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浣溪沙·荷花

两汉 / 顾璘

更见峰西幽客说,云中犹有两三家。"
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"
为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,
"早忝金马客,晚为商洛翁。知名四海内,多病一生中。
中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
昔公孝父母,行与曾闵俦。既孤善兄弟,兄弟和且柔。
溪中士女出笆篱,溪上鸳鸯避画旗。
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。
幸免如新分非浅,祝君长咏梦熊诗。"
斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。
明年更发应更好,道人莫忘邻家翁。"
何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。"
"仙院文房隔旧宫,当时盛事尽成空。墨池半在颓垣下,


浣溪沙·荷花拼音解释:

geng jian feng xi you ke shuo .yun zhong you you liang san jia ..
yao wang tian shan bai ri wan .shui neng ting wo xin ku xing .wei xiang jun qian ge yi sheng ..
wei bao tan huai xin jie jiao .si sheng fu gui cun hou diao .wo xin bu wei zhu gong shu .
.zao tian jin ma ke .wan wei shang luo weng .zhi ming si hai nei .duo bing yi sheng zhong .
zhong ru yao hai chu .ru neng bu de shi .yu wu nai he you .bu ren cheng qi wei .
fu sheng ju da kuai .xun zhang ke ji xing .shen an ji xing le .qi du le xian jing .
ruo wei shuo de xi zhong shi .jin shi he yan si mian hua ..
.tian xia bing you dong .tai ping jing he shi .xu mo zhe shui zi .wu nai shi suo yi .
xi gong xiao fu mu .xing yu zeng min chou .ji gu shan xiong di .xiong di he qie rou .
xi zhong shi nv chu ba li .xi shang yuan yang bi hua qi .
wu yu jin gu zhou .san xia shui bu ping .wu yu zai che ma .tai xing lu zheng rong .
chuang ran ru qi hu .san cheng tian zhi yan .zai bai xie xuan fu .shou bei yi huan xin ..
.gui ren lun luo lu ren ai .bi hai lian tian dan zhao hui .
xing mian ru xin fen fei qian .zhu jun chang yong meng xiong shi ..
xie li xuan ti wu luo huang .pu yi lou shang fu xiang qun .cheng lu tai qian zhuan xian zhang .
ming nian geng fa ying geng hao .dao ren mo wang lin jia weng ..
he kuang qian qiao jiu tong ban .yi shuang xian ru feng huang chi ..
.xian yuan wen fang ge jiu gong .dang shi sheng shi jin cheng kong .mo chi ban zai tui yuan xia .

译文及注释

译文
  因此圣明的(de)君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢(huan)田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后(hou)人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来(lai)替代的。
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有(you)人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落(luo)满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。

注释
17、称:称赞。
⑦ 天地合:天与地合二为一。
朝服衣冠:早晨穿戴好衣帽。(服,名词作动词活用,意为穿戴,在句中作状语。)

②雁柱十三弦;筝有十三弦;琴柱斜排如雁斜飞,称雁柱。这里均代指古筝。
1、定定:唐时俗语,类今之“牢牢”。
④华滋:繁盛的枝叶。

赏析

  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到(gan dao)庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆(wan dou)”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  首句貌似平直,其实也有一层曲折:中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热的时刻,而今,“夜热”竟然与“午热”相仿佛,则“夜热”之甚,可想而知。唯其如此,才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”,点出作者原在室内。或许他本已就寝,而因夜里天热的缘故,辗转反侧难以入梦,迫于无奈才出门纳凉。而“明月”,则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样,作者“独立”的目的,应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之,追凉可得体肤之适,赏月则可得精神之快,难怪他要独立不移、执着若此了。
  这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。”
  第二部分(中三章),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  (六)总赞
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像,更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉(shen chen)饱满、雄健有力,“如幽燕老将,气韵沉雄”,从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾(shu wu)陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下(chen xia)僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  全诗都用景语织成,没有一句直接抒情,然而情韵盈然,意境幽美(you mei)。王国维说过:“一切景语,皆情语也。”(《人间词话》删稿)诗人巧妙地运用景语,不但写出风景,给风景抹上感情色彩,而且又藏有人物,人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等,给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫(ta man)步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。

