首页 古诗词 冬日田园杂兴

冬日田园杂兴

未知 / 陈克侯

新妇矶头云半敛,女儿滩畔月初明。(见《野客丛谈》)
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
"去秋送衣渡黄河,今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处,
雅言书一札,宾海雁东隅。岁月奔波尽,音徽雾雨濡。
"莫讶相如献赋迟,锦书谁道泪沾衣。
"造化多情状物亲,剪花铺玉万重新。闲飘上路呈丰岁,
春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。
石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。
挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。
"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
笳声悲塞草,马首渡关云。辛苦逢炎热,何时及汉军。"
暮色秋烟重,寒声牖叶虚。潘生秋思苦,陶令世情疏。
左右雉扇开,蹈舞分满庭。朝服带金玉,珊珊相触声。
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性,一诺从来许杀身。


冬日田园杂兴拼音解释:

xin fu ji tou yun ban lian .nv er tan pan yue chu ming ..jian .ye ke cong tan ..
.fang zhang ling long hua zhu xian .yi jiang xin yin chu ren jian .
.qu qiu song yi du huang he .jin qiu song yi shang long ban .fu ren bu zhi dao jing chu .
ya yan shu yi zha .bin hai yan dong yu .sui yue ben bo jin .yin hui wu yu ru .
.mo ya xiang ru xian fu chi .jin shu shui dao lei zhan yi .
.zao hua duo qing zhuang wu qin .jian hua pu yu wan zhong xin .xian piao shang lu cheng feng sui .
chun mei za luo xue .fa shu ji hua kai .zhen xu jin xing yin .ren li yuan tong lai .
shi liang song qian jin .gao pan chu lin ..gen he nie dan hong .pai yun nong qing ying .
ting sheng yan song zi .gu zhi ling xue shuang .ting ting jie qing yin .bu jing tao li fang .
.ru shan wei jin yi .sheng ji liao du xun .fang shi qu zai xi .yao tang liu zhi jin .
jia sheng bei sai cao .ma shou du guan yun .xin ku feng yan re .he shi ji han jun ..
mu se qiu yan zhong .han sheng you ye xu .pan sheng qiu si ku .tao ling shi qing shu .
zuo you zhi shan kai .dao wu fen man ting .chao fu dai jin yu .shan shan xiang chu sheng .
wei jun bu qi wo long pin .qian jin wei bi neng yi xing .yi nuo cong lai xu sha shen .

译文及注释

译文
天上有什么呢?就银河像一条白玉(yu)般的绳索迢递蜿蜒。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
  陈(chen)太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我(wo)父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地(di)说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧(kui),下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
  庖丁放下刀(dao)回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三(san)年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪(xi)所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?

注释
⑺落:一作“正”。
38.逍遥:游玩。容与:悠闲的样子。
【猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报】
93、替:废。
〔4〕京都声:指唐代京城流行的乐曲声调。
⑶闲庭:空旷的庭院。
⑤武陵(líng):郡名,郡治在今湖南省常德县境。陶渊明《桃花源记》曾写到武陵渔者发现世外桃源的事,这里“武陵”也有世外桃源的意思。
二州:指梁州(在今陕西省汉中地区)、益州(在今四川省)
4.曲儿小:(吹的)曲子很短。腔儿大:(吹出的)声音很响。曲儿小腔儿大是喇叭、唢呐的特征。本事很小、官腔十足是宦官的特征。

赏析

  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的(han de)本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至(yi zhi)于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出(tu chu)其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的(zhen de)美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况(sheng kuang),那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景,诗人就其所见先写渌水,南湖的水碧绿澄彻,一至映衬得秋月更明。一个“明”字,写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事,言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧,“荷花”不仅“娇”而且“欲语”,不特“欲语”而且十分媚人,一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗,选词甚妙,设境奇绝,把荷花写活了,把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景,不仅无肃杀之气,无萧条之感,而且生气勃勃,胜似春日;从景色的描写,表现出诗人愉悦的情绪。
  “秦川如画渭如丝,去国还家一望时。”川,平川。“秦川”,指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。诗人登上骆谷,晚霞似锦,残阳如血,远岭近峦,浓妆淡抹(dan mo),眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映,沃野千里,平畴闪光,丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日,浮光耀金,万丈白练,飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错,山光与水色竞美,蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的,又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的,句中特着“去国还家”四字,隐隐透露了诗人是失官还乡,因而被壮丽河山所激发的豪情,一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟(bian zhou),终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。

创作背景

  《何考》(何格恩著《张曲江诗文事迹编年考》,简称何《考》)开元十八年:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》、《自豫章南还江上作》:“以上二诗疑为由洪州赴桂州任途中作。”按:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》诗《刘注》(刘斯翰校注《曲江集》中的注释和简谱):“此当是开元十五年洪州任上所作。”何、刘二人系年似均与诗意不符。诗云:“我来飒衰鬓,孰云飘华缨……物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”诗用陶潜《归去来词》:“觉今是而昨非。”陶潜是在辞彭泽令时所写,张九龄唯一与陶潜相似之时就是辞左拾遗。言“枥马苦蜷跼”,与九龄此时处境相当,且“秋晚”也与其年南归时间相符。“我来飒衰鬓”,本年九龄年近四十,叹老伤年,不必较真。

