南园十三首·其五
"清省宜寒夜，仙才称独吟。钟来宫转漏，月过阁移阴。
当时为有重华出，不是先生傲帝尧。"
楚王宫里能服饰，顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花，
古今人事惟堪醉，好脱霜裘换绿醪。"
为问野人山鸟语，问予归棹是何年。"
杏坛仙侣应相笑，只为浮名未肯抛。"
"十五玉童色，双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花，此时刺绣闲。
知道故人相忆否，嵇康不得懒修书。"
"曳履优容日日欢，须言达德倍汍澜。
卧冷空避门，衣寒屡循带。 ——韩愈
览古觉神王，翛然天地空。东南更何有，一醉先王风。
南园十三首·其五拼音解释:
.qing sheng yi han ye .xian cai cheng du yin .zhong lai gong zhuan lou .yue guo ge yi yin .
dang shi wei you zhong hua chu .bu shi xian sheng ao di yao ..
chu wang gong li neng fu shi .gu pan qing cheng fu qing guo .he huan jin dai pu tao hua .
gu jin ren shi wei kan zui .hao tuo shuang qiu huan lv lao ..
wei wen ye ren shan niao yu .wen yu gui zhao shi he nian ..
xing tan xian lv ying xiang xiao .zhi wei fu ming wei ken pao ..
.shi wu yu tong se .shuang e qing wan wan .niao xian ying tao hua .ci shi ci xiu xian .
zhi dao gu ren xiang yi fou .ji kang bu de lan xiu shu ..
.ye lv you rong ri ri huan .xu yan da de bei wan lan .
wo leng kong bi men .yi han lv xun dai . ..han yu
lan gu jue shen wang .xiao ran tian di kong .dong nan geng he you .yi zui xian wang feng .
译文及注释
译文
犹带初情的谈谈春阴。
青冷的灯光照射着四壁，人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂，床上的被褥还是冷冷冰冰。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿，还有紫宫夫人的绝世嗓音。
暗自悲叹蕙花也曾开(kai)放啊，千娇百媚开遍华堂。
清泉映出株株枝叶稀疏的古松，不知已在(zai)这里(li)生成了几千年。寒月照着流荡的清水，流萤的光芒闪烁(shuo)在窗前。对此我不禁发出长叹，因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道，游兴虽尽，心中却又被一种别愁充满。
早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。
那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
突然听到梅福前来造访（寒舍），（我）笑着穿上荷衣走出草堂，村里的小孩很少见过官员的车马（那浩荡的气势），都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
兴庆宫和甘露殿，处处萧条，秋(qiu)草丛生。宫内落叶满台阶，长久不见有人扫。
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业(ye)，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
勤勉进取的《文王》佚名 古诗，美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦，也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔，世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士，累世都光荣尊显。
注释
妄自菲薄：过分看轻自己。妄：随便，胡乱，轻率。菲薄：微薄。
⒀瑕：玉石的杂质。班：臣子上朝时排的行列。
⑵“我醉”句：此用陶渊明的典故。《宋书·陶渊明传》记载：陶渊明不懂音乐，但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴，每当喝酒的时候就抚摸古琴，对来访者无论贵贱，有酒就摆出共饮，如果陶渊明先醉，便对客人说：“我醉欲眠卿可去。”
①夺：赛过。
[12]理：治理。
①《关山月》徐陵 古诗：乐府《横吹曲》题。
④别是一般：另有一种意味。别是，一作别有。
浑：还。
赏析
正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而(er)下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点(dian)明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去，他笔(ta bi)锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。
这是一首寓情于景，状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令：初夏的一场细雨，驱散了春天的寒意，洗净了空气的尘埃，使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗，显得更加妩媚.紧接着转笔入近景：春去夏来，眼前已没有了那随风飞舞的柳絮，只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮"，"葵花"作比，言此意彼，恰恰要表明内心的情志：风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮，我要做"永远向日"的葵花！
“清川永路何极？落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时，在苕溪为之饯行的情景，他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长，与梁耿的去路一样，不知到那里才是终点？落日时分，孤舟在川，两人只得分手。“落日”预示暮色的将临，给人的联想是前途黑暗；“孤舟”所呈现的是凄凉无助，它标志着人生境遇的险恶；这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
