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水调歌头·定王台

南北朝 / 徐元献

茂陵不是同归处,空寄香魂着野花。"
"离魂断续楚江壖,叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息,
是药皆谙性,令人渐信仙。杖头书数卷,荷入翠微烟。"
自睹宸居壮,谁忧国步艰。只应时与醉,因病纵疏顽。"
归期无岁月,客路有风涛。锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀。"
关西旧友如相问,已许沧浪伴钓翁。"
"五色如丝下碧空,片帆还绕楚王宫。文章已变南山雾,
土膏寒麦覆,人海昼尘蒙。廨宇松连翠,朝街火散红。
"锦鳞衔饵出清涟,暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底,
但教清浅源流在,天路朝宗会有期。"
却应归访溪边寺,说向当时同社僧。
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,


水调歌头·定王台拼音解释:

mao ling bu shi tong gui chu .kong ji xiang hun zhuo ye hua ..
.li hun duan xu chu jiang ruan .ye zhui chu hong shi yue tian .zi mo shi duo nan zan xi .
shi yao jie an xing .ling ren jian xin xian .zhang tou shu shu juan .he ru cui wei yan ..
zi du chen ju zhuang .shui you guo bu jian .zhi ying shi yu zui .yin bing zong shu wan ..
gui qi wu sui yue .ke lu you feng tao .jin duan cai yi zeng .qi lin luo jian dao ..
guan xi jiu you ru xiang wen .yi xu cang lang ban diao weng ..
.wu se ru si xia bi kong .pian fan huan rao chu wang gong .wen zhang yi bian nan shan wu .
tu gao han mai fu .ren hai zhou chen meng .xie yu song lian cui .chao jie huo san hong .
.jin lin xian er chu qing lian .nuan ri jiang ting dong kuai yan .die xue luan fei xiao zhu di .
dan jiao qing qian yuan liu zai .tian lu chao zong hui you qi ..
que ying gui fang xi bian si .shuo xiang dang shi tong she seng .
.liu ying mao tu juan cu cai .yin xiang shan jia qi cui zai .qing lu bian jiao zhong ye di .

译文及注释

译文

我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人(ren)间,又一声不响地离去。
层层树林都染上秋天的色(se)彩,重重山岭披覆着落日的余光。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行(xing)进缓缓。
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾(ai)。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演(yan),她(ta)和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。

注释
182. 备:完备,周到。
叱(chì):大声呵斥,严厉批评。
崚嶒:高耸突兀。
岳降:指他们是四岳所降生。
(15)既:已经。
(23)藐藐:美貌。
⑹似曾相识:好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语,即出自晏殊此句。燕归来:燕子从南方飞回来。燕归来,春中常景,在有意无意之间。

赏析

  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得(wei de)位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并(ran bing)不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望(wang)”字,却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的(lang de)清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  其二
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  诗的首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”,点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”,写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风,温暖的旭日,都散发着融和的春意,就是那笙声,也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿,天寒吹久则声涩不扬,须以微火香料暖笙。东风日暖,笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。

创作背景

  李白要送行的李云,是当时著名的古文家,任秘书省校书郎,负责校对图书。李白称他为叔,但并非族亲关系。李云又名李华,是当时著名的散文家,曾任秘书省校书郎,公元752年(天宝十一年)任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载:“(天宝)十一年拜监察御史。会权臣窃柄,贪猾当路,公入司方书,出按二千石,持斧所向,列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作。

  

徐元献( 南北朝 )

收录诗词 (2182)
简 介

徐元献 徐元献(1454-1482),是徐霞客的太祖父,字尚贤,号梓庭,南直隶江阴(今江苏江阴市)人。明成化十六年经魁,着有文集。

河湟旧卒 / 山庚午

"出门羡他人,奔走如得涂。翻思他人意,与我或不殊。
明日中书见颜范,始应通籍入金门。"
上掌真何有,倾城岂自由。楚妃交荐枕,汉后共藏阄。
"又忆西岩寺,秦原草白时。山寻樵径上,人到雪房迟。
岚湿金铺外,溪鸣锦幄傍。倚丝忧汉祖,持璧告秦皇。
越浦黄柑嫩,吴溪紫蟹肥。平生江海志,佩得左鱼归。"
落日萧条蓟城北,黄沙白草任风吹。"
凭陵逐鲸鲵,唐突驱犬羊。纵火三月赤,战尘千里黄。


渔歌子·荻花秋 / 兆沁媛

羁栖摧剪平生志,抱膝时为梁甫吟。"
红壁耿秋烛,翠帘凝晓香。谁堪从此去,云树满陵阳。"
"芦荻花多触处飞,独凭虚槛雨微微。寒林叶落鸟巢出,
"乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。莫嫌天上稀相见,
"歌舞初承恩宠时,六宫学妾画蛾眉。
坐来闻好鸟,归去度疏钟。明日还相见,桥南贳酒醲."
白头搔杀倚柱遍,归棹何时闻轧鸦。"
风卷微尘上,霆将暴雨来。终南云渐合,咫尺失崔嵬。"


