苔
关心小剡县，傍眼见扬州。为接情人饮，朝来减半愁。
关塞鸿勋着，京华甲第全。落梅横吹后，春色凯歌前。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽，台上偏宜酩酊归。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人，回身忽作空山语。
行到关西多致书。"
数公各游宦，千里皆辞家。言笑忘羁旅，还如在京华。"
"自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意。
阴阶明片雪，寒竹响空廊。寂灭应为乐，尘心徒自伤。"
"满庭多种药，入里作山家。终日能留客，凌寒亦对花。
"红霞紫气昼氲氲，绛节青幢迎少君。
苔拼音解释:
guan xin xiao shan xian .bang yan jian yang zhou .wei jie qing ren yin .chao lai jian ban chou .
guan sai hong xun zhuo .jing hua jia di quan .luo mei heng chui hou .chun se kai ge qian .
bang yan chui liu bao fang fei .chi bian zhuan jue xu wu jin .tai shang pian yi ming ding gui .
dui zuo lu si jiao bu yu .yan mian xiu kan bei di ren .hui shen hu zuo kong shan yu .
xing dao guan xi duo zhi shu ..
shu gong ge you huan .qian li jie ci jia .yan xiao wang ji lv .huan ru zai jing hua ..
.zi wei qing cheng ke .bu tuo qing cheng di .wei ai zhang ren shan .dan ti jin you yi .
yin jie ming pian xue .han zhu xiang kong lang .ji mie ying wei le .chen xin tu zi shang ..
.man ting duo zhong yao .ru li zuo shan jia .zhong ri neng liu ke .ling han yi dui hua .
.hong xia zi qi zhou yun yun .jiang jie qing chuang ying shao jun .
译文及注释
译文
多谢老天爷的扶持帮助，
“我”要像张衡那样写《归田赋》，这时田野里满(man)树繁花，春色正浓。
世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。
我听了他的话，起(qi)初还很疑惑不解，再进一步思考，觉得他这个人大概是个贤人，是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评，觉得他为自己打算得太多，为别人打算太少，这难道是学了杨朱的学说吗？杨朱之学，是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下，而王承福把有家当作劳心费力的事，不肯操点心来养活妻子儿女，难道会肯操劳心智为其他的人吗！但尽管如此，王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵，得到後又害怕失去的人，比那些为了满足生活上的欲望，以致贪婪奸邪无道以致丧命的人，又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处，所以我替他立传(chuan)，用来作为自己的借鉴。
麻姑仙子手似鸟爪，最可给人搔背挠痒。
穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？
香烟袅袅，梦魂恢依。天涯寒意散尽，我减下春衣。京城迢递，不知在何处，只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
远望天涯，看看又是一年春尽，不禁黯然销魂，搔首踟蹰，想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝，眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼，那凄惨的叫声回(hui)荡在山间，仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开，布满十里山谷。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳，让叁公九卿，熟习知悉农业生产，中午考察政务，交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下，安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮，和太史、司载详细记录天象；日(ri)落便督促嫔妃们，让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿，然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导，白天完成他们所负责的日常政务，傍晚反复检查有关典章和法规，夜晚警告众官，告诫他们不要过度享乐，然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务，白天与属僚商量处理政务，傍晚梳理一遍当天的事务，夜晚处理他的家事，然后才休息。贵族青年清早接受早课，白天讲习所学知识，傍晚复习，夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方，然后才休息。从平民以下，日出而作，日落而息，没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带，公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带，所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子，还要做朝服。普通百姓，都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种，冬季祭祀时献上谷物和牲畜，男女（都在冬祭上）展示自己的劳动成果（事功），有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度！君王操心，小人出力，这是先王的遗训啊。自上而下，谁敢挖空心思偷懒呢？如今我守了寡，你又做官，早晚做事，尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰，那怎么躲避得了罪责呢！我希望你早晚提醒我说：‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说：‘为什么不自己图安逸啊？’以你这样的态度承担君王的官职，我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱，独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心，你的灵魂是否就近在眼前呢，你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉？
