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徐文长传

金朝 / 莫健

纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
良期无终极,俯仰移亿年。
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。


徐文长传拼音解释:

zong shen tai xia shang .miao miao xu zhong fu .ba wei xian qi xing .wu lao tong wo you .
ning ke qie jiang zhu chun yin jiu .shui neng zhu ni hei chi chang zhi .
chou chang ya sheng xiao xie qu .xi jun liao ci zan pi jin ..
liang qi wu zhong ji .fu yang yi yi nian .
.du fu gao shi zi .ming ming ji fu su .bian zi qu bu gui .he ren bian jing yu .
yi yue xing sha qi .san geng dao tie men .bai tou xiang si zai .hui shou yi xiao hun .
cang cang long que wan .jiu mo za xiang chen .fang wai wu ta shi .seng zhong you jin chen .
jun xin suo hao wo du zhi .bie duo jian shao chang xiang si .cong lai shang wan an zuo you .
zhi jian shuang ning zhan xin wu .wu bian da jie wu bu xiu .liu shi min sheng zun liu du .
.nian shao zu shi qing .xi jiang chu yue qing .shu nang shan cui shi .qin xia xue hua qing .
.li xiang jiang ting man mu chou .shi nian qian shi xin you you .tian yuan yi zhu fu yun san .
bai shan chu tuo jiu shen xian .long shan song bie feng sheng lu .ji shu cong rong xue zhao yan .
can kui shen zhen zhong .zhen zhong deng tian shi .ta nian lian de yao .liu zhuo yu nei zhi .

译文及注释

译文
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
  秦王派人对安陵君(安陵国的(de)国君)说(shuo):“我(wo)打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是(shi)善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向(xiang)唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
魂魄归来吧!
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉(han)武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪(na)里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。

注释
崇崇:高峻的样子。
28.缭:缠绕。杜衡:一种香草。
⑦醉:心醉、陶醉。拍:拍打,这里兼有为乐曲击出拍节之意。阑干:即栏杆。情味:《花草粹编》、《词谱》、《全唐诗》、《词林纪事》等本中均作“情未”。切:恳切,真挚而迫切的心情。
似:如同,好像。
⑵浩浩:形容水势广大的样子。
⑶蔡家亲:也作“霍家亲”。晋羊祜为蔡邕外孙,这里借指两家是表亲。
⑹涧水:指从高冠峪流过的溪水。樵路:打柴人走的小路。唐李白《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》:“鸣皋微茫在何处?五崖峡水横樵路。”
⑤蜡花:蜡烛的火花。

赏析

  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深(liao shen)情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道(shi dao)刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  首章先从周太王得天眷顾(gu)、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周(ji zhou)太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重(zeng zhong)的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐(de jian)进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢(diao zhuo)之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。

创作背景

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。

  

莫健( 金朝 )

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简 介

莫健 莫健,字文叔,干隆时无锡人,诸生,有《古桐诗草》。

深虑论 / 范姜永生

虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 荣雅云

元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,


泂酌 / 赵夏蓝

"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,


减字木兰花·春月 / 卷丁巳

人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。


采莲曲二首 / 申屠志红

皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
严霜白浩浩,明月赤团团。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 苑文琢

窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。


生查子·秋社 / 许忆晴

扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。


鱼丽 / 都涵霜

傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,


庭前菊 / 颛孙柯一

禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 太叔红贝

集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。