送浑将军出塞
去冬病疮痏，将养遵医术。今春入道场，清净依僧律。
并入红兰署，偏亲白玉规。近朱怜冉冉，伐木愿偲偲。
诗律蒙亲授，朋游忝自迎。题头筠管缦，教射角弓骍.
经年不展缘身病，今日开看生蠹鱼。"
空销闲岁月，不见旧亲知。唯弄扶床女，时时强展眉。"
今日头盘三两掷，翠娥潜笑白髭须。"
我家渭水上，此树荫前墀。忽向天涯见，忆在故园时。
"渠水暗流春冻解，风吹日炙不成凝。
无力慵移腕，多娇爱敛躬。汗光珠点点，发乱绿松松。
"忆昨为吏日，折腰多苦辛。归家不自适，无计慰心神。
送浑将军出塞拼音解释:
qu dong bing chuang wei .jiang yang zun yi shu .jin chun ru dao chang .qing jing yi seng lv .
bing ru hong lan shu .pian qin bai yu gui .jin zhu lian ran ran .fa mu yuan cai cai .
shi lv meng qin shou .peng you tian zi ying .ti tou jun guan man .jiao she jiao gong xing .
jing nian bu zhan yuan shen bing .jin ri kai kan sheng du yu ..
kong xiao xian sui yue .bu jian jiu qin zhi .wei nong fu chuang nv .shi shi qiang zhan mei ..
jin ri tou pan san liang zhi .cui e qian xiao bai zi xu ..
wo jia wei shui shang .ci shu yin qian chi .hu xiang tian ya jian .yi zai gu yuan shi .
.qu shui an liu chun dong jie .feng chui ri zhi bu cheng ning .
wu li yong yi wan .duo jiao ai lian gong .han guang zhu dian dian .fa luan lv song song .
.yi zuo wei li ri .zhe yao duo ku xin .gui jia bu zi shi .wu ji wei xin shen .
译文及注释
译文
春草还没有长绿，我的(de)两鬓已成银丝，苍老得太快。我们离别得太久，慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁，让我朝思暮想，年年岁岁的团圆夜，这种感受，只(zhi)有你和我心中明白。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
好朋友呵请问你西游何(he)时回还？
提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。
汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(da)雁正翱翔云天。
冠盖里已名不副实(shi)，不再与现(xian)在的情形相称了；章华台也只能代称旧日的台榭。
大自然永恒地运转，悠悠长存，而人生却何其短暂！一百年还没过去，但(dan)倏地一下就停止了，好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆，十分迅速。嘉宾是难以(yi)再次遇到(dao)的，人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐，但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华，尽情地游览天地吧！不要等到人间的欢乐还没有享受完尽，忽然就死去了。就放开自己的情怀，恣意地游乐人生吧。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
听说那里的梅花开得早，可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢？
太尉执事：苏辙生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟博大，充塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道曾经执笔学写这种文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。
注释
⑧承恩：蒙受恩泽，谓被君王宠幸。
⑸窦给事，即窦易直，在元和八年由御史中丞改任给事中。他家住在长安朱雀门街东第五街的新昌坊。
胭脂慵傅：懒搽脂粉。
9、“艨艟”:古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。
遏（è）：遏制。
赏析
这首题画诗与作者的山水诗一样，表现大自然美的宏伟壮阔一面；从动的角度、从远近不同角度写来，视野开阔，气势磅礴；同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗，就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁（或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志（或“比兴”、“象征”）的表现手法，以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动，可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比（自况），根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州，延颈望八荒”和 “一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤”可以推知，作者是孤独苦闷、壮志难酬。
一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，景色十分明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句重复“故人”二字，见出情谊深厚。因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同，所以说“三五春”，下语是经过斟酌的。
诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅……短短两句，清远流丽。
“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器(de qi)具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路，是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨，所以浓云密布，群星潜藏，月色无光，天空和地上都是一团漆黑，正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里，唯有江边船上放射出一线光芒，并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字，都是为了突出这种景象。而在这种景象之中，也包含了诗人自己惊喜的感情。