诗的后六句为第二层，主要叙述魏武身后的历史变迁，流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改，但见西园明月在”二句，是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用，它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟，标志着魏武的时代已成为历史的陈迹，明月依旧，却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”，更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣，蛾眉曼目录共灰尘”二句，是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古，说明其政权的支柱已不复存在；魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土，可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓，它象一面镜子一样，真实地折射出历史变迁的轨迹，流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处，惟有秋风愁杀人”二句，为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁，景非昔比，诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹，但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”，引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”，果然见出邺都的一切繁华都成为历史，只留下秋(xia qiu)风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔，深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情，将一腔不泯的雄心遥寄千载，表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情，叠出画面，因此这首(zhe shou)诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄，象羯鼓筝琶一样，摇人心旌，撼人心魄。
第三句承第一句，第四句承第二句，把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”，即首句中的“故乡”。故乡看不到了，眼前所见河流、平原无不是陌生的景象，因而行之若迷。四句中的“边城”，意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚，对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路，暮霭之中终于来到了乐乡城内。
经过这样的对比，韩愈在诗中说：“成败之迹，昭然可现。”他通过两个历史故事，两种方法带来两种结果，说明管理国家应该采取甚么方法。当然，韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的，但从认识论角度看，却有普遍的意义。
“风光肃入户，月华为谁来？”秋风急急地闯进庭院门户，这才惊动了独自出神的诗(de shi)人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑，语似浅而实深。月华本是无情物，可此时诗人却认定它是有情的，是理解人间的欢乐与悲愁的。那么，如今妻子不在了，它却照样把清辉洒向人间，诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来，妻子既已不在人世，月华乃至一切，都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理，情意却异常真切。
这是一首借景抒怀之作，写得别具一格。
这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”。时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。
“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻子儿女的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普(pu pu)通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
然而，标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法，活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止：他们脚下穿着文饰考究的远游履，头上戴着平整端重的方山巾，不慌不忙，很有风度地上了大路，宽大的襟袖拖在地上，步子还未迈动，先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比，产生出一种喜剧效果；同时，鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比，又更加突现了他们的迂阔。
不知是春风催发了枳花的生机，还是枳花增浓了春意。久居城市的作者，在访友过程中，意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光，自然会被它所吸引。
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹：
李重华《贞一斋诗说》指出：“诗有情有景，且以律诗浅言之，四句两联，必须情景互换，方不复沓。”他所说的“情景互换”，就是“情景分写”。当然，这种分写绝不是分割，而是彼此独立而又互相映衬，共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样，它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来，至今仍然能挑响读者心中的弦索。
他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？
在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
这是一首寓情于景，状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令：初夏的一场细雨，驱散了春天的寒意，洗净了空气的尘埃，使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗，显得更加妩媚.紧接着转笔入近景：春去夏来，眼前已没有了那随风飞舞的柳絮，只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮"，"葵花"作比，言此意彼，恰恰要表明内心的情志：风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮，我要做"永远向日"的葵花！
