首页 古诗词 贺新郎·赋琵琶

贺新郎·赋琵琶

魏晋 / 李绳远

瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪,小舟如叶傍斜晖。
"一望一苍然,萧骚起暮天。远山横落日,归鸟度平川。
何处横钗戴小枝。丽日多情疑曲照,和风得路合偏吹。
卢龙塞外草初肥,雁乳平芜晓不飞。
"药诀棋经思致论,柳腰莲脸本忘情。
金马门前献赋迟。只恐愁苗生两鬓,不堪离恨入双眉。
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
尘土留难住,缨緌弃若无。冥心归大道,回首笑吾徒。
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
"高士想江湖,湖闲庭植芦。清风时有至,绿竹兴何殊。
"无子无孙一病翁,将何筋力事耕农。
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"
上却征车再回首,了然尘土不相关。"
唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。"


贺新郎·赋琵琶拼音解释:

se se yun zhong di zi gui .beng li si leng tou yuan lang .xiao zhou ru ye bang xie hui .
.yi wang yi cang ran .xiao sao qi mu tian .yuan shan heng luo ri .gui niao du ping chuan .
he chu heng cha dai xiao zhi .li ri duo qing yi qu zhao .he feng de lu he pian chui .
lu long sai wai cao chu fei .yan ru ping wu xiao bu fei .
.yao jue qi jing si zhi lun .liu yao lian lian ben wang qing .
jin ma men qian xian fu chi .zhi kong chou miao sheng liang bin .bu kan li hen ru shuang mei .
yin cha quan rao shi .feng guo jiao chui lou .yuan huan you he xing .pin xiong wu ji liu ..
chen tu liu nan zhu .ying rui qi ruo wu .ming xin gui da dao .hui shou xiao wu tu .
zhong niao yi gui shu .lv ren you guo shan .xiao tiao yuan lin wai .feng ji shui chan chan ..
.gao shi xiang jiang hu .hu xian ting zhi lu .qing feng shi you zhi .lv zhu xing he shu .
.wu zi wu sun yi bing weng .jiang he jin li shi geng nong .
gong jin jiong ji qiu zi jing .yi yan cai qi shu chuan gui ..
wo yu shen zhan xian .xing chan ding fu song .tan xuan wei yi jue .ming ri qu lin qiong ..
shang que zheng che zai hui shou .liao ran chen tu bu xiang guan ..
wei ying gui yan jian tian yan .kui jian xing cang xin ci weng ..

译文及注释

译文
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家(jia)的栋梁,明白这个人(ren)不(bu)行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死(si)了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用(yong)(yong)剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命(ming)都在将军手里,只等大将军下令了。”
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗(shi)(shi)填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。

注释
⑤霜闺:即秋闺。此处指秋天深居闺中的女子。
以故:因此。 以,因为。 故,原因,缘故。
⑶惝恍(chǎng huǎng)——模糊不清,这里形容草书变化无端。
21.惑矣:(真是)糊涂啊!
(2)幽居:静处闺室,恬淡自守。
[14]江汉之朝宗:《尚书.禹贡》:“江汉朝宗于海。”意谓江汉等大川以海为宗。
48.详为:假装做。详,同“佯”,假装。
⑴灵澈上人:唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,后为云门寺僧。上人,对僧人的敬称。

赏析

  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱(dong luan)对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  虽然如此,但诗人并不气馁,也没有丧失对生活的希望,依旧可以看出他还是那个热爱生活,追求理想的诗人。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的(ju de)贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
  古代女人毫无地位,常被(chang bei)男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽(shi sui)极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。

创作背景

  十八岁的时候,王勃在沛王李贤府中侍读。戏作《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。

  

李绳远( 魏晋 )

收录诗词 (1322)
简 介

李绳远 (1633—1708)清浙江秀水人,字斯年,号寻壑、樵岚山人、补黄村农。李良年兄。诸生。入国子监,考授州同,不就。游幕四方。晚年信佛。工诗文,尤善骈文。自作《补黄村农生圹志》,述其生平。有《寻壑外言》。

咏史 / 闪迎梦

碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。
愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝,室暖兮香椒。
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
"六七年来春又秋,也同欢笑也同愁。才闻及第心先喜,
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 辛庚申

分明记得谈空日,不向秋风更怆怀。"
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
"年光身事旋成空,毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上,
心宗本无碍,问学岂难同。"
旧恨长怀不语中,几回偷泣向春风。
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
小儒末座频倾耳,只怕城头画角催。"


怀沙 / 梁丘济深

每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"
若见红儿醉中态,也应休忆李夫人。
"朱雀街东半夜惊,楚魂湘梦两徒清。
"离夜闻横笛,可堪吹鹧鸪。雪冤知早晚,雨泣渡江湖。
得侍丹墀官异宠,此身何幸沐恩频。"
金银拱梵刹,丹青照廊宇。石梁卧秋溟,风铃作檐语。
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。


王昭君二首 / 刀望雅

"承家拓定陇关西,勋贵名应上将齐。金库夜开龙甲冷,
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"
夜来梦到宣麻处,草没龙墀不见人。"
大盗不将炉冶去,有心重筑太平基。"
止竟多情何处好,少年长抱少年悲。"
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"


春日山中对雪有作 / 百里尘

激石珠争碎,萦堤练不收。照花长乐曙,泛叶建章秋。
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
"睡觉寒炉酒半消,客情乡梦两遥遥。
"寒流万派碧,南渡见烟光。人向隋宫近,山盘楚塞长。
月好知何计,歌阑叹不禁。山巅更高处,忆上上头吟。"
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
"淡竹冈前沙雁飞,小花尖下柘丸肥。山云不卷雨自薄,
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"


春风 / 费莫沛白

惯偷红果鸟无声。踏青堤上烟多绿,拾翠江边月更明。
"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
笙歌锦绣云霄里,独许词臣醉似泥。"
想忆朝天独吟坐,旋飞新作过秦关。"
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,


小雅·大东 / 集傲琴

昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
楚国空摇浪,隋堤暗惹尘。如何帝城里,先得覆龙津。"
"吾道有谁同,深居自固穷。殷勤谢绿树,朝夕惠清风。
"若非天上神仙宅,须是人间将相家。
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
不须更奏幽兰曲,卓氏门前月正明。"
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 淦重光

正是四郊多垒日,波涛早晚静鲸鲵。"
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷,窗袅红枝杜宇啼。
"闲坐细思量,唯吟不可忘。食无三亩地,衣绝一株桑。
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。


宫中调笑·团扇 / 万俟凌云

御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。"
一枝仙桂如攀得,只此山前是老期。"
莫教回首看妆面,始觉曾虚掷万金。
"正月二月村墅闲,馀粮未乏人心宽。
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲,立听笙歌掷玉杯。
苏小空匀一面妆,便留名字在钱塘。
"家隔重湖归未期,更堪南去别深知。前程笑到山多处,
"淡竹冈前沙雁飞,小花尖下柘丸肥。山云不卷雨自薄,


春思二首·其一 / 喜妙双

芳姿不合并常人,云在遥天玉在尘。
"道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,
"一脉清冷何所之,萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处,
书远肠空断,楼高胆易惊。数钱红带结,斗草蒨裙盛。
"一回落第一宁亲,多是途中过却春。心火不销双鬓雪,
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
更无斋客到禅房。雨中林鸟归巢晚,霜后岩猿拾橡忙。
敢将恩岳怠斯须。"