译文
愿径自前行畅游一番(fan)啊,路又堵塞不通去不了。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
为何见她早起时发髻斜倾?
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
那湖光山色(se)仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临(lin)安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋(wu)(wu)里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
要趁着身体健康努力(li)加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
注释
(92)这句说:所以请示母亲,自得她同意而把你安顿在这里,以便于扫墓祭吊。古人乡土观念很重,凡故乡有先茔的,一般都应归葬;不得已而葬在他乡,一般被看作非正式、非永久性的。所以文中既说“葬三妹素文于上元之羊山”、“宁汝于斯”,又说“惟汝之窀穸尚未谋耳”;特地将此事作为一个缺憾而郑重提出,并再三申明原因。下文的“羁魂”,也是着眼于此而言的。
亟(jí):急忙。
⑹钗头凤:即头钗,古代妇女的首饰。因其形如凤,故名。
鲜:态度鲜明。即自杀,以示不受辱。
最:最美的地方。
⑴独不见:乐府《杂曲歌辞》旧题。《乐府解题》:“独不见,伤思而不见也。”
7.迟:晚。