  

陈克侯( 未知 )

收录诗词 (8786)
简 介

陈克侯 陈克侯,字士鹄。顺德人。明世宗嘉清三十七年(一五五八)举人。落第后究心古学,尝与黎民表、欧大任等结诗文社。越十年,署闽县教谕,以师道自任。擢令永福,牧腾越。迁大理郡丞,仍管州事。所至着绩。着有《南墅集》。清罗学鹏《广东文献》四集卷一四、清道光《广东通志》卷二八一、清吴道镕《广东文徵作者考》卷四等有传。

菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 路秀贞

"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,
心灵栖颢气,缨冕犹缁尘。不乐禁中卧,却归江上春。
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
若容在溪口,愿乞残雪英。"
枉步欢方接,含毫思又萦。烦君白雪句,岁晏若为情。"
"渐老风光不着人,花溪柳陌早逢春。
数曲清溪绕寺深。寒气急催遥塞雁,夕风高送远城砧。
俱从四方事,共会九秋中。断蓬与落叶,相值各因风。


访戴天山道士不遇 / 刘慎荣

今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
选纳无昼夜,捣声昏继晨。众工何枯栌,俯视弥伤神。
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
朝盘香积饭,夜瓮落花泉。遥忆谈玄地,月高人未眠。
曾见长洲苑,尝闻大雅篇。却将封事去,知尔爱闲眠。"
"嫁时明镜老犹在,黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来,
五老祠西好看山。再葺吾庐心已足,每来公府路常闲。


题沙溪驿 / 章衡

"鞞鼓喧喧对古城,独寻归鸟马蹄轻。
"谏猎名空久,多因病与贫。买书行几市,带雨别何人。
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
潘岳衰将至,刘桢病未瘳。步迟乘羽客,起晏滞书邮。
天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客,可惜梅枝亚石床。
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"
"南见青山道,依然去国时。已甘长避地,谁料有还期。


侍宴咏石榴 / 鲁仕能

"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。至今称五王,卓立迈万古。"
日暮不辞停五马,鸳鸯飞去绿江空。
欲驻征车终日望,天河云雨晦冥冥。"
谢族风流盛,于门福庆多。花攒骐骥枥,锦绚凤凰窠。
拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。
"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。


潮州韩文公庙碑 / 侯休祥

几日政声闻户外,九江行旅得相欢。"
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
"晓出文昌宫,憩兹青莲宇。洁斋奉明祀,凭览伤夐古。
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。
何必雍门奏,然后泪潺湲。"
去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
巴岭云外没,蜀江天际流。怀贤耿遥思,相望凤池头。"
独向凤城持荐表,万人丛里有光辉。"


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 钱澧

"一自幽山别,相逢此寺中。高低俱出叶,深浅不分丛。
已对铁冠穷事本,不知廷尉念冤无。"
"所思劳旦夕,惆怅去湘东。禅客知何在,春山几处同。
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
"重林将叠嶂,此处可逃秦。水隔人间世,花开洞里春。
关寒塞榆落,月白胡天风。君逐嫖姚将,麒麟有战功。"


国风·桧风·隰有苌楚 / 欧阳衮

"紫禁宿初回,清明花乱开。相招直城外,远远上春台。
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
风景随台位,河山入障图。上堂多庆乐,肯念谷中愚。"
道协陶钧力,恩回日月光。一言弘社稷,九命备珪璋。
不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"
"暂辞长老去随缘,候晓轻装寄客船。佳句已齐康宝月,
道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 陆复礼

"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
□直西倾河汉曙,遗风犹想武昌楼。"
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
自是姓同亲向说,九重争得外人知。"


汴京纪事 / 贾应璧

"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
不弃遗簪旧,宁辞落帽还。仍闻西上客,咫尺谒天颜。"
"洛下渠头百卉新,满筵歌笑独伤春。
杨柳徒可折,南山不可移。妇人贵结发,宁有再嫁资。
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
"青圻连白浪,晓日渡南津。山叠陵阳树,舟多建业人。
遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。"
乍浓含雨润,微澹带云晴。幂历残烟敛,摇扬落照明。


临江仙·闺思 / 耿介

他日征还作霖雨,不须求赛敬亭祠。"
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
知己不易遇,宰相固有器。瞻事华壁中,来者谁其嗣。"
"金兰同道义,琼简复芝田。平楚白云合,幽崖丹桂连。
招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。"
"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
近杂鸡人唱,新传凫氏文。能令翰苑客,流听思氛氲。"