“清川永路何极？落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时，在苕溪为之饯行的情景，他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长，与梁耿的去路一样，不知到那里才是终点？落日时分，孤舟在川，两人只得分手。“落日”预示暮色的将临，给人的联想是前途黑暗；“孤舟”所呈现的是凄凉无助，它标志着人生境遇的险恶；这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
诗的后六句为第二层，主要叙述魏武身后的历史变迁，流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改，但见西园明月在”二句，是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用，它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟，标志着魏武的时代已成为历史的陈迹，明月依旧，却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”，更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣，蛾眉曼目录共灰尘”二句，是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古，说明其政权的支柱已不复存在；魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土，可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓，它象一面镜子一样，真实地折射出历史变迁的轨迹，流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处，惟有秋风愁杀人”二句，为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁，景非昔比，诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹，但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”，引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”，果然见出邺都的一切繁华都成为历史，只留下秋(xia qiu)风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔，深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情，将一腔不泯的雄心遥寄千载，表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情，叠出画面，因此这首(zhe shou)诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄，象羯鼓筝琶一样，摇人心旌，撼人心魄。
第三句承第一句，第四句承第二句，把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”，即首句中的“故乡”。故乡看不到了，眼前所见河流、平原无不是陌生的景象，因而行之若迷。四句中的“边城”，意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚，对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路，暮霭之中终于来到了乐乡城内。
经过这样的对比，韩愈在诗中说：“成败之迹，昭然可现。”他通过两个历史故事，两种方法带来两种结果，说明管理国家应该采取甚么方法。当然，韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的，但从认识论角度看，却有普遍的意义。
“风光肃入户，月华为谁来？”秋风急急地闯进庭院门户，这才惊动了独自出神的诗(de shi)人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑，语似浅而实深。月华本是无情物，可此时诗人却认定它是有情的，是理解人间的欢乐与悲愁的。那么，如今妻子不在了，它却照样把清辉洒向人间，诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来，妻子既已不在人世，月华乃至一切，都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理，情意却异常真切。
这是一首借景抒怀之作，写得别具一格。
这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”。时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。
“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻子儿女的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普(pu pu)通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
然而，标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法，活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止：他们脚下穿着文饰考究的远游履，头上戴着平整端重的方山巾，不慌不忙，很有风度地上了大路，宽大的襟袖拖在地上，步子还未迈动，先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比，产生出一种喜剧效果；同时，鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比，又更加突现了他们的迂阔。
不知是春风催发了枳花的生机，还是枳花增浓了春意。久居城市的作者，在访友过程中，意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光，自然会被它所吸引。
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹：
李重华《贞一斋诗说》指出：“诗有情有景，且以律诗浅言之，四句两联，必须情景互换，方不复沓。”他所说的“情景互换”，就是“情景分写”。当然，这种分写绝不是分割，而是彼此独立而又互相映衬，共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样，它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来，至今仍然能挑响读者心中的弦索。