创作背景

  这是周成王朝周武王庙,与群臣商议国事的诗。周武王为太子时,因文王被商纣王囚于羑里,得以直接掌权,处理朝政,控制大局,在实践中积累了丰富的治国经验,后又协助回归的文王征服西方诸侯,攻伐征战,亦老到内行。文王去世,武王即位,无惊无险,不仅局势平稳,而且国力迅速增强,一举完成灭纣革命,乃是水到渠成。

  

顾璘( 两汉 )

收录诗词 (5722)
简 介

顾璘 顾璘(1476~1545)明代官员、文学家。字华玉,号东桥居士,长洲(今江苏省吴县)人,寓居上元(今江苏省南京市),有知人鉴。弘治间进士,授广平知县,累官至南京刑部尚书。少有才名,以诗着称于时,与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”,后宝应朱应登起,时称“四大家”。着有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。

投赠张端公 / 自悦

数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
从来天下推尤物,合属人间第一流。"
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
大禹平水土,吾人得其宗。发机回地势,运思与天通。
湛湛江水清,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。
西邻田舍乏糟糠,就影汲汲舂黄粱。因思九州四海外,
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"


室思 / 谢如玉

练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。
洞天岂幽远,得道如咫尺。一气无死生,三光自迁易。
谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。
但当励前操,富贵非公谁。"


咏画障 / 释守净

适逢修蛇见,瞋目光激射。如严三清居,不使恣搜索。
村步如延寿,川原似福平。无人相共识,独自故乡情。
"昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
富贵春无限,欢娱夜未央。管弦随玉帐,尊俎奉金章。
宪府初收迹,丹墀共拜嘉。分行参瑞兽,传点乱宫鸦。
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。


桃源行 / 黄彦辉

彼苍若有知,白日下清霜。今朝始惊叹,碧落空茫茫。"
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。
求观众丘小,必上泰山岑。求观众流细,必泛沧溟深。
还填折粟税,酬偿贳麦邻。苟无公私责,饮水不为贫。
全家解说养生方。特承恩诏新开戟,每见公卿不下床。
勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。


城西访友人别墅 / 潘牥

"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
斗蚁甚微细,病闻亦清泠。小大不自识,自然天性灵。"
不出孤峰上,人间四十秋。视身如传舍,阅世似东流。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。
外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"
"玄鸟初来日,灵仙望里分。冰容朝上界,玉辇拥朝云。
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"


蔺相如完璧归赵论 / 郑士洪

"语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。
"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。
"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,
蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。"
次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。


题木兰庙 / 高志道

"少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。
"静曲闲房病客居,蝉声满树槿花疏。
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"
壮年俱悠悠,逮兹各焦焦。执手复执手,唯道无枯凋。"
"握中有新声,楚竹人未闻。识音者谓谁,清夜吹赠君。
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"


终南别业 / 寿涯禅师

蓄志徒为劳,追踪将焉仿。淹留值颓暮,眷恋睇遐壤。
记得君王曾道好,长因下辇得先弹。
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
我有鞭尺馀,泥抛风雨渍。不拟闲赠行,唯将烂夸醉。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
口食唐土。唐礼过三,唐乐过五。小犹不说,大不可数。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。


论诗三十首·二十八 / 刘玘

寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。
观我性朴直,乃言及平生。由兹类朋党,骨肉无以当。
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行,稚子叫时相应声。
"沈沈延阁抱丹墀,松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃,
芝英擢荒榛,孤翮起连菼.家住幽都远,未识气先感。
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
"书信来天外,琼瑶满匣中。衣冠南渡远,旌节北门雄。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 释正一

今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。
便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,
家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"
当其失意时,涕泗各沾裳。古人劝加餐,此餐难自强。
异类不可友,峡哀哀难伸。
呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。
"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。