在身为“羁囚”的情况下，农夫已成为柳宗元倾诉的对象，与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水，一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼(huo po)的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
颔联三四句，写寒风吹落树叶，月亮西沉，一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”，“长夜”照应前句的“灯下”，不眠才觉夜长，衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡，夜越深越觉得衣服薄，越觉得冷，再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”，诗的题目便说明是冬夜，所以树叶全部怕风来，风一吹树叶掉啦，便更显得萧条，触景伤怀。
第五章以钟声闻于外，兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”，此之谓也。自己已经被废，心却念念不忘，于是有了“念子懆懆”的弃妇；既已弃之，必先厌之，于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
第三段，写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但文章并不是直陈其事，而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道：“此非曹孟德之诗乎？”又以眼前的山川形胜问道：“此非孟德之困于周郎者乎？”两次发问使文章又泛起波澜。接着，追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢？曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况是自己，因而如今只能感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
关于这两句，郑笺另有说法：“既破毁我周公，又损伤我成王，以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤，这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧，成王比斨，恐亦有失礼度。
其一、以“汝曹”称子侄，在文中反复出现，使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕，也能收到耳提面命的效果(guo)。同一称谓反复出现，固然可使被称者自感受到重视，而更重要的是，作者选用的这(de zhe)一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行，各有其用。一般长辈称晚辈用名，同辈相称则用字，如果“尔”“汝”相称，往往是不礼貌的，但在特定场合下却又能用以表示亲近，如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄，却以“汝曹”相称，这就显得随和、亲切，拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁（或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志（或“比兴”、“象征”）的表现手法，以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动，可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比（自况），根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州，延颈望八荒”和 “一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤”可以推知，作者是孤独苦闷、壮志难酬。
一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，景色十分明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句重复“故人”二字，见出情谊深厚。因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同，所以说“三五春”，下语是经过斟酌的。
诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅……短短两句，清远流丽。
“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器(de qi)具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路，是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨，所以浓云密布，群星潜藏，月色无光，天空和地上都是一团漆黑，正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里，唯有江边船上放射出一线光芒，并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字，都是为了突出这种景象。而在这种景象之中，也包含了诗人自己惊喜的感情。
在身为“羁囚”的情况下，农夫已成为柳宗元倾诉的对象，与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水，一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼(huo po)的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
颔联三四句，写寒风吹落树叶，月亮西沉，一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”，“长夜”照应前句的“灯下”，不眠才觉夜长，衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡，夜越深越觉得衣服薄，越觉得冷，再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”，诗的题目便说明是冬夜，所以树叶全部怕风来，风一吹树叶掉啦，便更显得萧条，触景伤怀。
第五章以钟声闻于外，兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”，此之谓也。自己已经被废，心却念念不忘，于是有了“念子懆懆”的弃妇；既已弃之，必先厌之，于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
第三段，写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但文章并不是直陈其事，而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道：“此非曹孟德之诗乎？”又以眼前的山川形胜问道：“此非孟德之困于周郎者乎？”两次发问使文章又泛起波澜。接着，追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢？曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况是自己，因而如今只能感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