他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？
在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
创作背景
这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》，归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来，《文选》五臣注说：“长城，秦所筑，以备胡者。其下有泉窟，可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役， 军戎未止，妇人思夫，故作是行。”
辛际周( 魏晋 )
收录诗词 (6442) 首
简 介
辛际周 辛际周(1885一1957) 字祥云，号心禅，灰木散人，万载县人，辛弃疾后裔。18岁中举，入京师大学堂。后任江西第五师范学监，《民报》主笔。以父忧回故里，茹素礼佛，未几执教赣省中学。抗战时执教厦门大学，不久，被聘为《江西通志》总纂，赴赣前往泰和县橘园江西省志馆着有《江西八十三县沿革考》等。平生博览群书，性情兀傲不羁。着《灰木诗存》。诗风沉雄激壮，句法拗峭，运典精工。新中国成立后，移居上海。
过钦上人院
"风狂雨暗舟人惧，自委神明志不邪。
汉王不及吴王乐，且与西施死处同。"
"捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。功剜明月染春水，
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服，关山无处寄归心。
岁暮定知回未得，信来凭为寄梅花。"
戾宰可汰，痴膜可蜕。稽首如空，睟容若睇。 ——张希复
"灵沼疑河汉，萧条见斗牛。烟生知岸近，水净觉天秋。
羡师向此朝星斗，一炷清香午夜焚。"
周颂·清庙
"晓起磬房前，真经诵百篇。漱流星入齿，照镜石差肩。
"碧幢仁施合洪钧，桂树林前倍得春。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙，风卷残花锦作堆。
义激忠贞没，词伤兰蕙焚。国人皆堕泪，王府已铭勋。
笔端尽现寰区事，堪把长悬在户庭。"
恩熙完刖黥。宅土尽华族， ——韩愈
律吕风光至，烟云瑞色呈。年和知岁稔，道泰喜秋成。
河光流晓日，树影散朝风。圣德今无外，何处是关中。"
摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残
散秩身犹幸，趋朝力不任。官将方共拙，年与病交侵。 ——白居易
苍然平楚意，杳霭半秋阴。落日川上尽，关城云外深。
"清和春尚在，欢醉日何长。谷鸟随柯转，庭花夺酒香。
"寄宿深山寺，惟逢老病僧。风吹几世树，云暗暮秋灯。
西望怀恩日，东归感义辰。平生一宝剑，留赠结交人。"
满眼桃李花，愁人如不见。别有惜花人，东风莫吹散。"
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达，两处金沙色共圆。
"出水莲花比性灵，三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒，
木兰花令·次欧公西湖韵
"宠饯西门外，双旌出汉陵。未辞金殿日，已梦雪山灯。
奸雄事过分明见，英识空怀许子将。"
綦迹微微呈。剑石犹竦槛， ——韩愈
"百万兵来逼合肥，谢玄为将统雄师。
应笑清溪旧门吏，年年扶病掩柴关。
"茫茫驱一马，自叹又何之。出郭见山处，待船逢雨时。
讲归双袖雪，禅起一盂冰。唯说黄桑屐，当时着秣陵。"
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石，入朝灯照旧啼林。
琵琶仙·双桨来时
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服，关山无处寄归心。
"寒桂秋风动，萧萧自一枝。方将击林变，不假舞松移。
"听尽莺声出雍州，秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上，
罾网鱼梁静，笞簦稻穗收。不教行乐倦，冉冉下城楼。"
颜色尤难近，馨香不易通。朱门金锁隔，空使怨春风。
文昌一试应关分，岂校褒斜两日程。"
老作南州刺史看。北客见皆惊节气，郡僚痴欲望杯盘。
日西遥望自归处，尽挂九疑千万峰。"
渡江云三犯·西湖清明
醉里不知时节改，漫随儿女打秋千。
独往诚违俗，浮名亦累真。当年各自勉，云洞镇长春。"
精吟五个字，稳泛两重湖。长短逢公道，清名振帝都。"
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设，罗穿曲洞出龙城。
石潜设奇伏，穴觑骋精察。中矢类妖cd，跳锋状惊豽. ——孟郊
养形奔二景，炼骨度千年。 ——谢良弼
"曾过街西看牡丹，牡丹才谢便心阑。
清甜数尺沙泉井，平与邻家昼夜分。"
烛之武退秦师
"霞衣欲举醉陶陶，不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在，
山昏五里雾，日落二华阴。疏峰起莲叶，危塞隐桃林。
"禹凿山川地，因通四水流。萦回过凤阙，会合出皇州。
若道地中休下泪，不应新竹有啼痕。"
"十二琼楼锁翠微，暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去，
昔日声尘喧洛下，近年诗句满江南。（《寄李昉》）
君子荣且昧，忠信莫之明。间谍忽来及，雄图靡克成。
钱财尽是侯王惠，骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖，
采桑子·彤霞久绝飞琼宇
也解为诗也为政，侬家何似谢宣城。"
"陋巷箪瓢困有年，是时端木饫腥膻。
美君知道腴，逸步谢天械。 ——韩愈
转楚闻啼狖，临湘见叠涛。海阳沈饮罢，何地佐旌旄。"
见尔樽前吹一曲，令人重忆许云封。"
歌喉若珠累，舞腰如素束。千态与万状，六人欢不足。
"迸出班犀数十株，更添幽景向蓬壶。
如嫌水德人多狎，拯溺宜将勐济宽。"
梁甫行
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后，烟水茫茫怅望中。
帝曰更吾嗣，时哉忆圣唐。英星垂将校，神岳诞忠良。
鸳鸯鸂鶒多情甚，日日双双绕傍游。"
五株名显陶家后，见说辞荣种者稀。"
金盘谁雕镌，玉窟难冥搜。重轮运时节，三五不自由。
"为政何门是化源，宽仁高下保安全。
携朋出远郊，酌酒藉平沙。云收远天静，江阔片帆斜。
"夜帆时未发，同侣暗相催。山晓月初下，江鸣潮欲来。
司马季主论卜
应律烟云改，来仪鸟兽同。得贤因举颂，修礼便观风。
不书胝渐稳，频镊鬓无根。惟有经邦事，年年志尚存。"
"列植成均里，分行古庙前。阴森非一日，苍翠自何年。
风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春。
万里乡书对酒开。 ——皎然
猗猗小艳夹通衢，晴日熏风笑越姝。
草玄门似山中静，不是公卿到不开。"
扬州帝京多名贤，其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔，