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芙蓉亭

近现代 / 滕珂

君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。
"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
回观亲旧中,举目尤可嗟。或有终老者,沉贱如泥沙。
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。


芙蓉亭拼音解释:

jun tong luan feng qi jing ji .you zhuo qing pao zuo xuan ren .chou chang zhi xian bu neng jian .
shui neng pao de ren jian shi .lai gong teng teng guo ci sheng ..
you zai shang tian yi .bao shi fen hui hu .zi gu yi ming mang .cong jin you bu yu .
.chuan li rao she bi wei yi .shi mu xian ju ban shi chi .shi bao chuang jian xin shui hou .
suo bei zhong yu yi .bei shen ze ku zhi .tai wei ji zei ri .shang shu chi dao shi .
.lou zhong bie qu cui li zhuo .deng xia hong qun jian lv pao .piao miao chu feng luo qi bao .
.hong zhu qing zun jiu yan zhu .chu men ru men tian yu shu .
shi ye hui ji yuan xiang qu .bu fang xiang jian que yin qin ..
hui guan qin jiu zhong .ju mu you ke jie .huo you zhong lao zhe .chen jian ru ni sha .
shi bei liu qi ren .song wo chu di cheng .xuan che dong xing se .si guan ju li sheng .
.bin mao shuang yi se .guang jing shui zheng liu .yi guo wei dong ri .nan xiao shi lao chou .
.jin shi cun zhong yi bing fu .sheng ya huo luo xing ling you .wei kan lao zi wu qian zi .
zhi he xiang sui mi dao liang .dan zuo bei yin he liao li .nan jiang su mao dui ang cang .
ping sheng hao shi jiu .jin yi jiang she qi .jiu wei xia yao yin .wu fu zeng huan zui .

译文及注释

译文
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马(ma)去(qu)权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希(xi)望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬(yang)起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔(er)对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。

注释
②何逊诗:“寒江复寂寥。”庾肩吾诗:“高楼开夜扉。”
金闺,金马门的别称,亦指封建朝廷。彦,旧时士的美称。《孔安国传》:“美士曰彦。”幽讨,谓寻讨幽隐。
⑦栊:窗。
⑹左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流,义同“求”,这里指摘取。之:指荇菜。
54.九江:古代传说,长江流至浔阳分为九道,故浔阳亦名九江,即今江西九江市,此处指长江。
⑴临:登上,有游览的意思。

赏析

  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生(sheng)”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物,却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照,来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间,包含着一个时间的差距。河畔冰开,长安花落,暗示时令已值暮春。在荒寒的北边,到这时河冰刚刚解冻,春天的脚步声虽已隐约可闻,春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见,而皇都长安,这时早已姹紫嫣红开过,春事阑珊了。这个对照,不仅进一步突出了边地春迟,而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日(la ri)不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示(jie shi)了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀(ji yun)评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  中心人物是宋定伯,他年少气盛,夜行遇鬼,他不仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  最后四句为第三段,着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨,并对老媪寄予了深厚的同情。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自(da zi)然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索,而以乡思作结,中间四句写闲居所见景物,写近景则刻画入微,写远景则场面开阔,笔法轻松疏谈。

创作背景

  《《山石》韩愈 古诗》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年(801年)七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。

  

滕珂( 近现代 )

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简 介

滕珂 滕珂,初任宣城丞(清光绪《宣城县志》卷一一)。宁宗嘉定元年(一二○八)知华亭县(清光绪《华亭县志》卷一一)。历知永福县,南雄州佥判,知新州(清雍正《广东通志》卷二六)。今录诗二首。

晨诣超师院读禅经 / 鲜于润宾

妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。
醉思诗侣有同年,春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音,
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
"喧静不由居远近,大都车马就权门。
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。


惊雪 / 时昊乾

"中分春一半,今日半春徂。老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。


闽中秋思 / 黎映云

"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。
"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。
酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。
唯向诗中得珠玉,时时寄到帝乡来。"


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 火冠芳

苟知此道者,身穷心不穷。"
残席喧哗散,归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。
主人忆尔尔知否,抛却青云归白云。"
勿信人虚语,君当事上看。"
一夜思量十年事,几人强健几人无。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
"宿云黄惨澹,晓雪白飘飖.散面遮槐市,堆花压柳桥。


红线毯 / 上官力

厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
游宴慵多废,趋朝老渐难。禅僧教断酒,道士劝休官。
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"
"去时芍药才堪赠,看却残花已度春。
"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。
冉冉趋府吏,蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟,亦应天地春。
客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。


青青水中蒲三首·其三 / 舒霜

月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。


劝学 / 弭初蓝

也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
"我病卧渭北,君老谪巴东。相悲一长叹,薄命与君同。
欲问参同契中事,更期何日得从容。"
"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。


送陈秀才还沙上省墓 / 宛柔兆

念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数,少出游山多在城。
静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
"欲寻秋景闲行去,君病多慵我兴孤。
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"
山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。


再经胡城县 / 公西庚戌

湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
"杨子爱言诗,春天好咏时。恋花从马滞,联句放杯迟。
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
刮骨都无痛,如泥未拟停。残觞犹漠漠,华烛已荧荧。
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
沐稀发苦落,一沐仍半秃。短鬓经霜蓬,老面辞春木。


读山海经十三首·其四 / 姬夜春

结从胚浑始,得自洞庭口。万古遗水滨,一朝入吾手。
"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
相去二千里,诗成远不知。"
涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。"
犹应更有前途在,知向人间何处行。"
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。