关于这两句，郑笺另有说法：“既破毁我周公，又损伤我成王，以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤，这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧，成王比斨，恐亦有失礼度。
其一、以“汝曹”称子侄，在文中反复出现，使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕，也能收到耳提面命的效果(guo)。同一称谓反复出现，固然可使被称者自感受到重视，而更重要的是，作者选用的这(de zhe)一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行，各有其用。一般长辈称晚辈用名，同辈相称则用字，如果“尔”“汝”相称，往往是不礼貌的，但在特定场合下却又能用以表示亲近，如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄，却以“汝曹”相称，这就显得随和、亲切，拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
创作背景
这四首一组内容相关而连贯的诗，虽然不是有预先确定的创作计划，但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇，叙及周公、成王，与这一组诗具有相同的时代背景；《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分，与这组诗也有一定的相关性。
张景脩( 未知 )
收录诗词 (8492) 首
简 介
张景脩 张景脩，字敏叔，常州（今属江苏）人。英宗治平四年（一○六七）进士。神宗元丰末知饶州浮梁县（《石林诗话》卷中）。后两为宪漕，五典郡符，历仕神宗、哲宗、徽宗三朝，官终祠部郎中，年七十馀卒。有《张祠部集》，已佚。事见《中吴纪闻》卷三。今录诗二十七首。
生年不满百
欲感人心致太平。感人在近不在远，太平由实非由声。
请君屈十指，为我数交亲。大限年百岁，几人及七旬。
"茅檐屋舍竹篱州，虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影，
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世，姹女新嫁娇泥春。
柴扉日暮随风掩，落尽闲花不见人。"
"谬历文场选，惭非翰苑才。云霄高暂致，毛羽弱先摧。
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
卧辙希濡沫，低颜受颔颐。世情焉足怪，自省固堪悲。
渑池
蜀客君当问，秦官我旧封。积膏当琥珀，新劫长芙蓉。
岂独吾拙好，古人多若斯。嗜诗有渊明，嗜琴有启期。
乐饮闲游三十春。何得无厌时咄咄，犹言薄命不如人。"
雁思来天北，砧愁满水南。萧条秋气味，未老已深谙。"
妻教卸乌帽，婢与展青毡。便是屏风样，何劳画古贤。"
"潇洒城东楼，绕楼多修竹。森然一万竿，白粉封青玉。
灵旗星月象，天衣龙凤纹。佩服交带箓，讽吟蕊珠文。
因题八百言，言直文甚奇。诗成寄与我，锵若金和丝。
十五从军行 / 十五从军征
其下无人居，悠哉多岁年。有时聚猿鸟，终日空风烟。
虮虱衣中物，刀枪面上痕。不如来饮酒，合眼醉昏昏。
"陋巷掩弊庐，高居敞华屋。新昌七株松，依仁万茎竹。
检得旧书三四纸，高低阔狭粗成行。
"花向琉璃地上生，光风炫转紫云英。
不然学仲连，一发下燕城。胡为射小盗，此用无乃轻。
三尺青蛇不肯蟠。客有心，剑无口，客代剑言告鸦九。
一乌不下三四雏，雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌，
蟾宫曲·咏西湖
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月，把君诗读夜回灯。
"何事相逢翻有泪，念君缘我到通州。
虚明见深底，净绿无纤垢。仙棹浪悠扬，尘缨风斗薮。
热散由心静，凉生为室空。此时身自得，难更与人同。"
"孤剑锋刃涩，犹能神彩生。有时雷雨过，暗吼阗阗声。
"三泉驿内逢上巳，新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞，
"高墉行马接通湖，巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札，
"多病多愁心自知，行年未老发先衰。
春草宫怀古
养乏晨昏膳，居无伏腊资。盛时贫可耻，壮岁病堪嗤。
"地压坤方重，官兼宪府雄。桂林无瘴气，柏署有清风。
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷，酒典绯花旧赐袍。
既叹还自哂，哂叹两未终。后心诮前意，所见何迷蒙。
青衫不改去年身。百川未有回流水，一老终无却少人。
朱颜销不歇，白发生无数。唯有山门外，三峰色如故。"
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有，随事文章不道无。
"忽忆前年科第后，此时鸡鹤暂同群。
咏新荷应诏
"别鹤声声怨夜弦，闻君此奏欲潸然。
春来偏认平阳宅，为见墙头拂面花。"
"漫把参同契，难烧伏火砂。有时成白首，无处问黄芽。
夕投灵洞宿，卧觉尘机泯。名利心既忘，市朝梦亦尽。
人言人有愿，愿至天必成。愿作远方兽，步步比肩行。
有木名水柽，远望青童童。根株非劲挺，柯叶多蒙笼。
自从天女盘中见，直至今朝眼更明。"
终是不如山下去，心头眼底两无尘。"
武侯庙
"藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。谁谓好颜色，而为害有馀。
因和三十韵，手题远缄寄。致吾陈杜间，赏爱非常意。
"商州馆里停三日，待得妻孥相逐行。
燧改鲜妍火，阴繁晻澹桐。瑞云低g7々，香雨润濛濛。
心为论文合，眉因劝善开。不胜珍重意，满袖写琼瑰。"
瞥然飞下人不知，搅碎荒城魅狐窟。
尘灭骎骎迹，霜留皎皎姿。度关形未改，过隙影难追。
唯是无儿头早白，被天磨折恰平均。"
东方未明
有鸟有鸟名啄木，木中求食常不足。偏啄邓林求一虫，
谬辱良由此，升腾亦在斯。再令陪宪禁，依旧履阽危。
怜君古人风，重有君子儒。篇咏陶谢辈，风流嵇阮徒。
处处伤心心始悟，多情不及少情人。"
欲散白头千万恨，只消红袖两三声。"
魏拙虚教出，曹风敢望痊。定遭才子笑，恐赚学生癫。
三间茅舍向山开，一带山泉绕舍回。
宿犬闻铃起，栖禽见火惊。昽昽烟树色，十里始天明。"
听晓角
君不见春明门外天欲明，喧喧歌哭半死生。
"骄阳连毒暑，动植皆枯藁。旱日干密云，炎烟焦茂草。
日映含烟竹，风牵卧柳丝。南山更多兴，须作白云期。"
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教，不念齐民方荐瘥。
床帷半故帘旌断，仍是初寒欲夜时。"
我可奈何兮时既昏，一杯又进兮聊处廓。
可怜少壮日，适在穷贱时。丈夫老且病，焉用富贵为。
吾亦从此去，终老伊嵩间。"
山行杂咏
"风吹竹叶休还动，雨点荷心暗复明。
"水一塘，fq一只。fq头漾漾知风起，fq背萧萧闻雨滴。
突兀海底鳌，首冠三神丘。钓网不能制，其来非一秋。
不觉白双鬓，徒言朱两轓.病难施郡政，老未答君恩。
尘土抛书卷，枪筹弄酒权。令夸齐箭道，力斗抹弓弦。
清韵度秋在，绿茸随日新。始怜涧底色，不忆城中春。
"去去莫凄凄，馀杭接会稽。松门天竺寺，花洞若耶溪。
瓶里有时尽，江边无处沽。不知崔太守，更有寄来无。"