译文
拄着藜(li)杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就(jiu)在我满头白发回顾的时候。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只(zhi)有刺骨的严寒。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
魂魄归来吧!
小伙子们真强壮。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读(du),看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正(zheng)当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地(di)知道向往仰慕他。
注释
弯碕:曲岸
〔15〕恬然:淡泊宁静的样子。
(2)韩宣子:名起,是晋国的卿。卿的爵位在公之下,大夫之上。
5、贡:献。一作“贵”。
(23)陈:国都宛丘,在今河南淮阳。
9、“孰料”二句:诔文用了许多《楚辞》里的词语,大半都寄托着作者的爱憎。如“鹰鸷”用《离骚》的“鸷鸟(猛禽,鹰属)之不群兮,自前世而固然。何方圜(圆)之能周(相合)兮,夫孰(怎能)异道而相安?”原为屈原表达与楚国贵族抗争的不屈精神;与此相反,“鸠鸩”之类恶鸟就表示那股黑暗势力,因为鸠多鸣,像人话多而不实;鸩传说羽毒,能杀人。其它如下文中作为香花的“茞兰”、“蘅杜”,作为恶草的“薋葹”,也表示这两种力量的对立。“顑颔”则表示屈原受到压抑而憔悴,“诼谣”则表示黑暗势力搞阴谋诡计。又如一些讲车仗仪卫的用语,像“玉虬”、“瑶象”和“丰隆”、“望舒”等,也都是美好的事物和明洁正道的神祇,用来表现屈原“志洁行芳”、不同流合污的精神。曹雪芹在此用以表现自己对叛逆的女奴与恶浊势力进行斗争的同情,同时又寄托着自己对当时现实黑暗政治的不满。罦罬(fú zhuó),捕鸟的网,这里是被网捕获的意思。
13.师道:从师的传统。即上文所说的“古之学者必有师”。
⑽斁(yì):厌。
苍:苍鹰。
⑽褒衣,儒生穿的一种宽大的衣服。褒衣人,指儒生。