首页 古诗词 河传·秋光满目

河传·秋光满目

魏晋 / 朱一蜚

哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
"每日寻兵籍,经年别酒徒。眼疼长不校,肺病且还无。
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。
"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古,画鹤厅前白露寒。
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。
日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。
应是遥闻胜近听,行人欲过尽回头。
"汉家代久淳风薄,帝重微行极荒乐。青娥三千奉一人,
老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"


河传·秋光满目拼音解释:

ai zai hao ran qi .kui san gui hua yuan .duan sheng sui bie li .chang ye wu zu nan .
.qu sui sui wu zhan .jin nian wei de gui .huang en he yi bao .chun ri de chun yi .
.mei ri xun bing ji .jing nian bie jiu tu .yan teng chang bu xiao .fei bing qie huan wu .
su ying piao chu hai yun shen .ju tong zhi ji chou qian xi .mei bao xin xiang wei zhao lin .
.xiong han di yi ji .li xue shao xian shi .he lu mian wei ke .wu men mai de shi .
.wu shuai gua qing qu .jun bing lan jing guo .qi nai xi lou shang .xin qiu ming yue he .
.xuan yuan huang di zhuo yi wen .wu jiao xian sheng yang hou chen .jin yu man tang fei ji wu .
hao gui yun ge xia yuan luan .luo xing shi shang cang tai gu .hua he ting qian bai lu han .
.chu lan bu pei pei wu gou .dai jiu cheng tou bie jiu you .
.ai ai fu meng meng .fei wu man qing kong .mi tian gong liu cui .an xie lu tao hong .
.qian zhong shan yan li .lou ge ying can cha .wei xia xun seng yuan .xian kan zhi si bei .
ri luo long men wai .chao sheng gua bu qian .qiu tong yi shi jin .yue gong liang xiang yuan .
tou ma zai wei mi .wei yu tan fang shen .wei gong zhi gui bi .shi yu shen ju chen .
ying shi yao wen sheng jin ting .xing ren yu guo jin hui tou .
.han jia dai jiu chun feng bao .di zhong wei xing ji huang le .qing e san qian feng yi ren .
lao yu jun zhe ying wu shu .you chen xi jing shi wu chao ..

译文及注释

译文
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来(lai)。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人(ren),既然和世(shi)界没(mei)有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一(yi)条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品(pin)行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰(shi)窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产(chan)的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦(jiao)烂。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。

注释
2.自既望以至十八日:从农历(八月)十六日到十八日。既望,农历十六日(十五日叫望)。
⒂景行:大路。
(14)相属(zhǔ):相连,指接连不断。
100. 莫:无指代词,表示“没有谁”的意思。
蔽:昏聩,不明是非。蒙昧
57.翻谪:反而被贬谪流放。

赏析

  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则(shi ze)物中见我,写的是诗人之恨。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  最后四句是作者观看竞渡后的感慨,由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝(wu di)采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离(li li)山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

朱一蜚( 魏晋 )

收录诗词 (2893)
简 介

朱一蜚 (1702—1755)浙江嘉善人,字健冲。初以太学生赴陕西军前效用,累官湖北布政使,所至皆有绩。被议落职,主潞安府起文书院。

君马黄 / 钱盖

"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
清班无意恋,素业本来贫。明发青山道,谁逢去马尘。"
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。
关西贱男子,誓肉虏杯羹。请数系虏事,谁其为我听。
功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,
君去九衢须说我,病成疏懒懒趋朝。"


香菱咏月·其三 / 上慧

湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
"此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。
"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。
咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"
肴盘列兮答神,神摆渔篁兮降拂窣窣.
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 岳岱

赤豹欣来献,彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气,驯雉洁霜毛。
洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"
铁马因疲退,铅刀以钝全。行开第八秩,可谓尽天年。"
武夷无上路,毛径不通风。欲共麻姑住,仙城半在空。
林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座,青宫宾榻入龙楼。
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"
回雁峰南瘴烟黑。万壑奔伤溢作泷,湍飞浪激如绳直。
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,


送无可上人 / 张琼

久别唯谋道,相逢不话贫。行藏一如此,可便老风尘。"
"九寺名卿才思雄,邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息,
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
"枕低被暖身安稳,日照房门帐未开。
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日,愿听诚兮陈所当。
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 杭锦

尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
"星汉转寒更,伊余索寞情。钟催归梦断,雁引远愁生。
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
翅拂繁枝落,风添舞影斜。彩云飘玉砌,绛雪下仙家。
张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
乃知东海水,清浅谁能问。
歌阕解携去,信非吾辈流。"


论诗三十首·其九 / 戴龟朋

报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
"搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。
珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。
"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。


苏幕遮·怀旧 / 苏琼

霅水漾清浔,吴山横碧岑。含珠复蕴玉,价重双南金。
"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。
蜡节畋游非为己,莫惊刺史夜深归。"
"琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠。
"丞相辟书新,秋关独去人。官离芸阁早,名占甲科频。
"斗回山路掩皇州,二载欢娱一望休。
散尽诗篇本,长存道德碑。平生谁见重,应只是王维。"
依稀占井邑,嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分,维舟方日旰。


同谢咨议咏铜雀台 / 冯道幕客

高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
"符印悬腰下,东山不得归。独行南北近,渐老往还稀。
碧爱新晴后,明宜反照中。宣城郡斋在,望与古时同。"
"秦灭燕丹怨正深,古来豪客尽沾襟。
"种竹爱庭际,亦以资玩赏。穷秋雨萧条,但见墙垣长。
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
静思倾酒懒,闲望上楼频。为向春风道,明年早报春。"


忆江南·春去也 / 张迎煦

"森森枫树林,护此石门堰。杏堤数里馀,枫影覆亦遍。
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
"贵是鸰原在紫微,荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得,
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
"冕旒初负扆,卉服尽朝天。旸谷初移日,金炉渐起烟。
桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。怀中有可抱,何必是男儿。"
今日槐花还似发,却愁听尽更无声。"


闻虫 / 黄世则

官备散寮身却累,往来惭谢二莲宫。"
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
云罍看人捧,波脸任他横。一醉六十日,古来闻阮生。
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。
"仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株。
惆怅旧游无复到,会须登此出尘泥。"
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。