秋色连天，平原万里。
秋风起，牧草白，正是马肥(fei)牛壮好时节，飞马追影，马背上的骑手多么洋洋自得啊！
今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。
鼎湖的水静静流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多，光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境，登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
自怜没有什么祖传家业，总不敢嫌弃这微小的官。
飘落在小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似的一个叠着一个。
秋风惊人心，壮士辛苦著作急，有似昏灯里，纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书，不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙？这思想牵扯着，今晚我的肚肠也要愁直了，雨滴冷飕飕，像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上，诗鬼们诵读着鲍氏的诗句，他们的怨血在土中化作碧玉，千年难消。
注释
洗玉空明：形容月光倒影入水中．如水洗的玉石般空灵明净。
②汀：水边平地，小洲。屈原《九歌·湘夫人》：“搴汀洲兮杜若。”
②子：第二人称的尊称、敬称，此指制衣的人。
6. 玉珰：耳环。
⑵许︰国名，在今河南许昌县。
赏析
诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉，通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那(lian na)躺在荒野黄泉下的寒骨，当他活在人世的时候，曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语，鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾，直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠，但李白是不朽的，他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间，永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命，而李白才愈高则命愈薄的问题，表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平，也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽，耐人寻味。
颈联承接上句，依照时间发展续写诗人的所见所想：“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景，哪里会有(hui you)这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢！不过是说，一天的祭扫结束了，日薄西山，人人各自归家，但“我”知道，只有一种动物是不会离开的，那便是狐狸。你凭什么这么说？虽然“我”没有看见，但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗？你们这些人，祭扫之时哭哭啼啼，平日(ping ri)里哪里见到你们有丝毫的伤心难过？狐狸却不同，它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二，即使死了，也要将头对准丘穴的方向！真是“狐犹如此，人何以堪”啊！这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头：晚上回到家来，看到孩子们在灯前玩闹嬉戏，他们怎么会知道“我”的心酸，怎么会知道生离死别的痛苦？这于我们来说，又是一个极大的冲击。可是还不止如此，我们再挖掘下去就发现：这些孩子都还那样弱小，是那么天真无邪，可是终归要长大，终归要衰老，终归也要死去，这是天命所在，是多么得令人遗憾，令人神伤。你看，这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊，短短十四个字，居然内涵多至如斯境地，且皆为感人心魄，发人深省之语。
全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间，即在他到滁的第二年，也就是初具政绩之时，其中已含乐意。滁地“山州穷绝，比乏水泉”。而当炎炎夏日，竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中，水味甘冷”（欧阳修《与韩忠献王书》），作者喜出望外，亲临考查：“俯仰左右，顾而乐之。”文章至此，正面点明“乐”字。于是喜悦之情，一气流注：“疏泉凿石，辟地以为亭。”而筑亭的目的，又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐，在一片欢乐意绪中莫定题旨。
“春风无限潇湘意”作为绝句的第三句，又妙在似承似转，亦承亦转。也就是说，它主要表现作者怀念“骚人”之情，但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖，潇湘两岸，芳草丛生，苹花盛开，朋友们能够于此时相见，应是极好，然而却办不到。无限相思而不能相见，就想到采苹花以赠故人。然而，不要说相见没有自由，就是欲采苹花相赠，也没有自由。
