meng li .shi xing shu chi tang ..
.sheng de gao ming zong shi kong .shen ming fu shan da meng long .you hun yong yong wu gui ri .
ruo wu zhi jian yi sheng xiu ..
.hai shang du gui can bu ji .yi zhong yi ai ding wu shuang .
ke zhi jiang lai dui fu xu .jing qian xue shu gu shi ji .mo yan zhi si yi bu yi .

译文及注释

译文
  于是(shi)楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以(yi)能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神(shen)。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可(ke)见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
你(ni)像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余(yu)生而心死神伤?
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。

注释
月明:月亮光。
⑽高歌赋还邛:谢脁诗“还邛歌赋似。”《史记》“司马相如家徒四壁立,与文君俱之临邛。”此句用二典,意为苏明府将钱财挥霍一空后安然返还故乡。邛(Qióng),中国古州名,汉置临邛县,唐时治所曾在临邛(今邛崃),今四川省成都市西南。
19.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。
⑶春:一作“花”。可:一作“更”。
10.何时可掇(duō):什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇读chuò,为通假字,掇,通“辍” ,即停止的意思。何时可掇,意思就是什么时候可以停止呢?
标:高耸之物。高标:指慈恩寺塔。苍天:青天。天:一作“穹”。

赏析

  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句(liang ju)看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互(xiang hu)关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的(zhi de)风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不(zhong bu)薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  全诗有三(you san)章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而(yin er)获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

赵与訔( 隋代 )

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简 介

赵与訔 赵与訔(一二一三~一二六五),字中父,居安吉州(今浙江湖州)。孟頫父。以荫补官,初调饶州司户参军,兼浙西提刑司干办,知萧山县。理宗淳祐八年(一二四八),通判临安府。十年,知嘉兴府。宝祐元年(一二五三),知平江府。景定五年(一二六四),以两浙运使兼知临安府(《咸淳临安志》卷四九)。咸淳元年卒,年五十三。事见《松雪斋集》卷八《先侍郎阡表》。

贺新郎·秋晓 / 鲁渊

有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
"萧飒秋声楼上闻,霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守,
鹤鸣华表应传语,雁度霜天懒寄书。"
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 王炎午

"(上古,愍农也。)
"独爱僧房竹,春来长到池。云遮皆晃朗,雪压半低垂。
"隐几日无事,风交松桂枝。园庐含晓霁,草木发华姿。
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。"
出处两相因,如彼衣与裳。行行成此归,离我适咸阳。
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,


菩萨蛮·题画 / 王卿月

新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇。回鸾转凤意自娇,
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"
净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。"
鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。心到长安陌,交州后夜钟。"
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。
南荒不死中华老,别玉翻同西国人。"


观大散关图有感 / 陆天仪

晨风响钟鼓,曙色映山川。滔滔天外驶,杲杲朝日悬。
"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
如登昆阆时,口诵灵真词。孙简下威凤,系霜琼玉枝。"
把君诗卷西归去,一度相思一度吟。"
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
邑人多秉笔,州吏亦负笈。村女解收鱼,津童能用楫。
城笳三奏晓,别鹤一声遥。明日思君处,春泉翻寂寥。"
在时纵嫌织绢迟,有丝不上邻家机。"


维扬冬末寄幕中二从事 / 杨理

自愧非仙侣,何言见道心。悠哉宿山口,雷雨夜沈沈。"
和理通性术,悠久方昭明。先师留中庸,可以导此生。"
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
岁月不堪相送尽,颓颜更被别离凋。"
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"
"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。


送邢桂州 / 吴襄

妆阁书楼倾侧尽,云山新卖与官家。"
愚儒敢欲贺成功,鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地,
"宫鸦栖定禁枪攒,楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊,
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
"值迥逢高驻马频,雪晴闲看洛阳春。莺声报远同芳信,
"耻将名利托交亲,只向尊前乐此身。才大不应成滞客,
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"


玉楼春·春恨 / 任原

地僻秦人少,山多越路迷。萧萧驱匹马,何处是兰溪。"
散下渚田中,隐见菰蒲里。哀鸣自相应,欲作凌风起。
年移代去感精魂,空山月暗闻鼙鼓。秦坑赵卒四十万,
海燕飞时独倚楼。北郭晚晴山更远,南塘春尽水争流。
献策不得意,驰车东出秦。暮年千里客,落日万家春。
曙烟深碧筱,香露湿红蕖。瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚。
空花对酒落,小翠隔林新。竟日皆携手,何由遇此辰。"
数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。


忆秦娥·情脉脉 / 王世懋

"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
赤烧兼山远,青芜与浪连。青春明月夜,知上鄂君船。"
数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。
蹀绕低枝爱晚晖。艳色当轩迷舞袖,繁香满径拂朝衣。
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
游人不及西江水,先得东流到渚宫。"
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 徐炯

"三伏草木变,九城车马烦。碧霄回骑射,丹洞入桃源。
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
想到家山无俗侣,逢迎只是坐篮舆。"
蔓草映寒水,空郊暧夕阴。风流有佳句,吟眺一伤心。"
"怀人同不寐,清夜起论文。月魄正出海,雁行斜上云。
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
"谢家今日晚,词客愿抽毫。枥马方回影,池鹅正理毛。


采桑子·春深雨过西湖好 / 无闷

烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
"蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁。红花迷越艳,芳意过湘沅。
"炎天故绛路,千里麦花香。董泽雷声发,汾桥水气凉。
一览彩笺佳句满,何人更咏惠休文。"
"玉壶冰始结,循吏政初成。既有虚心鉴,还如照胆清。
自以棋销日,宁资药驻年。相看话离合,风驭忽泠然。"
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,