烝民 / 完土

"能琴道士洞庭西,风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅,
"佳人背江坐,眉际列烟树。(《庾楼燕》)。
吏散落花尽,人居远岛闲。过于老莱子,端简独承颜。"
"黍穗豆苗侵古道,晴原午后早秋时。
明神司过岂令冤,暗室由来有祸门。莫为无人欺一物,他时须虑石能言。
习飞鹰隼识秋风。波摇珠树千寻拔,山凿金陵万仞空。
深宫锁闭犹疑惑,更取丹沙试辟宫。
寒助空山月,清兼此夜心。幽人听达曙,相和藓床吟。"


琴歌 / 段干国帅

昨日惜红颜,今日畏老迟。良媒去不远,此恨今告谁。"
"天生心识富人侯,将相门中第一流。旗纛早开擒虎帐,
"河水清瀰瀰,照见远树枝。征人不饮马,再拜祝冯夷。
"欲入卢家白玉堂,新春催破舞衣裳。
鬓丝饶镜色,隙雪夺灯辉。却羡秦州雁,逢春尽北飞。"
"帝子吹箫上翠微,秋风一曲凤凰归。
岸裂新冲势,滩馀旧落痕。横沟通海上,远色尽山根。
玉砌露盘纡,金壶漏丁当。剑佩相击触,左右随趋跄。


樵夫 / 柏远

"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。
尽日隋堤絮,经冬越岭梅。艳疑歌处散,轻似舞时回。
"驱羸多自感,烟草远郊平。乡路几时尽,旅人终日行。
尺书犹带旧丝纶。秋来海有幽都雁,船到城添外国人。
坐疑忘物外,归去有帘间。君问伤春句,千辞不可删。"
更立螭头运兔毫。阊阖欲开宫漏尽,冕旒初坐御香高。
"失意归三径,伤春别九门。薄烟杨柳路,微雨杏花村。
"春闱帝念主生成,长庆公闻两岁名。有蕴赤心分雨露,


渭阳 / 巩癸

世间离别水东流。金风入树千门夜,银汉横空万象秋。
练塘花发北来迟。青芜定没安贫处,黄叶应催献赋诗。
岸移孤影雪凌波。缑山去远云霄迥,辽海归迟岁月多。
白日相思可奈何,严城清夜断经过。
"澄流可濯缨,严子但垂纶。孤坐九层石,远笑清渭滨。
潘郎翠凤双飞去,三十六宫闻玉箫。"
目前已是陵阳路,回首丛山满眼云。
停停倚门念,瑟瑟风雨夕。何处泊扁舟,迢递湍波侧。


登庐山绝顶望诸峤 / 查从筠

"百尺青崖三尺坟,微言已绝杳难闻。戴颙今日称居士,
流莺隐员树,乳燕喧馀哺。旷望恋曾台,离忧集环堵。
"云母滤宫月,夜夜白于水。赚得羊车来,低扇遮黄子。
羌管促蛮柱,从醉吴宫耳。满内不扫眉,君王对西子。
"身死声名在,多应万古传。寡妻无子息,破宅带林泉。
迅濑从天急,乔松入地深。仰观唯一径,俯瞰即千寻。
访寺临河岸,开楼见海山。洛中推二陆,莫久恋乡关。"
"岸凿青山破,江开白浪寒。日沉源出海,春至草生滩。


南浦·旅怀 / 漆雕飞英

"一州横制浙江湾,台榭参差积翠间。楼下潮回沧海浪,
"沿溪又涉巅,始喜入前轩。钟度鸟沈壑,殿扃云湿幡。
曾城自有三青鸟,不要莲东双鲤鱼。
代有王陵戆,时无靳尚谗。定应标直笔,宁为发空函。
自为心猿不调伏,祖师元是世间人。"
藏源重嶂底,澄翳大空隅。此地如经劫,凉潭会共枯。"
"竹外池塘烟雨收,送春无伴亦迟留。秦城马上半年客,
西归万里未千里,应到故园春草生。"


定风波·自春来 / 东斐斐

锦衾应惹翠云香。马穿暮雨荆山远,人宿寒灯郢梦长。
璧马谁能带,金虫不复收。银河扑醉眼,珠串咽歌喉。
"住此园林久,其如未是家。叶书传野意,檐熘煮胡茶。
荣辱尘中无了年。山簇暮云千野雨,江分秋水九条烟。
才微分薄忧何益,却欲回心学塞翁。"
陵远根才近,空长畔可寻。新晴登啸处,惊起宿枝禽。"
"吾君贤相事南征,独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别,
同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣,应龙无水谩通神。


匏有苦叶 / 茆灵蓝

"杨柳色已改,郊原日复低。烟生寒渚上,霞散乱山西。
"叠石通溪水,量波失旧规。芳洲还屈曲,朱阁更逶迤。
"何处曾移菊,溪桥鹤岭东。篱疏还有艳,园小亦无丛。
见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。
"井络天彭一掌中,漫夸天设剑为峰。阵图东聚燕江石,
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
雨晴双阙翠微峰。毫端蕙露滋仙草,琴上薰风入禁松。
秦王女骑红尾凤,半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家,