后两句是为前两句寻找的艺术个案证明，其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简，关键在于它是否能生动传神，让人感到真境逼人。柯九思所画竹，萧萧数叶(shu ye)之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果，可见简便非易，数叶的竹虽简，但却是以虚写实，取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹，其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴，文人画之神妙尽在画笔间。
第三段，论证人也如此，不平则鸣。文章承接上文，从自然界论及人类社会，从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋，南北朝一直谈到隋、唐，列举了众多的历史人物的事迹，论证了“物不得其平则鸣”的论点。
本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章，通俗易懂，意味深长，非常具有教育意义，因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释，达到了发人深省、心领神会的目的。
这首诗，自然恬淡，物我交融。特别是采菱女头扎双髻，背立采菱的羞态，平添了浓浓的诗意。
艺术表现上，此诗则以自然见其本色。全篇四句，两两设为问答，如随口吟唱，联类成篇。
这是一组描写春天的诗，有景有情，有悠然美丽的风光，给人以美的享受，如身入其境，怡然自得。五首诗一气呵成，浑然天成，豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀，诗中以乐景，写哀情，道出了诗人的深深怀念与不舍，从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
从内容结构上看，此赋可分为四段。
颈联承接上句，依照时间发展续写诗人的所见所想：“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景，哪里会有(hui you)这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢！不过是说，一天的祭扫结束了，日薄西山，人人各自归家，但“我”知道，只有一种动物是不会离开的，那便是狐狸。你凭什么这么说？虽然“我”没有看见，但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗？你们这些人，祭扫之时哭哭啼啼，平日(ping ri)里哪里见到你们有丝毫的伤心难过？狐狸却不同，它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二，即使死了，也要将头对准丘穴的方向！真是“狐犹如此，人何以堪”啊！这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头：晚上回到家来，看到孩子们在灯前玩闹嬉戏，他们怎么会知道“我”的心酸，怎么会知道生离死别的痛苦？这于我们来说，又是一个极大的冲击。可是还不止如此，我们再挖掘下去就发现：这些孩子都还那样弱小，是那么天真无邪，可是终归要长大，终归要衰老，终归也要死去，这是天命所在，是多么得令人遗憾，令人神伤。你看，这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊，短短十四个字，居然内涵多至如斯境地，且皆为感人心魄，发人深省之语。
全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间，即在他到滁的第二年，也就是初具政绩之时，其中已含乐意。滁地“山州穷绝，比乏水泉”。而当炎炎夏日，竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中，水味甘冷”（欧阳修《与韩忠献王书》），作者喜出望外，亲临考查：“俯仰左右，顾而乐之。”文章至此，正面点明“乐”字。于是喜悦之情，一气流注：“疏泉凿石，辟地以为亭。”而筑亭的目的，又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐，在一片欢乐意绪中莫定题旨。
“春风无限潇湘意”作为绝句的第三句，又妙在似承似转，亦承亦转。也就是说，它主要表现作者怀念“骚人”之情，但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖，潇湘两岸，芳草丛生，苹花盛开，朋友们能够于此时相见，应是极好，然而却办不到。无限相思而不能相见，就想到采苹花以赠故人。然而，不要说相见没有自由，就是欲采苹花相赠，也没有自由。
后两句是为前两句寻找的艺术个案证明，其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简，关键在于它是否能生动传神，让人感到真境逼人。柯九思所画竹，萧萧数叶(shu ye)之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果，可见简便非易，数叶的竹虽简，但却是以虚写实，取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹，其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴，文人画之神妙尽在画笔间。
第三段，论证人也如此，不平则鸣。文章承接上文，从自然界论及人类社会，从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋，南北朝一直谈到隋、唐，列举了众多的历史人物的事迹，论证了“物不得其平则鸣”的论点。
本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章，通俗易懂，意味深长，非常具有教育意义，因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释，达到了发人深省、心领神会的目的。
这首诗，自然恬淡，物我交融。特别是采菱女头扎双髻，背立采菱的羞态，平添了浓浓的诗意。
艺术表现上，此诗则以自然见其本色。全篇四句，两两设为问答，如随口吟唱，联类成篇。
这是一组描写春天的诗，有景有情，有悠然美丽的风光，给人以美的享受，如身入其境，怡然自得。五首诗一气呵成，浑然天成，豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀，诗中以乐景，写哀情，道出了诗人的深深怀念与不舍，从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
从内容结构上看，此赋可分为四段。
创作背景
