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善哉行·其一

宋代 / 张家珍

读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。
日滉波涛一下帷。为报何人偿酒债,引看墙上使君诗。"
都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"


善哉行·其一拼音解释:

du jun xue xian shi .ke feng fang yi jun .du jun dong gong shi .ke hui tan bao chen .
.luo yang zhou ye wu che ma .man gua hong sha man shu tou .
er you he gu cai qi sui .yi jiao er zuo zhang jiang xing .
.ke you dong zheng zhe .yi men yi luo fan .er nian fang de dao .wu ri wei wei yan .
yue ying qin chuang shang .hua cong zai yan qian .jin xiao zheng feng yu .kong zhai chu jiang bian ..
sui shi zhong ren xin .ji ji qiu fu gui .you ling xia ren li .ge jing zhui dao li .
chi ting sui xiao po you shen .chu xiang chui shu diao he jiu .chuang nuan an xian fu shi qin .
hu jian ci yi ming .liang jiu ti yu chui .he gu yang dao zhou .ming xing tong yu si .
.xiao yue long yun ying .ying sheng yu wu zhong .an fang piao lu qi .qing han sheng liu feng .
ri huang bo tao yi xia wei .wei bao he ren chang jiu zhai .yin kan qiang shang shi jun shi ..
du da zi ren wu xia ri .fan chi quan shao mai chi duo ..
.zi ru tai lai jian mian xi .ban zhong yao de yi rong hui .
wei you wu sheng san mei guan .rong ku yi zhao liang cheng kong ..

译文及注释

译文
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
  鱼是我所喜爱的(de),熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那(na)么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事(shi);死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾(zai)祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度(du),你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。

注释
④转于:反与。僮仆:随行小奴。
8.睥睨(pìnì):城墙上如齿状的矮墙。
噀(xùn):含在口中而喷出。
13.私拟:我(把蚊子)比作。拟,比。私,私自
43.神明:精神智慧。
13.合:投契,融洽
③“天容”句——青天碧海本来就是澄清明净的。比喻自己本来清白,政乱污陷如蔽月的浮云,终会消散。

赏析

  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨,诗人推开门,外面(wai mian)天寒地冻、银装素裹,刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里,屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象,墙角的梅花也好像被冻住了,迟迟没有开放的意思。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  本篇通体骈四俪六,不仅句式整饬而略显错综(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣;每句中的音步(yin bu)变化如四字句有二二结构,有一三结构;六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构),平仄相对而低昂有致(如“入门见嫉”四句,一三两句,二四两句平仄完全相反对应),对仗精工而十分自然(如“南连百越”对“北尽三河”,“海陵红粟”对“江浦黄旗”,不仅词性、句法结构相对,而且方位、地名、颜色等事类也相对),用典贴切委婉而不生硬晦涩(如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子,桓君山等典故),词采华艳赡富而能俊逸清新;尤其难得的是,无论叙事、说理、抒情,都能运笔如神,挥洒自如,有如神工巧铸,鬼斧默运,虽经锻炼而成,却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一,堪称声文并茂的佳作;与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文,自有霄壤之别;而与王勃的《滕王阁序》,堪称骈文的双璧。
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生(ren sheng)价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  永州,在湖南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

张家珍( 宋代 )

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简 介

张家珍 张家珍(一六三一—一六六○),字璩子。东莞人。家玉仲弟,祖明教、父兆龙俱布衣。明桂王永历元年(一六四七)年十六,从家玉起兵抗清。家玉殁,与总兵陈镇国拥残卒数万于龙门以图恢复,旋以兄荫拜锦衣卫指挥使。广州再破,隐于铁园,家居养父,折节读书,年未及三十而卒。遗作由友人编为《寒木居诗钞》一卷。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。张家珍诗,以清光绪三十二年(一九〇六)东莞寓园祖若旧庐刊《寒木居诗钞》为底本,参校民国二十一至二十三年东莞张伯桢纂《沧海丛书》本《张文烈遗集》附刻之《寒木居诗钞》。

沈园二首 / 公良上章

自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。
"独酌无多兴,闲吟有所思。一杯新岁酒,两句故人诗。
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
"叶下湖又波,秋风此时至。谁知濩落心,先纳萧条气。
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。


忆扬州 / 那拉婷

"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。


少年游·戏平甫 / 微生邦安

饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。
"君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏发真念,念此阎浮人。
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。


忆王孙·春词 / 问甲辰

曾经穷苦照书来。"
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑,趁归陇底双翅垂。
熙熙风土暖,蔼蔼云岚积。散作万壑春,凝为一气碧。
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 呼延湛

何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 单于超霞

铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。


百字令·半堤花雨 / 隽谷枫

蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
"竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。
童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。


责子 / 伯大渊献

"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
然后告史氏,旧史有前规。若作阳公传,欲令后世知。
山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。
光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 祭旭彤

向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
"九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,
"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。


中秋月二首·其二 / 淦沛凝

今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
遂谪栖遑掾,还飞送别盂。痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
平生尚恬旷,老大宜安适。何以养吾真,官闲居处僻。"