关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前，曾有一恋人，小名叫“荷花”。荷花天生丽质，清秀可人，心地善良淳朴。李商隐年青有为，相貌出众，才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下，李商隐的才学进步很快，两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病，李商隐回天无术，只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重，一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝，给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花，心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否，多情文士李商隐的爱情诗，多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。
齐浣( 南北朝 )
收录诗词 (8746) 首
简 介
齐浣 齐浣，定州义丰人。少以词学称。弱冠以制科登第，释褐蒲州司法参军。景云二年，中书令姚崇用为监察御史。弹劾违犯，先于风教，当时以为称职。开元中，崇复用为给事中，迁中书舍人。论驳书诏，润色王言，皆以古义谟诰为准的。侍中宋璟、中书侍郎苏颋并重之。秘书监马怀素、右常侍元行冲受诏编次四库群书，乃奏浣为编修使，改秘书少监。寻丁忧免。
春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作
春服橦花细，初筵木槿芳。看承雨露速，不待荔枝香。"
贱子托明德，缭若松上葛。别离鄙吝生，结念思所豁。
晏起簪葛巾，闲吟倚藜杖。阮公道在醉，庄子生常养。
朝来暮忘返，暮归独惆怅。谁肯爱林泉，从吾老湖上。"
自公布德政，此地生光辉。百堵创里闾，千家恤茕嫠。
"胜景不易遇，入门神顿清。房房占山色，处处分泉声。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春，王母桃花未尝落。
襄阳曲四首
不选三河卒，还令万里通。雁行缘古塞，马鬣起长风。
雕刻初谁料，纤毫欲自矜。神融蹑飞动，战胜洗侵凌。
捧来太阳前，一片新冰清。沈沈风宪地，待尔秋已至。
群公苍玉佩，天子翠云裘。同舍晨趋侍，胡为淹此留。"
"野日荒荒白，春流泯泯清。渚蒲随地有，村径逐门成。
岸远白波来，气喧黄鸟吟。因睹歌颂作，始知经济心。
"卫青开幕府，杨仆将楼船。汉节梅花外，春城海水边。
犹是对夏伏，几时有凉飙。燕雀满檐楹，鸿鹄抟扶摇。
念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋
层轩俯江壁，要路亦高深。朱绂犹纱帽，新诗近玉琴。
"人言寿春远，此去先秋到。孤客小翼舟，诸生高翅帽。
御路分疏柳，离宫出苑田。兴新无向背，望久辨山川。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧，春雁同归必见猜。
晨溪向虚駃，归径行已昨。岂辞青鞋胝，怅望金匕药。
"远闻房太守，归葬陆浑山。一德兴王后，孤魂久客间。
天寒鸟已归，月出人更静。土室延白光，松门耿疏影。
悬知白日斜，定是犹相望。"
南歌子·似带如丝柳
哀哀失木狖，矫矫避弓翮。亦知故乡乐，未敢思夙昔。
恣此平生怀，独游还自足。"
畏人成小筑，褊性合幽栖。门径从榛草，无心走马蹄。"
到处尽逢欢洽事，相看总是太平人。
昨夜邀欢乐更无，多才依旧能潦倒。"
誓吾心兮自明。"
"列郡皆用武，南征所从谁。诸侯重才略，见子如琼枝。
"拾遗曾奏数行书，懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马，
鹧鸪天·嫩绿重重看得成
然诺长怀季，栖遑辄累丘。平生感知己，方寸岂悠悠。"
昔献书画图，新诗亦俱往。沧洲动玉陛，宣鹤误一响。
"洛阳清夜白云归，城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁，
秋耕属地湿，山雨近甚匀。冬菁饭之半，牛力晚来新。
回策匪新岸，所攀仍旧藤。耳激洞门飙，目存寒谷冰。
不道诸公无表来，茫然庶事遣人猜。
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻，四面旌旗看不见。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡，石濑云溪深寂寂。
咏槿
更看秋草暮，欲共白云还。虽在风尘里，陶潜身自闲。"
俗见中兴理，人逢至道休。先移白额横，更息赭衣偷。
草遍颍阳山，花开武陵水。春色既已同，人心亦相似。
师事少君年岁久，欲随旄节往层城。"
洗杓开新酝，低头拭小盘。凭谁给麹蘖，细酌老江干。"
"淮阴日落上南楼，乔木荒城古渡头。浦外野风初入户，
"今春扶病移沧海，几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊，
雪岭日色死，霜鸿有馀哀。焚香玉女跪，雾里仙人来。
忆秦娥·花似雪
恐惧弃捐忍羁旅。"
于戏劳王，俭亦何深；戒尔万代，奢侈荒淫。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉，八柱天台好纳凉。
南极一星朝北斗，五云多处是三台。"
"野店临官路，重城压御堤。山开灞水北，雨过杜陵西。
"欲知儒道贵，缝掖见诸侯。且感千金诺，宁辞万里游。
北固滩声满，南徐草色闲。知心从此别，相忆鬓毛斑。"
"月照溪边一罩蓬，夜闻清唱有微风。
击壤歌
大府才能会，诸公德业优。北归冲雨雪，谁悯敝貂裘。"
长跪捧嘉贶，岁寒惭所钦。"
楚材择杞梓，汉苑归骅骝。短章达我心，理为识者筹。"
淫祀自古昔，非唯一川渎。干戈浩茫茫，地僻伤极目。
我行挹高风，羡尔兼少年。胸怀豁清夜，史汉如流泉。
高拥木石当清秋。先王作法皆正道，鬼怪何得参人谋。
"离人去复留，白马黑貂裘。屈指论前事，停鞭惜旧游。
石潭积黛色，每岁投金龙。乱流争迅湍，喷薄如雷风。
和宋之问寒食题临江驿
长歌达者杯中物，大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐，
秦楚眼看成绝国，相思一寄白头吟。"
御史风逾劲，郎官草屡修。鹓鸾粉署起，鹰隼柏台秋。
芃芃麦苗长，蔼蔼桑叶肥。浮客相与来，群盗不敢窥。
谁谓兵戈际，鸣琴方一弹。理烦善用简，济勐能兼宽。
乔木澄稀影，轻云倚细根。数惊闻雀噪，暂睡想猿蹲。
为郎未为贱，其奈疾病攻。子何面黧黑，不得豁心胸。
送者各有死，不须羡其强。君看束练去，亦得归山冈。"
灞岸
堂上指图画，军中吹玉笙。岂无成都酒，忧国只细倾。
安能陷粪土，有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天，聊作鹤鸣皋。"
循文庙算正，献可天衢直。尚想趋朝廷，毫发裨社稷。
永系五湖舟，悲甚田横客。千秋汾晋间，事与云水白。
"分务江南远，留欢幕下荣。枫林萦楚塞，水驿到湓城。
策杖时能出，王门异昔游。已知嗟不起，未许醉相留。
"封作天齐王，清祠太山下。鲁公秋赛毕，晓日回高驾。
"出送东方骑，行安南楚人。城池春足雨，风俗夜迎神。